الهدف : 311 (ص 21)
غرض
- عنوان
- الهدف : 311 (ص 21)
- المحتوى
-
الحركة الثقافية في الؤطن المربيتسير.
ضمن خطين . الخط الأول يمثل ظاهرة
الفكر اليورجوازي ئُ والذي تنح ر لد ضهده
تيار أت أليمين » واللاالتزام » ونشاطات
النرف الحرد . والخط الثاني » يمثل
2ه
ظاهرة التجديد » ورفض الصيغ التقليدية
والالتزام بتامسوح الإنسان الغربي الذي
يواجه ندديات على عدة اصعدة » ومنها
التحديات الثقافية التي تستهدف تآويت
الواقع الاجتماعي عبر كل مجالات الحياة
الثقاقية ووء سرثها 434 ادب 4 موسيقى 6
مسرح ٠٠٠ 0 .
والحركة المسرحية العرسية التي
من تراكمات الردة » وتراكهب
البورجوازي » نمخضت منف فترة ليست
ا بالقصر عن محاولات اخذدت تشياور بورود
أزوقت » واعطت عبر مسيرتها أعمالا تعير
البوردوازية مضمونا وتسكلا ٠
في العراق برزت ظاهرة 'مسرح اليوم » رنهم كل
الصعوبات التي احاطت بها » و<اولت محاصرتها.
اليوم » اذا ما تمكن من تحفيق طموحه وأهدافه »
المرحية الثقافية العربية » وفي حالة عدم تمكله
مسرحية طليعية سياتي من يتمكين ضمن ظروف .أخرى
من مواصلة توحهه الناهي ٠
التحديد السئدة الى ظاهرة الرفض ©» هي حقيقة
موضوعية قائمة » ليس من السهل» دل منالصعب»
الوقوف في نيارها المتفجر . وبالتاكيد » فان ملامح
اخرق بثل هذا المسرح ( مسرح اليوم ) » تعمل
وتثلمو مع الايام » حئى تصييح هي القاعدةء» والمسرح
البورجوازي هد الاستثناء يتلاشى مع الوقت ٠
( فرقة المسرح الحر » يعدل ضمئها مجموعة من
الشباب الذين يعازون من 'تراكمات الاعتياد عسلى
جملة من القيم الفئلية والفكرية المتوارثة عير اشرطة
سينعائية خلقتك مفاهيم درامية عاد الجموه-ود 3
أت اله 0
عن امكانات خروج المسرح العربي من ازمته..
كي لا تعطي ما ترئو اليه من عطاء يستطيع أن يلعب :
دوره الثقافي والسياسي والاجتمساعي ©» ومسرح .
فائه سيكون الصورة الاكثر اشراقا في مسار الحركة '
الاسس الصحيحة لحركة..
اذا » فان ظاهرة .
في ليبيا » ثمة ظاهرة ثانية في الوطن » هبي |
«
فرفة امسر التحعن :
سم سس سيم شابخ جصلدة يت لمسمما
رو م
قاسص عوك زطراباس الغريه - ليبا
صار السرح يحاكيها » وتحاول فرقة المسرح الحر ان
تلفيها لتثبت قيما جديدة صحيحة لمسرح يتحدث
مع العقل » لا مع الغرائز ., مسرح هادف واضيح
صريح +2
فول توصلت فرقة المسرح الحر الى هذا العطاء ؟
نعني » هل استطاعت ان تشكل ظاهرة اجتماعية؟
من خلال محاورتما لاعضاء الفرقة © ومن خلال
مشاهدتنا لسرحيتهم ( ندن الماك ») » إسسئا ان هذا
التجمع » سير في الخط الصحيح » ولكنه حتى
الانة لم يضع سوى الخطوات الاولى » لان ثمة طريق
طويلة حتى يحقق هذا التجمع طليعيته » ويتحول
الى ظاهرة اجتماعية . ش
ان ثمة مخاوف فنية لا تزال تحاصر هذا التجمع»
يحناج الى شجاعة اكثر لتحطيم جدرانها » ويوطد
علاقد هه بالجمهور اكثر فأكثر عبر اساليب غير
مخداود” » لانه سيبقى في حدود التجريب ان هو
اقتصر على العروض السئوية ليلتقي بكذا مائة مسن
المتفرجين © كتى أبيدو أن الظاهرة هذه له تعسدو
كونها ترف لاعضاء الفرقة > وهم لا بريدون لانفسهم '
هم لا يريدون لانفسهم
مثل هذه الحالة بالتاكيد نْ قة
مثل هذه الحالة بالتاكيد . ان العلاقة مع ١
لا تنوطد من خلال هذه العروض التباعدة 0
طرح اشكال جديدة لم يالفها الجمهور من قبل
في مسرحية ( نحن الملك » التي سناني للتحدث
عنها انشهت الى تعليق 41: ي للتحدث
انتب لى تعليق اثنين من المشاهدين في ليلة
العرضن الاول ٠. في مشهد من المسرحية يمسك املك
بجهاز تلذون ( غير موجود ) » ويدير قرص التلفود
( وهما ) . فقال اأشاهد لصديقه ( واين التلفوه 6
فاخا 0 / 1 2
جابه صاحبه ( يبدو انهم لم يتمكنوا من توفيره) !!
دفي مشهد آخر تأتي احدى اكمثلات ( خلال
حفلة في بيت الملك ) بقنيئة ويسكي فارغة » فسال
الشاب . صديقه مندمهشا ( من آين حصلوا 5 ا[
قنينة الوبسكي هذه ؟! )
في التعليق الاول »© اعتنا 7
امم 1 صديقنا على مشاهدة
السيج بكافة تفاصيل الحيساة © وعلدما رادت
50 5057 1 د
لفرقة ان توضح له » بأن جهاز التلفون لا د 5
له لاننا أريد ان نوصل لك ايها ايشا 0
الال 3 اعد العزيز
مضمون الكالمة 2 ولا دآ لسريح م َ
1 35 0 ف انك 7 . الء : بالتفا
لني تنعرف انك نفسك اذها آدوات موضوعة للد 9 ١
. وليس للاتصال الحقيقي » أذ ليس على الطرف الاج
حر
من يرد المكالة التلفونية » واننا نسعى لتحا
الوهم » ونشعرك انك في مسرح » ا 1
الجديد في الجمهوورية العربية الليبية ' ٠
ي مجال الثقافة» المساهمة في انضاج يا
دعي التلقي عند المشاهد .. وهذا كما إيماقه '
أ
وفرفة 7
سبي زات ابعسا قلضي: وانص :
لسماع وجهات نظرنا السياسية والاجتماعية» 0
لسسعىي للتعامل معك على اساس نضورك إلواعي
وليس ككائن مسلوب الارادة الى جملة سس حصل
هذا » شعر الشاهد ان ثمة خلل في المسرحية ١
المبهرة التي تعربت الى الواقع .. عند
في التعليق الثاني » يعرف اإلشاهد أن
غير مسموح به في ليبيا » لكنسه عندها
ال د الفاء غذ 5
زجاجة الفارغة » شعر بان الخمرة موجودة
+ كيف تمكنت الفرقة من الحصول على
لفارغة » لا بد وانها كانت ممتئثة »> ذافن
احشائهم باردة مخدرة !؟
اذن فان فرقة المسرح الحر » كتجمع لمعي 4
يواجه جمهورا ذى عدة 42 منها أنه لا وول يتعاهل
م ي عدة رؤى منها انه لا 3ن اله
مع المسرح ككيان واقعي « الشكل » © 3
0 اجتماعية خاصة © لا يزال *2 .ب »
.ماحظات وبئى ثقافية واعلامية » يوون شخدايي
مهمة فرفة المسرح الحر » وكل الشباب
َي من عروض متقطعة نكون بعيدة عن
ليون خى بعيدا عنها » بل يتحتم على أ
تكون على صلة دائمة مع الجمهون من خا
ل اقامة الندوات والحاضرا
6 السرح الجديد وابعاده ضوعن
يم
اخدراق مجال التلذزيوث 2
طات تمثيلية قصييرة ومسالسه
الخط الجديد » لتوطيب الصلة بام
والمشاهد » وبالتالي بين الفرقة (
واأشاهد ( كهد ف) 2
اشراك ااجموور دي
المسرحيات بعد عرضها لكشف
وعي المشاهده واكنشاف مدى ما
نوها ثم
"حول
منافي؛
با
لإشماأة
٠ الخدر
في البلا
إرجاجة
الل
0
رطليهيا
ريعامان
ونادانا
سانا
0
ا
2
الم 4 9 ٠ . م 057--
الما مسن مضامين وفكر ما
ضع .لمم
دطرح مفووم اشح الجديد ©
مياسي » من خلال الصحافة 3:
م - الاسئفادة من الإذاعة © 3
في تقديم ار نامج خاص عن امس
نظام
6 م
اق
7
لي
أ “ن ١
33 7
د #مرحيسات بعس تلخيصوسا
7 ثن 7 7 القهن مشاهدها ٠
1 اا 37 ّ المسرح الليبي مع تليلة
ا 0 الدورة الوم 3 لاخر 5و 8 الساسسة
2 , ودس . / 0
عل إسراة ٠ بذ 4
0 أغره 1 #نأأسر حيات المحاية ٠
4 بوى. ..
للفرقة كن انجازه ضمن لجنئة ثقافية
عثريئ تقد عمل دوبرنامج نتحر لابمو جب4
/ للمشاهدين مسرحيتين فة
1 || ا اللا 3200 7 . 9
ديك تحريك الدو الثقسا
تشكل ما اسميئاه بالاهرة.
الثقافية الصحيحة لازالة كافة. الترسبات 025 :
التي زرعتها الثقافة الدخيلة للمؤسسات الثقافية.
الاستعمارية التي وقعت تحت تأثير' المكارثية ملل
الخمسيئات 0007 1
( نون الملك ))
مسرحية رر نحن الملك ) للكاتب المغربي ( محمد
خير الدين ) » واخراج ( محمد العلاقي ) » تتحدث
عن عزلة نظام ارهابي عن حياة الناس الذين تفتك
بهم البطالة والجوع
4كين ام والزبائية » ورجال الدين » الذين
يتوهمون بان العالم كله » آنما بعيش في ذواتهم»
وان كل شيء بنتهي بجدران القصر » حتى اذا ما
هذه الجدران » تحول كيان
تازمت الامور خادج :
حركة وحلول باتجاه. التصفيسة
القصر وزبانيته الى
والقتل ٠ ش 0
ومع أن إداء السرحية » وتقمص الشسخوص من | '
قبل ممثلي الفرقة كان جيدا على السسي و لويى اج
ومشناءات الصفرة ) » الا أن ما اثر على قيم”
المسرحية هو ضعف توزيع الضوء » الذي كان يمكن |.
ان يلعب روره في خلق التركيز والعزل حسيج
. لقد كانت الانادة بشكل عسام
فيضية » ميا ادى الى ايجاد تقل نجو كتل لم يكن ]|
. الاستفسادة من الانارة. في |.
نعطي قيمة فكرية وشكلية للمسحير و يورا
ئمة ملاحثلة اخرى » دهي ان قيمة (السلايدات)»
تيبل إى نام بيخدم ما كسان برنو اليه مشر
الشكل التقني الذي استخدمت فيه لم يكن موفقاء٠
8 ا 8 مضامين النص' من خلال الاداء.
بدا لي تيد العمال في الحانة اقل جودة من غيره
من المشاهد © مع إن :هذا الشهد يعتبر من المشاهد.
الهامة على اعتباده بهد الوحيد الذي نتعرف من
خلاله على إزواقع الاجتماعي والاقتصادي٠ وبه فقطك 1
خرحنا من اجواء قصر الك الىاجواء حياة الئاس.. ١
زول ء كان من الحمكن تحسيد هذا الشهن > بشكل |
رح نا قيمة ما يدود أن جدران القصر الملكيا ٠
7 ونه اللاحظات لا تقلل بطبيعة الحال من قيمنة
السرحية كعمل فكري ودراهي هام حري:» وواضح:”
انل عفدقة طعية اتريد النفسها أن
- هو جزء من
-
الهدف : 311
- تاريخ
- ١٢ يوليو ١٩٧٥
- المنشئ
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
Contribute
Position: 22431 (3 views)