الهدف : 239 (ص 6)
غرض
- عنوان
- الهدف : 239 (ص 6)
- المحتوى
-
هي ساملت : وطل_
لماذا تعارض
الدعوة الحواتمية ؟
ان أسلوب اللف والدوران واللمب بالالفاظ
سمه لطع كل محاضره ثايف سيئة الصيت
والمحصوى من اول فعرالها حسى اخر جواب له
على آخر نؤال اجاب علبه . فهو بحدد وجهه
نظر ممارصيه تخديدا! اعبباطنا لسهل عليه
تفنيدها ثم شطلى كما يتطلق دون كيشوب لمجاريه
طواحينه الهوائيه . فهو بهم ممارضيه نرفض
السلطه الوطنية »© آبة سلطة وطنية وبظهرهم
انهم هواة نضال اعمى لا هدف له » ويمد هذة
الانهام الك ذب ء الذي بحول العارض في وجهات
النظر ؛ من قبول بالنسوية على اسانن الاراف
بارال © ورفض كل هذه ١ حسوبة الخيانة»
الى فبول وعدم قبول باللطة الوطنية » لكى
نحكي لمممصه عن ماونسي نوغ وهوشي مله
وكم ال سونغ وغمرهم من الثوار الذبن حرروا
احزاء مي أوطانهم واقاموا سلطهم الوطنية
الاسسراكية علها . وبهذه الطر بقه يقدم مفارضيه
الى مسسممية وقراته: 6 باعتبارهي:قواة حصسل
الوربه وجمله شعارات عامة لا يدركون بان كل
حركه وكل حزب توري لا بد ان بضع فضية
اللام اللطه هدفا له !
أن معازفتنا اللسلاغوة التي يخسكل
لواءها عاليا امين عام الحبهة الدبمقراطية
ورفصنا لقلر ناته . يلطنىٌق من كون
السلطة . التي بربدنا أن تقل بهاء
والقدره عا
م د
موأملة ا ال 1
عير أن
التضليل هو هدف
الدعوة الحواتمية وغايتها
ان نايف بدعونا لان « نناضل من أجل انتزاع
أقصى مأ نمكن اأسرزاعه دون بعديم تنازلات
مدلة كالصلح وكالاصراف والازل عن الحقوق
الاربخية » . ونحن بناصل بالفعل من اجل
ان بنترع # سلطنا الوطنيه 4 الني نقيمها على
أنفاض اللسلطة الاسعمارية الاسسيطانية
الصهونبةاء وعلى أي وطنية ديمقراطية ا
اتسراكيه سساوى في ظلها المواطنون في الحفوق
والواجيات نفص النظر عن دنهم ولوتهم
وجسهم ء اننا نشارك الاخ نايف دعوته للتضال
من اخَل انتراع.مثل اهذاة أسالطة :6 بيد اننا
بخلف ممه حول الوسيلة الي يدعونا لانباعها
نفة الوصول الى لطا الوطنية » ذلك اننا
درك جدا وظن ان نايف يبرك جِيدا ايضاا»
ينا اهن عادرين فن. عل اظروفه الزاعينة على
اقامة اللطة اللي تريد . أما الوسيلة الى
مدعونا الى ابباعها ل (ي المناوضات المباشرة مع
اسرايل وحسف ل مهي وسسلة عاجزه عريحشق ما
بدعونا ١مين عام الجبهة الدشقراطه للنضال
من احلها ء لان العبان لا بحاج انى نيان وان
مجرد طرح هذه "'دعوة وفولا بها هو عمل ضار
بقضيننا أكبر الضرر واقدحه !
ان تعبر : « .. انتزاع اقصى ما يمكن اننزاعه
دون نقدبيم .. الخ » لو مضامين واضحة لا بد
ان فائله بدركها . فانزاع السلطه يمني اخذها
من المدو الاستمماري انصهنوني بالقوه , اما
بفوة البنادق حبتث نجبره على الانسحاب من
الارض آالي تصبح محررة ونفيم عليها سلطننا »
واما بهوة موففنا السياسي المسمدة من نفوفا
في الحرب للدرجة الي يصبح ممها المدو
مضطرا للمواففة على شروطنا فينسحب من ارضنا
بدون شروط الصلح ممه او الاعتراف به والننازل
نه عما فى لدبه من أرض الوطن . فهل بامكاننا
ان نحفق شيئًا من هذا الغبيل في حال دخولنا
طرفا في معاوضات الاستسلام الدائرة في جنيف؟
انه لشيء مؤسف حها + أن يضطر الانسان
أمام منطى امين عام اتجبهة الدبمقراطية » لان
بعرب عن اسسيانه الشديد من هذا الاستخفاف
بعدرة الاخرين على الادراك . هل بال الا
نايف نفه كاذا سمب وينجشم عناء الارهاق
طيله اربع ساعات صواصله وهو يحاضر ليفول
لا بأنه يريد أن بسزع سلطة وطلية » وان هناك
من يعارض وبرفض مشاركته في التضال من اجل
اقامة السلطة الفلسطينية الوطنية ؟ هل هذا
الذي بدعيه نابفا صحيح ؟ وهل يبقى لمن يرفض
مثل هذه الدعوه اذا كانت صحيحة - مبرر
وجود بين صفؤوف المفاومة العلسطينية الني قامت
على اساي المضال من أجل تحرير الوطن
العلسطيني من السيطرة الاستعمارية واقامة
سلطها الوطنية الديمفراطية على انقاضه ؟ هل
أن عنصرا واحدا هن عناصر المفاومة الفلسطيئية
يحاج الى ان نثفق اربع ساعات لكي تقلفه
بضرورة افامة السلطة الوطنية » ألا يكون مجرد
انخراط الانسانالنلطيتي او العربي في صفوف
المقاومة الفلسطيئية ٠ كافبا التدليل على
استعداده للاضال من اجل هذا الهدف ؟ فلماذا
اذن يكلف نابف ومن ورائه جبهته تحمل مشاق
مثل هذه الدعوة 5
ان مبرر قيام المقاومة الفلطينية »
هو ان تناضل من اجل انتزاع وطنها من
برائن السبطرة الاستعمارية الاستيطانية
السبهتونية + اي أن يفوع بتحريرة واذا
كان بامكان الجهة الدبمقراطية او اي
فصيل آخر لان ينتزع جزءا من الوطن »©
فهل بحتاج الى اقناع الاخرين ؛ ام ان
وراء الاكمة ها وراءها ؟
اننا ازاء ادعاء نايف هذا .
احنمالين : اما ان الرجل اطلق تعبيره +
ونيد أي اند كلم لكي ل يمول
كينا اذا © الو أنه “قصيد تقيلا
وابفاعنا نفخ القسول باندويلة الفلسطمية
عدا ان هلي بهذه المواصفات واللعوت
الزالعه ٠. لكي نخطو معه الحطوة الاولى
نحو قول. الخل السلفن والاسسسلام
لاسرائمل ! واذا نطوع احد لنفي هذين
الأحجمالين © فهاذا يقى امن مير قبييرز
التضليل, 6 لان تضدع ره وما بعل
هذا الكلام الذي ببرع بقوله ألحد
المؤوئين في المعاومة العلسطيئية بعد
تسع سنوات على قيامها 5
ان الذي بطع ان مزع ابوطن ار بعضه
لا بحاج الى اذن من أحد . وايس هناك مسن
بعارضه من الذين تمنيهم أمر الحربر . ولا أظن
أن أمن عام الجهه ألد بمقراضه قد سائن
احدا بوم قام بقملية « هوشي منه » وعمليانه
الوسومه « با خطوط اتحمر والخضر .. الخ »
نقف امام
بدو
اللاءات الحواتميّه ولام
ا 30000000
وغرها من العملبات » فلماذا اذن بطلب ا سوم
مواففنا على اسزاع الضفه الغربيه والقطاع مسن
ابدي الصهونية والرجميه ! انه لسيء بدعو الى
الاسف ان يمح آالان مؤول لفه سآن
يتحدر الى مسوى اتذين باحرون نفرون اتجحمر
في مرحله تمر فيها فيه ثمه بادق واخطر
مراحلها ؟
يدو لي بأن لاءات الدذفي الحوائمية
جيء بها لمئون رداء برزين د عويه لليماومة
لان تكون طرها في التوبة الني يفوم
كيلجر مهارة فالقة ؛ بمعاونة تلاميذه
في مصر واسرائيل الذين هم على درجه
من الذكاء تساعدهم عى فهم طريقة
المعلم واسلوبه في معالجة طبخات كهده
الطبخة ؛ التي سوف تقدم الى المرين
في حد.ف على وجبات لبتذوقونها بغية
الاعراب عن تقد برهم لمهارة المعلم الطباح.
ان هذه الطبخة التى تمد للمنطفة نأسرها
يريدنا امين عام الحهة الدبمقراطية ان
نشارك تذوقها وان لا تحرمانفسنا منها.
وربما نتذكر قولا له بصف به دبالوماسية
الزيات بأنها « مناورة لا تستهدف سوى
المراوحة في المكان : والابحاء نالحد كة
في نفسن الو قت 4 الترود في اتنايم
التنازل الاخير والتلوبح امكانية الاقدام
عليه لقاء ثمن مقبول »(؟؟) . ولعلي
اتدكر ايضا قوله بان الولايات! لمتحده
الاميركية تحاول « تطيق تكتيك
الاستتراجح على الشعب ١تسنسطيني
وقيادته الوطنية »(58) على امل ان
تنجح بجر « بعض الاوساط الفلطيئية
من داخل المماومة او خارجيا الى,
الانخراط في لعب الماومات والتعويل
على امكانية التوصل الى « شيء ما»
في اطار ميزان انعوى الراهن “(56) .
هذا الكلام الذي كان بقولة ثايف لنقطيه حقيقة
قناعه الجديده © قبل أفل من خمسة شهور »
ألا يتطبق على موففه الحالي ؟ اليسب دعونه لان
نكون انعاومة طرفا في لعبة المساومات السياسية
الدائرة الان » نخدم مخطط الولايات المحدة
الامركية في المنطفة ؟
اسلوب مفضوح
ونفغمة قديمه
اننا سنناضل بكل قرة مناجل تحر بر
الوطن اله سطيني بكامله » وأنطلاقا من
الترامنا هذا فاننا سنناضل ابضا من
اجل انتزاع كل شبر يتسنى لنا انتزاعة
ولكن إن اتكسونءنطرفا في الشيؤنةب.
الخانة التي بدعو لها نايف . ليس لاننا
دعاة ذهاب الى القبر كما بحاول ان
يصورنا عاى مزاجه بل لاننا نرى بأن
موازين القوى الراهنة ستقودنا في حال
ف 4 امعلة الحرية التروبية الحدد )+3 لي
ل
مناتشة محتلف مشاريع الدولة النلسطببية
داخل المقاومة
250 508-1546 المصدر السابق نميه .
ار 0
1 وز سلوب لبي جدبدا © وكل الجدبر
< الإننساب فيهذه المرة الى ا مار كسية
برمنة وابصدافة العربة - السوفيائية .
فجماهرنا تتذكر إن مصر بوم قبلب بقرار مجلس
1 /)) بعد هيمها امام اسرائيل عام
4 يبك في حينه نان فبوها بالقرار هو
3 هدفه كشف عدوانية اسرائيل
إيام الراي العام العالمي على ايها
داعية للحرب ومعادية لللام , دمع أن هذا
وا عان بها عن استمدادها للاعتراق
التبريتف نحكم مضمون القرار » فحسبم
إنها نحكم كونه اي البربر لقبول القرار ,
وم اطع اسرائيل اعدوانية الى عدوون ون
0 ينها العدوانية منيمثة من وجودها
ار الإسنيطاني . وما عدوانها فى
مس جزيوان 1 # اال استقرالج يعبر
عن طببعة وجودها في الاساس . قد لا يبدو هذا
التبزير ورووية الاولى ذو شأن خط »© بيد ان
انون الى كونه يصرف الاذهان الى عدوان
بو » لمنسى طبيصة الوجسود الاسرائيا
الاسبيطاني» وبتك فانه ينقل المسانه الىحبز صيق
وهلشي برعي م بحصر المراع بين دركة
التحرن روطي العربية وبين الحركه الصهيونية
الى موضوع إزاله آنار عدوان ٠ 1١+37 نقلا
تصبح ممه السالة كلها والحل كله » للمنسكلة
المرعيه اناجمة عن عدوان 37 بدلا مين حل
الشكله الاساسية الناجمة عن عدوانية الوجور
الستهيوان اتقائم على أساس ريد سهان
افلسفيق الإصلين واحلاتهم عن ارصضهم ومميلتاتهم,
إذاما دامت عدوائية اسرائيل منبعئة من عدوان
الخامس من حزيران 39 » وما دام فرار مجلس
الامن رقم 7 قد كيل نازالة هذ العدوان ,م
فان الاعراف باسرائيل يصبح والحالة هذه
مبررا بروال اسباية © اي عدران 5170 4 وعنى
الاعلام الرسمي ان بعهد بتحفيق هذه المهمة ©
وقد اتجلت هذه اللفبه ١ خطرة بوم تررت مصر
فيولها بمشروع روجرز بفولها : آبنا نعبله لان
اليس فيه شيء جديد خارج مضامين فرار مجلس
الامن . وطالما انذا فلنا فرار مجلس الامن » هما
هو اضمم من قبول مشروع روجرز . وبمد ان
جرعوا الجماهير جرعة هذا الماروع ؛) بداتن
الصحافة امصرية وسائر وسائل الاعلام الرسمية
تتحدث عن كون الاصراف باسرائيل أمر حاصل
منذ ان قبلت اسرائيل بهيله الامم المحدة ,.
نعم » هكذا فالت صحيفة الاهرم في عددها
الصادر في 157./8/15 1
« لعد سبى و'ن أاصرفنا باسرائيل كأمر وافع
عندما تم فبولها في الامم الجدةء وعندما نشقل
اسرائيل فرارات المنظمة اعالمية فان موضوع
الاعراف بها لم بعد موضوعا لنفاش ! »
هكذا نحول ا.فبول اللكبكي بالفرار المسؤوم
الى اسان لحل المشكلة كلها وأصبحب مفه
مسألة الاعراف بالاقتصاب الصهيوني 6 مسالة
ثانوية جدا بل انها تحصيل حاصل لقبول
اسرائيل بفرار ب النظمة الدولية .
والبوم بطلع علمنا امينعام الجبهة ١'د بمغراطية
ليكرر على مسامعنا االمحن ذانه والاسلوب عينه »
دون ان بكم مشاعر الاعنداد بنفسه ونزمة
الخيلاء لدبه والوهم بانه بجترح اسلوبا جديدا
في التضليل «الماورة . وقد غاب عنه بان
فةانه يدعي
جوف
واظهار
/
1
هذا الاسلوب في الاستدراج مفضوح © وان
التسلسل النطفي لمسيره الداعين للمشار كه في
السوية بفرض عليهم ان ببداوا خطوة فخطرة ,
الم سذرعوا بفولهم لذهاب ارب اي مصر
والاردن الى جنيف 2 لسبرير ذهانهم هم ايضا ؟
الم تحمل صحفهم © الناطية الرسمية » دموة
إقامة جبهه ببنمصر وسسوريا والمقاومه ار 1
في وقب يسرض في انماومة ان ندعو لاقامة
جبهه مع الاطراف الرافضة 5 انهم البوم بككفون
يطرح موضوعه السلطة ااوطليه على الجماهر
لتتقبلها على اسسانى انها سلطه فلسطيئية وطلية
منتزعه انزاعا لا تصالح مع اسرائيل ولا
تمترف بها ولا تسازل لها » وعندييا ينسم ترويض
الجماهر ونطوبعها شيئا فشيئا ؛ بسعلون الى
الخطوة السالية » خطوة المواففه على اذهان
الى جنيف لانتزاع سلطهم الوطليه الي لا
تتصااح ولا بمترفولا سنازل شازلات مبدئية ولكنها
ستتتازل نازلات نكتيكية ورنما شف بعد عودة
العاوض الفلسطئي اتذكي بان الاصراف في
هذه المرحله لا بير نازلا مبدئيا وانما يندرج
ضمن السازلات اللكبيكية » وعندها سيصيح
موضوع اتصلح تحصيل حاصل . وقد اسيجل
بعضهم نكشفا حقيقة هذا الاسلوب » حين صرح
للصحافة بقوله : اننا فبلنا بان يذهب العرب
الى جنيف فلماذا لا ذهب المقاومة ايضا ؟ وكان
هذا التصربح تحسيدا لحديث امين عام الجبهة
2 اللككم
الدبمقراطية عن نفنه بنفسه وباستراتيجينه وعن
عدم خوفه من الجلوس امام طاولة المفاوضات
اللبائكرة »
عندما سئل نايف عن مشاركة المقاومة
تمئس اعتدها . كأن جوابة ليم ندع
لحد: الآن وعندما ندعى سيكون كل
حادث حديث . فهو يريد منا ان قبل
الان بمو ضوع السلطه ٠. وعندما يذهب
الىجتيف ويعود مصحوبا بسلامة سلطتة
سوف برف لنا نبا الانتصار الدى حققه
وقد المعاومة المفاوض الذكي جدا ذ
جنيف وليحيرنا بأنهم جعلوا الاسراليليين
ويقومون تسليط البجر ماما متلما قفلوا
بالر جعبة العودنة في مؤتمر في
الجزائر ١ انها واسم الحق »؛ مهزلة ما
بعدها مهزلة ٠١ ان يستخف انسان بعقول
الناس وبسخر منهم وهو في مركز
المسؤوليه دون ان براعمي على الاقل
اعتاراتالمسؤولية الادبيةتجاه الجمامير
وفضيتها الممدسة التي السيؤقت ديها
النفحيه والفداء .ان هذا الموضوع
يسسحق ان نعود له ثانية .
ريما بكون مناسبا ان اعيد هنا الى ذاكرة الا
نايف اقواله الني سطرها على صعحات مجلة
( الحرية ) بحت عنوان ( أبن بكمن الخطر قبل
اخمسة شهور فقط ) :
١ ان بؤدي تملبق الامال الوهمبة على هذه
المشاربع الى احهاض أو اضعاف النهوض الوطني
الناتيء لشسعبنا والنروبج لاسطورة امكابية تحقيق
حل ٠» في اطار مبزان القوى الراهن » يستحيب
لبعض مطامح شعبنا » مما يصرف بعضي القطاعات
الجماهرية عن متابعة اتجاز مهياث النشال
الحقيقبة الني تمكن من تغيم موازين القوى في
المسنقبل والحاق الهزيمة بالعدو ,
ات نأ 01ل سقس لايل الم
تصديق هذه المشاريع واخذها بالاعتبار
الجدي باعتبارها مطروحة للتنفيذ ميا
يشجع نحو تيار مساوم في صفوف شعبنا
ربما يجد انعكاسا له في صفوف المقاومة
ينورط في رحلة التنازلات انطلاتا ين
النعديل الوهمي على امكائية مزعومة
للوصول الى حل راهن في اطار موازين
القوى القائمة .
؟ ان تنزلق اوساط اخرى ؛انطلاقا
من نفس الاعتبار لجدية هذه المشاريع
من حيث كونها وشيكة التنفيذ » الى
افتعال صراع دونكيشوشي داخل صفوف
القاومية وتعب«فللسطينجها يحؤدق
الى شق حركته الوطنية ٠
لدلك فان اي موقف ثوري حقيقي من
هذه المشاريع بحب ان ينطلق من حقيقة
كونها اوهاما ومناورات يراد بها الخداع
والتضليل وليس الهدف من طرحها ان
توخ موضع التنفيذ . ان بسعضلن
الاخوة الذين يطالبون بالرفض الطلق
لهذه المشاريع والذين يننابهمالذعرء رغم
ذلك ؛ خوفا من ان تكون معلروحة للتنفيذ
هؤلاء لا يعجزون فقط عن رؤية شليء
مما يجري في المنطقة ؛ وانما يساعهمون
٠يضا » وهذا هو الاهم ؛ في الترويج
للاكذوبة الامبريالية بين صفوف الجمامير
وفي النمهيد لمناورة الشانتاح الاميركية
ان تحقق اهدافها في شق الثورة وبلورة
استدراج تيار يساوم يبدو انها نجحت
الان بين صفوفها وصرف الجماهير عن
مهماتها النضالية الحتيقية والمباخشرة .
ان علينا ان نؤكد دوما في موقفنا من
هذه المشاريع : ان الوضع الراهمن
يقس بالتكارل ميان التسبوق المبالسح
الامبريالية واسرائيل ؛ وان الحلف
الاميركي الاسرائيلي رغم كل مناورات
التكذاع .6ل يعرشى على تلعبنًا سسوق
الاتستسلام الكائل ولن يعبل له 4 مسختاراء
باتنصاف الحلول . وان التعويل بوبائل
الضغط والتفاوض » على امكائية
بحقيق حل ما يستجيب لبعض مطاميح
شعبنا » وضمن اطار ميزان القوى القائم
الان ؛ ليس الا وهما .وان سياه ترتكز
الى النعديل على مثل هذا الدعم لن
تقود اصحابها الا الى الفوص الندريجي
في مسستتقع الخباته الوطذة ) . (8؟)
والان لن ان نطلب من نايف ان يخبرئا
من هم الذين يمثلون اليوم النيار الممساوم
في صفوف شعننا ومن هم الذين يمثلون
اتفكاتيا لهدهة المقاوية ومن هم
المنورطون في رحلة الننازلات انطلاقا من
التعويل الوهمي على امكائية مزعومفة
للوصول الى حل راهن في اطار موازين
القوى القائمة ؟ ومن هم الذين يتبعون
سياسه نرنكز الى النعويل على الاوهام
التي تقود الى الفوص الندريجي في
مستنقع الخيانة الوطنية 8
اللاءات الحواتمية ولاءات
المبوك والرؤساء المرب
لن ادري فيما اذا كان نابف بعلم» ان الوسطيه
من وجهه بطر المادية اندباتشيكية هي انهاريه .وان
اليس هناك موفعا وبسطبا بمكن ان بوصف بانه موقف
مارشني - ليبيني » اذ ان الماركسية الليسية لا
نعرف الجلوس بين كربسيين . وان الماركسبين ل
اللبنيين الحميسين © اذا ما اضطروا لان ينخذوا
موما نتتيكبا بادرجوع خطوة الى انوراء » ماهم
يقومون بذلك من أجل ان يعاودوا السير من جديد
خطوات الى امام . وان التراجع الى الوراء
تكتيكيا لا يبطبق عليه معهوم ( الاسراع ) الذي بنحدث
عنه » لان عملية الانبزاع تمثل خطوه الى امام »
وباسالي مهي خطوة اسيرانيجبة وليست تكتيكية
لانها نحفق هدنا استرانيجيا » الامر الذي يبحمل من
كل الامثلة الصين كوريا الفيام التي استششهد
بها نايف لاقباعنا بدعونه » غير مبررة ما دامت
المسالة المطروحة » هي مسالة اننزاع الوطن
او جرء منه . ذلك ان هيام الصين انسعبية وكوريا
الديمقراطية وفيسام الديمقراطية ... ان قبام أي
من هذه السلطات لا يمنبر خطوة تكتبكبة 6 وائما
هو اننصار استراتتحي للثورات الني قامت هناك.
واذا كان غرض نايف وهو السيء الواضح من
كلامه ان يقبعنا بضرورة الكف عن مواصطلة
النضال ضد اسرائيل » هان قيام جمهورية الصين
الشعبية لم يكن على اساس التنازل عن فرموزا أو
الاعتراف بها » ولمل اصرار الصين على عدم
اشقال مقمدها في هيئة الامم المنحده الى جانب
فرموزا هو دلبل على ذلك : مكيف يسمح نايفا
بالاسسهاد بالصين وهو يريدنا ان تلذهب
الىجبيف لننذوق مرق الذباب علىمائده الامبريالبين
والصهايية والعرب المستسلمين اصدقاء (كيسنجر»»!
أن الذين بحق لهم ان يسنشهدوا بئورات الصين
والمشام وكوريا » هم الذين يلنزمون باسهج الذي
سارت غلية افنلدة الثوزات: حَيّث انها فرفنتة
انتصارها بقوة صمودها واسنمرارها وقوة ارادة
شعبها اما الذين بدعوننا الى ان نقيم جبهة مع
المستسلمين لنسر مما الى حنيف بذريعة «الواقعية»
فلهم ان يبحئوا عن امثله أخرى عبر عن حقيقة
موقفهم ونظرتهم الجديدة .
ان نايف يريد منا ان تمضغ الماء معه » وهذا
الامر لنسحعق ما دمنا تدرك ناذا تحمل رؤوسنا .
ذلك ان الوسيله الني بدعونا لانباعها من اخل
اقامة السلطة الفلسطينية » هي المفاوضات . ومن
يذهب الى النعاوض لا بد أن يكون على استمداد
لتقديم تنازلات مقابل تنازلات بقدمها الطرف الآخر »
لكي تصل وجهات نظر المتفاوضين الى النقارب
فالنطابق والاتفاق على الحل المناسب للمشكلة
القائمة بين الاطراف المنصارعة والني قررت ان
تلتقى لبنماوض من أجل حسم اسباب الصراع فيا
بننها لتنفاشن مع يفضها البفعض . ويمبارة موجزه
ان الاطراف المنصارعة نقرر حلخلامانها بالمعاوضات
بدلا من الحرب بفبة احلال الوئام سما بينها يدل
الحرب لتعبثى يسلام على اساني حسن الجوار
والنناهم . ولنضرب مثلا على ذلك » فلو ان
المقاومة الفلسطينية ذهيت الى ييف فانها مطالية
بان سازل عن موقعها وان تسرف باسرائيل مقابل
تتارل اسرائيل عن اخبلالها للضفه والقطاع !
طيما هناك حالات بننصر فنها طرف على طرف
آخر اننصارا ناما بعد ان بهزمه بالحرب © وحالات
كهذه بستسلم سها الطرف المهزوم للطرف المتتصرء
فهل بامكان احد مهما كان لسانه طويل 6 ان بدعي
بان المقاومة او حكومات المواجهة العريبة تمتبر
مننصرة على اسرائيل واميركا وبالنالي تستضع
ان نملي شروطها لاقامة سلطة فلسطينية وطنية 5
يت الملولتب والرؤسحاء الهتريجت!
مكيف اذن » يمكننا اسراع السلطة التي نريدها
يدون ( تقديم تنازلات مبدئية كالصلح وكالاعتراف
والتنارل عن الحقوق الناريخنة )؟
ان هذا الكلام هو النصسير الحي والمثل
الواضح عن الجمل الرتانة والثشمارات
العامة الني ليسى لها مضمون واتعي
غير التضليل انها تذكرنا نا كان الملوك
والرؤناء العرب يرددونه في مؤتمر قمه
الخرطوم الذي انعتد في اعتاب هزيمه
حزيران 1131 ؛ والفرق مين « لاءات
نايف » و« لاءات الملوك والرؤساء
العرب » هو ان نايف يضع «لا»الننازلات
بدل «لا» المفاوضات . فنايف يقول ؛ لا
لا اعتراف لا ننازلات . بينما الملوك
والرؤساء قالوا : لا صلح ولا مفاوضات
ولا اعتراف . اي انه يريد ان يوهمنا انه
سوف يتقاوض دون أن يتنازل '
ان نايف لم بقل لنا ان الانحاد السوقباني ومصرٍ
تمهدا له باقامة مثل هذه السلطه الني ندعو لها .,
وعلى حد معلومانا ان الانحاد السوفياني وعد
بان بطرح الموضصوع على امركا واسرائيل في
مباحئات جيف وهو لا يسنطيع ان يعمل اكثر مسن
هذا ولا يستطيع بجاور جدود قباعة اسرائيل واممركا
وليست مصر يافصل من وضع الانحاد السومياتي
وانما المكس هو الصحبح » معلى من يعتمد الذين
يدعون للذهاب الى جيف وهل بامكان ببادئهق هم
ان تممل شيئا هاك 5
انطباعات الناس
الست ادري ان كان نايف قد سمع بتفسم الناس
الكلامه عن الهدف الذي حدده لسلطنه الوطبية ام
لا . ولكنني ساتقله لمله يسنطيع الرد عليه
الينفي انهام الناس له بانه ركز كلامه على تحرير
الضعة الشرقية بعد قيام السلطة اللسطينية في
الضفة الفريبة » لكي بوحي للاسرانشين بان
لا خوف عليكم : فنحن عندما تصبح حكاما سنتوجه
بنضائنا ضد الملك حسين » اي ان سادقنا سسوجه
الى قلب الرجعبة مقط » وسنتعامل معكم كما يتعامل
الكوريون مع كوريا الحنوبية » ستوقف النتمال
ضدكم في الوقت الحاصر لسماهم في المستقبل كما
يحاول الكوريون ان ينقاهموا حول وحده وطتهم»
مع الفارق طبما بأن الكوربين يعتمدون على سلطة
اشتراكية وحزب شليوعي ؛ نفتقر لهما نحن فلا
تخافون . وهذا الانطباع بنعزز لدى اصحاب هذه
المشاعر حين سرون الى تحاهل نايف للقدس وعدم
اشارتة النها كلنا » اذ ما دام بسنطيع ان ينتزع
اسلطته انتزاعا بدون صلح ولا اعنراف ولا تنازلات
مبدئية تاريخبة » هلماذا لا تزع عاصمة فلسطين
ايضا من برائن الصهونية الني ندنس قنسينها 9
اليس للقدس مكانة خاصة لدى جماهرنا الني يدعي
بآنه يعبر عن مشاعرها ؟ ريما بحب بان نضاله
من أجل اسزاع الضعة شيل بداهية عاميمة
فلسطين المقدسة » ببد ان الانطباع الذي بنسجم مع
نهج المحاضرة وما توحي به بشم الى ان اعمال
الاشارة البها ريما كان القصد منه تذليل بمض
المقبات الني نقف في طريق الذي بحلمون بالجلوس
على كراسي الامتسيلاع ف جنيفد ليميروا مين
واقميتهم ! 5
أما استشهاده بمئل الصين وفرموزا » فقد
اراد منه ان يوهمنا بأن السلطة التي سبقبيها
مؤتمر جنيف سنكون كالسلطة التي اقامتها الثورة
الصبنية على البر الصبني © وانه يريد ان بوهينا
- هو جزء من
-
الهدف : 239
- تاريخ
- ٩ فبراير ١٩٧٤
- المنشئ
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
Contribute
Position: 10636 (4 views)