الهدف : 245 (ص 10)
غرض
- عنوان
- الهدف : 245 (ص 10)
- المحتوى
-
خنال وتاك
2 لن غرناان تفمع تصالد
الوطن في رمان المجيعة
هذا وبض عجياء بل
هو امر مالو ف نماما في تاريخنا
العربي ؛ ان ينفى الشاعر + وبسجن
الشاعر ء ويجوع الشاعر ؛ ويفثال
الثامر .. ومع هذا بظل الشاعر
وتصبدته مرسوما على لوحسية
الجر نإن
في زمن كهدا المابوح من كل
اوردته » والذي بات فيه واضحاء
ومعلنا الى حد القرف الوجه الخياني
بك لذ لم اتتشمروا قيمة
الوْطن قط » ليس على الشاعر الا
ان بكون خليقا بالوطن المساحات
المشعة بالدم المربي ويحمل
عكنه وتدفع به في وحوه الخيائيين
والمرتدين والدين بعفون على الهامشن
صامتين ..
اليس غريا ء ولس جديداءان
تحاصر قصائد الثورة وتقمع «الطربقة
التي نسحم مع مقتضيات « المصلحة
الوطنبة !! » .. وما من شاعر نوري
ها ع
7ه اجون .
1
اسلا وحد|الا ومرت قصائده
على مذبح « الرقابات العسكرية »
حبث تاخذ اللكين في احتزاء ما لا
مرورة له !! منمهردات او مقاطع ..
واذا اقتضت الضرورة فلا باس من
آنا لعلو التصدرة كريا 1
« انهم برقصون على ابقاع الذبح »
والسلخ ؛ والشئق وتولد القمائد
آخدة شكل الرطن الدى لا بعتر ف الا
بالنادق اذام تحريره الكامل » .
« نقاسيم على البندقية في ليلة
اعد قصيدة الشاعر حالد ابو خائد
من التصائد الني تورح ترتسم طر يق
الشورة والاستمرار به ؛ وهي من
القصائد التي مرت على رقابة
٠ فلسطين الثورة !! » وشاءت سكين
الرفبب قل نشرها ان تقنطع كلمة
نلطين كلها » نكرر نشرها بتايد
من الوطن الرقيب الذي لا بخاف
حئيف 8
8
3
١
6.. وان كنت انت ٠.٠0
تناولت وجهي
لونته بالجهامه .٠ والصمت
أني تعودت
ادمنت ان استعر الرخام
اشربي فهوتي ٠.
اغلقتها ريا الخريف
تداولت حلماً تخ الكوابيس
لكن صحوت
ارتديت فناعى .. وسافرت بعض
حبك الطريق الطويل
لا ترجمي
تحت وحهي أد
ولكنني اتماسك قبل انهيار المشاريع ..
قبل احتراق الخرائف
والاهل
تومض كوكبة من رفاقي
أودعهم في الصباح
وانهد من تع
بتساقط على اليد
اظل رخاما يذكر بالموت عينيك
7 ادرك لا باسب
مقبرتي فى حدودك
ادعوك باسمك ان تصعدي من خلال
أصابع كم
ونس شقاق بع كفي
كيف اطرح جلدي على الماء
ان كنت لآ استطيع البكاء
ساقلع عيني ان كاننا من زجاج
0
ان طاولتي تتاوه تحت الجرائد
رائحتي كالقطار القديم
ادخن .٠.
ها ٠. صوت فيروز يرتد علي
ومدفاتي اختنقت مرتين بقربي
يحاورني عبر هذي الليالي نباح الكلاب
أنتهى العرض أخرج
ترمى علي الاكاليل
تضفر قوقي المناديل
لكن منديلك الذهبي يفيب
وادفن تحت العمارات ٠٠
لا تنعبي من حديثي اليك
ترى هل تموتين .٠ وحدك ٠. مثلي
وهل تستعيرين وجها كوجهي اذا
ما التقينا
على مفرق الطرقات ٠.٠. التي فتحتها
الشواهد كنا
وكانت دمشق تتثاءب ثم ترد علينا الفطاء
هل تكرين المسافة .٠ والليل ٠١ بين
السفوح وبين النخيل
٠. احبك
لا
7 جيف » المصائد
اني اشئك نحوي الى الارض ٠٠
فالارض منك ٠.
وفيها كبرت ٠.
وكنت تعرفت قلبك طفلا عليها
وواكبت كيف تصيرين في سئوات .٠٠١
صبية
وكيف تصيرين باروده في يميلي 0٠١
واشهد اني عشقتك سرا ٠.
واني عشفتك جهرا
واكنهم قتلوني ٠٠١
تقولين لا شيء ٠٠١
افهم ما لا تقول الاذاعات
ينتصف الليل ٠٠
أترف اذ يفرح الاخرون ٠٠
واذ يقرع الجرس الان في بيت لحم
ويطلق كل الرصاص الذي في المخازن
1 ظهر آمي
ويطلق في ليل يروت ٠.
انزف تحت الرخام ٠.٠ مللت
اكلام .. رجاء
احدث د 6.6
واجدل ماساتنا
بين ليلي وصدري احتفال يضيءم
قر الع ا شين
هل ترين صليبي وقودا '
هل ترين صليبي وقودا
ولحمي طعاما
وخمرا دمي
آه ... ايتها البندقية فلينسني
.9 ي أن ذ 3
هذا ذراعي يحمل وشمك
٠
مم
] في باريس عرض فيلم (١ الصينيون
| في باريس » في سياف الخطة
الخمسية الامبربالية لشويه
الحفيفة الثوربة الناصهة في تاربخ الشعب
الصيني العظيم » ومواففه الاممية القائمة
على مبادىء الماركسيه اللينينية والتي
فوامها الوفورف الى جانب فضايا الشموب
الضطهدة والنهورة في نضالها من اجل
حريتها ..
هذه الحفيفة الني لا بمكن لابة قوة فى
العالم الثيل منها » او طمس معالمها الفعلية ,.
بقول الفائد المظيم لينين :
« الحقيقة الموصوعية محنوى مسالنصورات
البشرية ٠ ليست رهنا بالدات » لا بالاتسان ٠»
ولا بالانسانية 6 ,
6 من هذه المقولة » هو ان الحقيفة
شيلم ا مبريالي مشبل
ترائحة برتقا ذليلي
ائحة البر تقال دليا
'اغرب في الرمل ٠.
وان كنت انت التي دقت الان صدري. ٠
2
بابي
سافتح قلبي ٠. وادعوك ان تدخلي ٠٠
دين و جهي ٠0 ونه
الساحة واسعة للح
“الصبينيون في بارس
وغرضه نلشوير شار الحرية الاحم ال َي 1ل لف رسي مع
الموضوعية هي فوق كل اعتبار ذاتي » وه
واقع فائم » راسخ » وملموس وحتى لو
ده البشرية كلها لانكارها فانها استبقى
عئنيدة موضوعيا .. فماذا يمني فيلم
« العينيون في باريس » ازاء حفيقة الشعب
الصيني الموضوعية .. الفيلم من اخراج
الفرئسي جان يان العروف باننمائه الرجمي
الموالي للامبربالية » ومن الطبيمي جدا ان
يقدم على اخراج فيلم يخدم به الامبربالية
ومن أنتاجها هي نفسها . واكثر من طبيمعي »
لكي بنجز مهمته بامانة للامبريالية » ان
يخترع قصة وهمية ويفبركها علىغرار ممطيات
٠ السياسة الامركية وحاجانها » بحيث جمل
« الجيش الاحمر الصيني » في فيلمه غازبا
!! لباريس ٠
وهو هنا يذكرنا بالضبط بالاحتلال النازي
الهتلري لفرنسا » وهذا هو الفزو الحقيقي »
والغزاة الحقيقيون لفرنسا وليس الجيش
الاحمر الصيني ..
وفوق ذلك كله يذهب المخرج بميدا في
السياسة الامركية متماديا بنشويه الحفائق
في الفيلم » حتى تلك آلتي نخص شؤون
بلاده .. حيث بظهر الشعب الفرنسي كشعب
مخمور » منحط آلقيم » لا تهمه سوى ملذاته
وكؤوس الوبسكي .. وليس لديه ادنى اهتمام
بضرورات الحياة !1..
هكذا نشوه الحفائق في الافلام الامبربالية
وبهده الطريقة توظف الامبريالية الفن كسلاح
الى جانب أسلحتها الاخرى في عدوانيتها
سد الشعوب المناضلة وترائها الثوري ..
ولكن كما انكسرت اسلحتها (١ الخارقة !! »
في فيتنام » وكمبودبا » وظفار واحدودبت
ثم املاها واغد
على وتر شد بين حبائل افا ٠ وعمان
باوطم
انها في يدي تجيؤك
فافرد ذراعك للنار
وافرد جناحك طارت اليك الحمامة
با ساعدي ..
ابها المنببس قبل الوصول اليها
انتقض ٠١
ان فولاذها ساخن كدعي ٠٠.
والمسافة تنسع الان بين الجليل وبيني
ل
أنصمي
انهم يلبحون صبيا على شرف الفزو
في ليله العينت ا
ثم بعودون في صفحات الجرائد نصرا
واختصو ..
٠٠ انصتي
من يدق..؟
ازحزح عنك التفاصيل
هل سقط الثلج 5.٠١
اوقدت صاريتي .٠١ وخيامي ٠٠
على ال /
لوح لي في المحابر . 5
والدم ٠. كنف الجزيرة
اسلدت كتفي 0
وراقصت بين اغانيك .. والموك٠٠ حبي
فماذا تبقى
ارد لك الدين
هذا جيني اسطمي حيث شئت
احبك لو قطعوني .٠
خذيني الى العيد
افقد قبل الوصول المواعيد
ايتها البندقية فليد
جسدي ان نسيتك
يا نجمة الصبح
هي ذاتها ( آلرهيبة !! » تلكسر افلامها
وثقافتها أمام مواقف الشموب العنيدة .
ومثالا على ذلك؛ ان هذا ألفيلم الذي عرضته
خمسة صالات رئيسية في باريس لاقى معارضة
شعبية شدبدة » آذ قامت جماهر غفرة من
الشعب الفرنسي بالهجوم على الصالات من
الداخل بالطماطم » والبيض » والحجارة ,
وفد وزعت هناشم على ابواب الصالات
تهاجم الفيلم » وتطالب الحكومة الفرنسية
بمنع عرضه» كما وفعت مناتعرائفى الاحتجاج
على هذا العرض .. اما المفكر جالد جوركه
رئيس تحربر صحيفة ( الانسانية انحمراء »
الباريسية فقد وجه رسالة الى الرئيس
بومبيدو بطالبه بمنع عرض هذا الفيلم
الفاشي الديبسيء للشعب الصيئي والشعب
الفرنسي على حيد سوام ..
3
هج بعد « اكليل الشوق )) المجموعة
الاولى للشاعرة الفلسطينيه (١
صايغ )» صدرت حدينا مجموعتها
التانيه « قصائد حب لاسم مطارد )'
عن دار العوده .. الجدير بالنكر ان
الشاعره كانت قد شاركت ممع
مجموعه من سعراء الثوره الفلسطينية
بديوان « قصاند منقوشسة على مسلة
الاشرفية ٠.0
© «موضوعات من نجربة الثورة الفلسطينية»
كتاب جدبد صدر عن دار الطلبعة للرسق مني
شفبق وهو يمل موضوعات كثيرة مستقاة من
نخربة النورة الفلسطبنية في الاردن خلال عام
.1 .. واهمبة هذه الموضوعات تكمن بما
تثره عن تجارب المقائلين عاثها الكانتب عن
كثب ومن قلب النجربة النضالبة بعلمية وعمق
الكاتب الثوري ٠.
© في المدد الاحي هن « الادبب المماسر »
المحلة الفصلية الني يمدرها اتحاد الانباء في
المراق + قصصص وتصائد ودراسات نقدية
نقضها مترجم عن لغات” اخرى والنمض الاجر
من تناح ادباء وثشمراء من العراق .
الملاحظ في هدا المدد انه شكل ارتدادا من
حيث البوعية عن الاعداد السائقة للمجلة
خاصة في القصة والشمر .
© «المراة المرببة والمجتمع النتليدي المتخلف»
للدكتورة سلوى خمائى يتناول هذا الكتاب
وضع المرأة العربية من اضطهادات في المجتمع
العربي النقلبدي .. وتنظر الكانبة الى ان هذه
الاضطهادات تلخص ازمة المجتيع المربي »
وتضع مشكلة المرأة المرببة في قلب عمليسة
الصراع الاجنماعي وهو الصراع الذي تشترك
فيه المراة مع الرجل لقلب الاوضاع الاجتماعية
المتمفنة » ابتداء بالمفاهيم المتخلمة وانتهاء
بالفنات المتحكمة عن طريق الوراثة والتقليد ,
© بطبع حاليا ي ببروت دبوان ٠ حدبث الى
اشجار تثبه رحالا كنت اعرنيم ؛ للشاعمر
العراقي عمران القيسي وهو الديوان الثاني
بعد « الصمت لا يتعب الموتى » الذي صدر في
بقداد عام ٠03133
© في 10 آذار الحالي يفتتح على
مسرح يروت عرض مسرحية روبحر
عطاالله الجديدة ١ الشوط الاخم )
بعد« الفوضى المنظمة »2 لاجىء
سياحي وفلسفة الخوتان » ٠
يقول كاتب المسرحية عن مسرحيته
الحديدة هذه : انها تعالج القضية
الفلسطينية بكل ابقادهاء كيف تكونت
كفكرة في العفل الصهيوني » وكيف
شارك الاستعمار بقها » وكيف
صارت فلسطين قضية كل العرب ٠٠
متى بدات » وتطورت واين هي الان ؟
المسرحية تفتح صفحات التاريخ دون
الوقوع في التلقينية» موصلة القضية
بابعادها التاريخية والسياسية
والانسانية ٠
لهي ] 00
- هو جزء من
-
الهدف : 245
- تاريخ
- ٢٣ مارس ١٩٧٤
- المنشئ
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
Contribute
Position: 10634 (4 views)