الهدف : 309 (ص 19)
غرض
- عنوان
- الهدف : 309 (ص 19)
- المحتوى
-
ان الوثائق التى كتسفت العلاقة
| الرسمية عمليا » بين حلف سمال
ننننقا الاطلسي وبين حنوب افريقبا
العنصرية » واذيعت ف الأسبوع الماضي ُ,
8 لجيه كمفاحاة » بل كانت تأكيدا حاسما
ن يعتقد لوقت طويل » ع
العلاقه العضوية بين نظام الحكم العنصرو
الابيض شسبه الامبربالي في القارة الاقريقية»
وبين المصسالح العليا الاستراتيجية
للامبريالية العالمية » وحيثت لعب عتصريو
. جدوب افريقيا دورا مشسابها للدور الذي
بلدبه الكيسان الصهيوني: فى فلسطين
المحتلة » في خدمة هذه المصالح ٠
لانن
. لقد بينت الوثائق بان جنوب افريقيا قد زودت
بمعدات خاصة بدلف شميال الاطلسي © بتنظام
الشيفرة ©» وبمواد الاتصالات العسكرية المتقدمة من
عدد من البلدان الاعضساء في الحلف » بما فيها
بريطانيا » المولايات المتحدة.» المانيا الفربية »
فرنسا © هوائدة والدانمارك . وقد اصبحت النسخ
المصورة لهذه الوثائق في حوزة الحركة البريطانية
المعادية لنظام التميبز العنصري في جنوب افريقيا »
وف حوزة ( اللجنة الخاصة ضد التمبيز العنصري»
التابعة للامم المتحدة » .
وتئبت هذه الوثائق بان دائرة. التزوبدات التابعة
. للقوات المسلحة الالمانية الفربية » مشسنركة الى حد
فعيد قي هذه الصفقة » وريما كانت هي التي زودت
جنوب افريقيا بنظام الشيفرة الخاص بحلف الاطلسي.
وهناك ايضا نسخا مصورة لاوراق خاصة بالشيفرة»
وبقطع الفيار الخامة المصدوعة في بلدان اطاسية »
التي زودت بها حكومة جنوب إفريقيا . وتستخدم
| الهدف نع
هذه العدات في مشروع ادفوكابت ) > وشو مشمروع
من أجل بناء نظام كوميدوتر في سساقرماين » التي
تقع على مقربة من قاعدة سسيمونسساون البحرية »
وفي محطات فرعية اخرى في جنوب غرب افريقبا
دول الحركة البحرية والجوية 2 في المندلقة الممندة
من منطقة القطب الجذوبي الى تسمال افريقيا ومن
أميركا الجنوبية الى بنفلادشى شرقا .
ومن المتوقع أن تثير هذه الوثائق غضب وحرج
تلك المبلدان التي تزعم اتشمئزازها مسن التمبيز
العنصري الابيض في جنوب افريقيا © وتتبجسح
بسياستها « المعلنة » القاضية بالمقاطعة الطوعية »
لشحن السلاح والمعدات, المسكريسسة الى جنسوب
افريقيا . اذ ان هذه الوتائق تكشف زدف مزاعمها
وسياسة الخداع بين ما شو معلن وما هو قسائم
فعلا .
والمعروف بان حدود معاهدة حلف سمال الاطلسي
تتوقف عند مدار اللسرطان © وبان التعاون بسين
اللحلف وبين جنوب افريقيا مستبعد في العلن على
الاقل » من بعض الحلفاء الاطلسيين . ولكن الوثائق
تؤكد بان هذا لم دبشكل ابدا »© مانهعا دقيقيا للقيادة
الاطلسية المستركة في اقامة هذا التعاون الطبيمي
. بين التحالف الامبريالي العسكري وبين حدوب افريقيا
كقاعدة أمبريالية أمامية ف تلك المنطقة 1
٠
أن (, ١
ن مشروع دفوكات ») السري وامذي لم دعل
سرا » يسند دورا حديدا هايا © لكشتو أفريقيسا
العنصرية في الاستراتيجية الدفاعية الإببريالية , ,
يوسع دور كنوب افريقيب) العسكسري 0 9
الاطلسي »© والمحيط الهندي ؛ ويستهدف ري
عسكري ١
وثق ببنها وبين القوىالامبربالية الرئيسي 05
قد
ولك وردت تقارير لم تؤكد رسميا » ذلك في بعض
5/
' 5 5 ووبركا" | ال
النشرات المسكرية » تقول بان «مشردة 0 له شكلم
متصل مباشرة باندن وواشنطن ٠. 56 / '
ورغم محاولة بريتوريا التستر بالزعم بان - 1 ' الانتماى" الى الى لمكن ذهمه ايض ضمن
يستهدف تطوير وصناعة انظمة الاتصالات يذأء /ز لزمن . وتحول الزمن الى
وثائق الشيفرة الاطلسية تبين ان عدة اجهزة 3 , ؟ذنا تقطع | لية ٠ أن حالة الذدول
بلدان اطلسية قد اندمجت في ( وشروع الشركة لطريق على ابة حركة في اي
ش' . ' ؤسوزن
وان استراكها ووزارة الدفاع الالمانية بعود الا بيه 71 الفردوس 00
.1و1 . وهناك مراسلات بين هذه الود ا فود ٠ فكيف انلقل هذا
هذه العلاقة على اأصويد الرسمي انا جد يد 9 م للحافر بلومه » ويشكل
“5 من(
ودن المعروف بان جنوب افريقيا تسعى اويا جر هو الخط الذي سارت
كل البواعتالوجودية ضحن
'موقعها العسكري للسيطرة على طريق رأس سال الحيايمسة مجسدة
الصالح ٠ وكان وزير دفاعها قد ابلغ البرمان 00
دل يا تسر
شهر دول المافي » و (١ سرور كيم ») عن بيبا
|
الذي تحقق في هذا المجال » خلال السكدي ا
السابقة « دون الخوض 5 تفاصبل قال ريد" أ
»؛ فومنى ذلك ان علاقة مسا
٠ 7 فلم يعد هو ذلك الماضي الملبوذ
التق اي
للعئة ٠ ومعني ذلك أن علاقة
. الغباء الافصاح عنها » ومطالبا ولصحانة ا المستقبل فلم بعد صو ذلك الممساء
افربقية بان تمتنع عن اية تكينات تتعلق بالمسالي ل اتاد شخصية فضل الفلاح الذي طلع الى
ان الحرص على اخفاء هذه إعلاقة بين يضيب ثورة ديو
ا معسكري الغربي الاستعماري وبين اجنود 5 م
العنصرية مفهوم , وانكشاف الوثائق” المتها ا لان ٠ وبهذه اللقطات الواقعية
هذا الرابط لن تردع الدلف الاطلسي يعدا كاله بال 0 بشعر بالهانة والندمالشعور
الجارية لربط جزوب افريقيا بالنظسام الس ذا فى تيارو ٠ فالماضي البطوئي يستمر الان
الامبريالي ٠ ولكنها تؤكد بصورة قاطعة © 35 را ىلحتت | ٠ في زحمة اختلال كل شسيء , وبعد
النوايا العدوانية الامبريالية في المنطقة ' , يبا| /” الصورة اأواقعية لما حدثنويا الفلمطياي
الذي يجعل. من اي نضال تعال ضد ١لا ايلا ار" الفن العالم 8
خاصة لتاك الاطراف الافريقية التي _ نعم ”7 “ن الى وت فأسا هو نذير بسمة هذم
والعنصرية فافريقيا نضالا ضد الامبريالية ل , !أ (اليتب الارض ' فالغأس » هذا السلاح الاليف
1 » وشخصيية عبد المولىي
:4 اكعرف
تحقيق الانفراج و « التسوية السلمي. اميا 4 : اللي ا نفسه جسرا بين الماضي
تحار 0 و
العنصريين البيض فى افريقيا الجلويية ا 0 و ضفر دون ان التاح ب يننسبه الفاس»
7 مما ا 5-2 على نشكا لي وب ار مولعا بالعشة ب
تكرد لان ١ ل نستطيع ان نقول وكان الايصال مو فو - 1
ا ييف مص ل مدأ ا 91 دوا تملن ونشثتلك ا بدان ْ ٠دان التحول البارز الذي ولا حياة في الموت ولكن غسان 6 ع ات
شق ٠ الاشارة اليه بهذا الرمز البسيطا الخوف والوت الى تلسيء له
سخ ان متاح الييت بشبه فكانت الثورة +٠٠٠
سسا الجديدة ب الانتمساء - قد وجدت قصيرها في
العمل الجماعي . فالثورة ليست عمل افراد
ف نجر مطير الإزيمة » أن تصيحا اضافة.
يحمل يسما
زد قثا ٠: كان على الفلسطيئي ان
» وها هو يبدأ بالتوهج في صورة
الفداني. 0 7 (( قد 0 ده
واذا كات قصة ( العردت
ا 5-5 أ كان 0 السلاح
الوجدان غ1 ا واللافعالية . فصورة السلاح
ْ 0 .
ارتبطت بالوجدان الفلسايني ارتباطا عمبقا » غلم
وفي اعتقادنا أن قبتي
ويل فيه اماد
ته في الوجدانمستوياته
م الجحديدة ١يضاهستوياتها
ن الصودة الاكثر شمولا والني تجمع
زتجحارب هذه ه المرحلة هي إن القتال إعاد الفلسطية
١ نفسه © او بكلمة اخرى اعاده الى الوطن الذي
الى :
إسضقك مرة اخرى في الاعماق ٠
8 لا تمقيد في الخوف سل المقالل السياسي.. الكتاب السسياسي .. الخ
بقلب .., اي يقتضي عملا دائبا منآحل تحفيق العمل
اعماقنا عن بعية الجماعي . ولثن كان الفلسطيئي ته عاد
ان أهداف الكاتب في هده المرحلة تتجاوز
1 العمل الفني »وان ظل هذا العمل مواكيا مسار
الحياة . فوضع الذكر في التطبيق و تحوبله
الى ششخوص وادوات يقنضي تنظيما وعملا
يوميا بين الجماصر . ويقتضي أدوات اخرى :
الى نفسه والى وطنه > فان صسلء العودة
منعزلين بقدر ما عي بناء مستمع جدايد. وهنا"
ايضا ند « غمسان »4 الفئان يحد علاقة من فوع
جديد بين الثقف والقضية . ان هذه الشكلة
5 الستعصية )» تحل هنلا بدون ضجيج ©
ليس لان المرحلة تتنطلب ذلك » ببسل لان
الوصول باعتاراتنا الى نهايتها الملطقية يقتضي,
ذلك فالثقافة تفهم دائما ضمن اطار تاريخي »
وضمن مشكلة الانسان في همذ الاطار 00
وقد وجدت الاجيال العربية نفسها أمام اختيارل ,
وحيد منذ أن تردت حركة النهضة الاولى على بد
الطبقات الاقطاعية » والطيقات الطفيلية التيانشاها
الانتداب . وهذا الاختيار هأ صئع ثقافة جديدة في
اطار مشكلة التخلف الرهيبة التي ماني منها الوطن
العربي ٠
ان صنع الثقافة لا يعني بالضرورة البداية من
العصثر فالتحول التاريخي لا بقبل هذه القفزات '
في الهواء ب وانما هو تمكين الانسان في هذه المرحلة
من صصتع مصيره . وذلك بوضع يده على الوسائل
المملية الكفيلة بذلك . وهذا يقتضي منه فهما كاملا
الو ضعيته التاريخية .
الثقافة بهذا المفهوم تمني الانجاز الفلىي وحل
الشكلات الاحتماعية والسياسية © ولا تمئي فن
صياغة الشمارات والاهداف 2 وهي قبل كل شيء
وضع الانسان امام مسؤولياته في الواقع العيني
٠. 1
اه امقدمات البسيطة الوضوع الثقافة تجالنا
ؤكد على ان التفريق الصطنع بين النظر يوا ممترسة
ليس الا سذاجة تؤكف أن أصحابها لم يصقوا بصد /
: الى فوم الدور الكبر الذي يلصه الفكر في الاعياة. :
6 - هو جزء من
-
الهدف : 309
- تاريخ
- ٢٨ يونيو ١٩٧٥
- المنشئ
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
Contribute
Position: 4049 (7 views)