الهدف : 340 (ص 12)
غرض
- عنوان
- الهدف : 340 (ص 12)
- المحتوى
-
« ارادونا حماية للامثيازات
الاقطاعية : واداة لمسرب مزارعي
التبغ وعمال المصانع والصيادين
والحركة الوطنية والقاومة ٠٠١ »
الملازم عمر عبدالله
في كسم البحب عن تنيزل للورمة السياسيوه
الراعميك : بحبل قصيهد العسحريين انديسل “« عاذرؤاا
صكوب انبيس اللباني موقب هاها ٠ ونسعى
الأشراف امتسفك من امل الوصصؤل الى انكل الذي
نعاسبها ٠ قالقؤى اليعينيك دريذ الى لبد صيعد
تسمح للعامير التي كاربت ني صفوفها ولتلك
الي اغزرت لندريب ودعم الشوات الناسية 4بالبفاء
في اللؤسمسد المسحكريدك . في الؤشت الدي نرعب
في ا٠شخص من الجدود والصباط الدين الحفسوا
بصكؤف الحرحه الؤطبيه ٠
وترك القرارال اللدان صدرا عن مجلس الوزراء
حى الان مده اللسالد مليبك باللتفوض : مها افسح
مجالا واسعا للتحهنات شؤل ادوفع والحجم الدي
ندمله قصيد « ديس لسان العربي » في'مفقاؤصات
اند بره وللسازؤمات ١لتي يفكن ان بنتج عنها ٠
متسس دوثب نكسمك ا. بسدمر مظاهر الايريد
لسباسي # لجدين القربي 6 ٠ ققد عبرت معطم
القصابل الوطنيه والتقدميد عن دعيها للاصاباالني
نمذرجها جدود وصباط هذا الديين . واكدت أن
اتويت 09
وجوده كان نتيجة طبيعية للسياسة اليمينيية
التي كات تسعى لجعل الجيش اللبناني كلد اداة
طيعه في تنفيذ المخططاتالرجعية الداخلية وصرفه
عن اللهام الاساسية فسي الدفاع عن الاراضي
اللبنانية ٠
صيدا مع « الجيش العربي "نغ
وفي هذا الاطار عبرت مدينة صيدا عن دعمها
لحركة « جيش لبنان العربي » : في مهرجان
جماهيري حاشد ٠ حضره ممثلؤن عن الدركة وعلى
رأسهم اللازم عهر عبد الله ومسؤؤلون في فصائل
الحركة الوطنية والقاومة الفلسطينية ٠
وفي تقديمه للمهرجان تحدث الرفيق وضاح :
مسؤول منظمة صيدا في حزب العمل الاشتراكي
العربي : فرحب باللازم عمر ورفاقه وقال :
«ان الاحداث الاذيرة قد عكست ظوزاهر عدة :
كان أكثرها ايجابية : الى جانب التصديالشجاع
الحاسم» الذي قامت به القوات المشتركة وحلفاؤهاء
ظاهرة الملازم أول أحمد الخطيب : وحركتهالوطنية
داخل الجيش الني جاءت لنفضح سياس الجيش
الذي زج بدفسه لصالح الرجعية ٠ وأضاف أن هذه
الحركة قد أنت على درجة واعية من التخطيط
والتنظيم 0
وتكلم اللناضل مصطفى معروف سعد:عن الحركة
الوؤطبية . فاكد أن اللقاء يكنسب أهمية بالفة .
لان ولادة هذا الجيش لم تكن ذتيجة ثغرة عاطفية:
ولا دوقفا انفعاليا : بل نتيجة طديدية للدمسل
الاحداث السياسية على الصعيد اللدلي والعربي ٠
وأضاف أنه في هذا « الناخ المشبوه يرفعاليمين
العربي بأسره صوته مطالبا بتصفية دركة اللقاومة
والحركة الوطنية » وضرب الإمكتسبات الثورية ٠
ويعهل اليمين اللبناني من أجل هذه الغاية » على
جر الجيش ودفعه لاوفوف الى جانب الانعزاليين »
ان هذا الموقف : قد فرز هذه الظاهرة لكي تعيه
للجيش مغامينه الحقيقية : في الدفاع عن عروبة ٠
لبنسان والجمامير الشحبية الكادحة والثسورة
الفلسطينية » ٠
الجيشل العربي جيش لبنان
وطالب سعسد ان يكون جيش لبنان العربي
مستقبلا هو اليش الوديد للبنان » اذ أنه الوديد
القادر على المحافظة على الحركة الوطنية والثورة
الفلسطينية : وهو الرديد القادر على ادخال لبنان
في الجبهة الشرقية المقاتلة ٠ وأضاف : انة
٠ يتوجب علينا دعم هذه الحركة » من اجل خلقّ
لبنان الرافض : العربي ديث أن اللؤادرة لمتذتهي
بعد والقاومة لم تصفى والدركة الوطذي لمتذتهي
والنقسيم لم يتم : زالجماهير ما زالت في أاج
دماسها : فالاطاوب اذا درجسات
الانضباط والحذ, واليفظه :
: التدلي باعاي
ونشديد التلاحم بيل 00١
اللقاومة الفلسطينية والحركة الوطنية اللبنانية »,
وأكد مصطفى سعد على رقص اي محاواسة
لفرص الوصايه على أنحرخه الوطنية ٠ وقال .
« نكن الدين قدموا الشهداء : ودحن مع مبذا وفف
اطلاق النار » ولخننا في دات الوفت نؤّمن انالعنف
الثوري ٠ هو الرد الوكيد على العنف الرجعي »
وايغاف هجمة اعداء العروبه ولبنان » ,
فا نقبسل الوصاية
ثم آلنى أبو محمود » حلمة الثورة الفلسطيدية
المؤحده : ففال : « ان ظهور هدا الجيش لم يكن
مفاجأة بالنسبة لنا » لانئا كنا نثق بالشباب
الوطني داخل هده المؤسسة : ولاسا رايناتهركاتهم
يوم صربت العاومه في أيار 1011 : واننا نعتبر
هذا الجيش جزءا لا يتجزأ من الحركة الوطبية
الابنابية » ,
وأضاف : ان جيش إبنان العربي . عرف ما يمي
السيادة اللسادية : دين حدد ان اسيرائيل هي
التي تخترق هذه السيادة ٠ وما هو الامن'بلطاؤب.
شين عرف من هم الذين يعرفون سار الامن انهم
أولئك الانعزاليون ادوات الاستعمار والامبرياليسة
في ابلدطفة ٠ واى اطغاؤمد الفالسطدديه فد دافعت
قرار! عن سيادة لدبان واهدة . كين تص.دت
لكافة الاعتداءات الاسرائيلية واللؤاهرات الامبريالية
بالدم والروح ٠
« ان ها حدث على الساحة الابنادية : داكدركد
مفاومة . بتمزق له كل يوم : لادنا لا نهوىالاةدسال
الطائفي٠ ولكن الرجعيين فرضوا ذلدعلىانفسهم.
من خلال مواجهتهم بالصف لكل الظواهر الوطدية .
وان ها حدث على الساهد الابمانية لا يمكن نحليله
بمعزل عن التسؤيد الاسسسلاميه الني تهاك فسي
المسطفة » ٠ وأضاف ابد « اللرحلة الفادمة تتوجب
علينا جميعا شي الدورد الفلسطيدية . ار
بالتندقيه والوحدد الوطديبة الكاهله والصحيحه .
وان نحشتها بارفى صورها . ونحثى التلاهمالعضوي
بسن المقاومكة والهركه الوطدية الاساديد السي نحن
معها في خندق واحد ١» ,
أن ودود جيس التدرير يهب ان يدون على
اساس الدفاع عن الدماهير والذورد والحركه
الؤطنية »,
« ان الثورة لن تلقي السلاح ولن نقبل الوصاية
من أية جهة خانت : لان ايمانها بدماهيرها
1 يتزعزع ل
الاسلحة العتيقة للجنوب
ثم ألقى اللازم عمر عبد الله كلمة جيش لبنان
العربي فتحدث كول دور الجيش اللبناني في
السابق قال : « لقد أرادونا أن مذدز. حمايية
الامتيازات الافطاعية : وأداة لضرب دركةالجماهير
من مزارعي التبغ وعمال المصانع والصياديين في
صيدا ٠ وان نعمل على ضرب الحركة الوطنيمة
والثورة الفلسطينية؛ أرادونا أيضا ههماةللانعزاليين
والنقام » ٠
وبالنسبة لمارسات السلطة وقيادة الجيشس
أضاف اللازم عبد الله : « لقد أرسلونا الى الجذوب
العامله » ؟,
في عدد الا تاريخ لا شباط 1915 من
الهدف حدث حذف مطبعي في القابلة التي
اجريت مع « مناضل في الحركة الثورية
الايرانية » ٠ ففي السؤال : ماهو
التركيب الطبقي في التنظيمات ؟ صفحة
7؟ يستكمل النص كما يلي :
« لهذا نعتبر ان التنظيمات الحالية في الحركة الشيوعية الايرانية
هي تنظيمات مرحلة الانتقال » حيث تتكون غالبية عناصرها ممن
البرجوازية الصغيرة المثقفة المتطلعة الى مزيد من استقطاب البروليتاريا
٠ وتوجد ملاحظة نظرية حول طبيعة التنظيم يجب الاشارة اليها :
ان تنظيما شيوعيا خاصة كتنظيم طليعي وليس حزب ليس
من الضروري ان يكون غالبيته من العمال ٠ ان التنظيم في مرحلة
الانتقال يستطيع ان يتشكل من اللثقفين الثوريين والعمال الطليعيين ٠
على هذا الاساس فان منظمة فدائيي الشعب تنظيم شيوعي سيستقطب
في مسار توسعه قاعدته البروليتارية وسيجسد ايديولوجية الطبقة
بأسلحة عتيقة : بعد أن دمعت الاساحة الحديثسة
وأعطيت للكتائب والاصرار وحراسس أرزة » ٠
وأضاف : « لقد تطاؤلتأيدي كذثيرة علىحركتنا:
وتناولتها بالدس والشائعات » فصورتها أنوها
دركة طائذية للمسلمين' دون المسيديين > واننا
ندتمي الى منظهة معينة ولنا علاخات بهذه الدولة
أو تلك ؛ ولكسا نعلن : أدنا ديش لببان العربي:
جيش: الفقراء هن اللمسادين واللسيديين الوطديين.
ونحن نصم جبودا وضباطا مسيحيين » ٠
وحول الهيمنة والاحتواء والوصاية . فال
« اننا برقفص الوصابد والتبعد_ه والاشضؤاء ٠.
وحركتدا تعتبر نفسها جزءا من الحركة الوطنية
الاسانية : وندسق مع القاؤمه الفلسطيدية وكل
القؤوى التقدقيه ٠: ولن بعؤود الى بكنات السلطه
العقيلة . دل سسيقى نذافع دائها عن الوط زالذؤرد
والشعب المسدوق » ٠
وحول وقف أطلاق الثار . أضاف : 0
ان وقف اطلاق النار قد أدفذ الكتائب والاحرار
وزهر القصر من الاستسلام النام ٠ « ان الاتفادية
الاخيرة قد كرست الطائفية السياسية وصنعت من
لبنان مزرعة يتناهشها الدر جوازيؤن والاقطاعيون»,
« ان السلاح في أيدي الشعب هه ضمان استهرار
الثورة : وهب, الفمان لتحقيق كافة الاهسداف
الوطنية ٠ ان السلطة التي تذات عن الجدسرب
وغذت الليشبات الانعزالية واعطتها السلاح : قد
دفعت بالجماهير الوطنية الى حمل السلاح : دفاعا
عن عروبة لبنان ووحدته ٠ ان سلطة الادتكسسار
والانعزال دفعتنا أن نصنع من جيش لبنانالعربي:
جيشا عربيا هدفه الدفاع عن لبنان العربي وشعبه
والثورة الفلسطينية » ٠
وبعد انتهاء اللهرجان : سارت في شسوؤارع
صيدا مسيرة : تأييدا لجيش لبنان العربي ٠
يالا - هو جزء من
-
الهدف : 340
- تاريخ
- ٢٨ فبراير ١٩٧٦
- المنشئ
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
Contribute
Position: 22431 (3 views)