الهدف : 255 (ص 10)
غرض
- عنوان
- الهدف : 255 (ص 10)
- المحتوى
-
تاف وارب
ل سس 0955-00
الأعلام الموجّد مُطالب باتخاذ مَوفف واضح !؟
عر خف حا ضع حفر لاا عضي و ص راك يي
ص مص و
عن فقت وا سا سقس بيو لاس مسر اص سه
مرس ماجر تدحت عر سعبعلة” ضيت يلقع انقطنّي في غمر ٍّ ل
وما زلت كرقص الوحة في البح | با ببتا للعشاق .. ويا بين اتدري انت وهل بدرى من نقع لكانت «فضل .. في قصيدة النثر لا وجود للخليل زهور شمر وادب وثقافة جديدة .. ترجو ان
النشرة الطبوعات بالعربيت ذوّط تدورين كمصفور الهجرة في اللبل .. حطة على البحر ٠٠ كقبثه احواض الكرم العربي ٠٠. بناحمد الفراهيدي ولا للميذه الاخفشداكنبا زواكب في كاباتك هذه النطورات للقدم قصيدة
: - مين على نافزة الزترانة .... كطير التورس في البحر اتدري .. أن الثورة لا صوّت لها غير عزيزنا هناك الابفاع الشعري .. موسيغى | خالية من « وثسمة العربي ان بابى الهوان » فهل
نات .م تعرافت تعيديك + الجيس ه العقراء. انكلمة .. انسيانها .. ضربات البيانو التي 5 ١
5 55 5 7 : 02 3 تعلم في البحر 5 م صحيح يا صديفنا ان كل عربي يابى الهوان ..
الحديث عن الحقاتى برتبط دائما مهرجانات السسيئما »2 فابة مإنمرات الفليطسيىي - الاعتل 8 8 ماء بلادي الزرقاء .. وفي اليل 0.. .ع ولا راي لها غير الاستمرار 7 بدخل عميقا في حس الانسان.نرجو ان تنمكن مسن وأتعري قف 0ه ابي
بالظروف الموضوعية لهله الرحلة يحضرها الفئانون !51 و ل ةا وجوع الفقراء 2 أثم هنا رالحة الامساك عن الثورة ارسال فصيدة انسانية ولورية حقا . منكر عبن الجليل قاسم في جاممة بقداد .
لم 6 ا 5 الفيلم دك 0 ' / ا 8 1 منقر عبد الجليا 0
3 0 ود عن ل ؟ ل نظم الاعلام الموحد الفلسطيني داخل لاف الملحلة تحت اشثراف دق قاين بل 1 د 5 بين رجالي بداو وخصاه هه غبار تحني الاسدي : تر اللزعة لني قصيدتك « اليك يا فسان » لا نخلو مين صور
لي كر مسار أي لوده . كراسا من الافلام التي اننجها بالمربية كم مسقل 81 في دم 0 9 2-2 ١ الكوفيةفي شرفم .. وتعروا ارسلتها معبرة عن بدابة جيدة .. لكت جييلة اما قصيدتك الثانية « مواكب الفدام»
هناك كات دك كون والانكليزبه دون أن بير الى فيلمم افا للمجب © اآبة مثاهد أاضطهاد , لك لك كرت از من :هذا الزي الماكر بالثورثر ٠ ٠ استعمالك اللون جاه بدائيا وضميفا .. لو ان فين بدان فصيدة واننهت خطابا في اعدادنا
- الاشارة اليها لان هنالك ث نت ( ناذا نزرع الورد » اذا تحمل السلاح ) وهي اه مقازمة بطولية يمكن أن يم د طني 50 لله قدا المن ٠. ٠ اللوحة تخطيطا لبدت اجمل مما هي عليه ٠١ ا إلفارمة ننشر جزءا منها في حقل محاولات
اسيه الثورة (تملعة لتسؤرة تعاولة لمتع الام مشاركي, الفرجان مانا ها بحت اثراف سلطات الاجلال !؟ اي القسياة لقد حل زمانٌ الفصل الشامخ .. فصيدتك ( وطني » فبيدو أن اههامك كات وول 0.
د الثور “ف نصوبرا واسحق 5 ١ .. اط 5 8 ن الانناه الى ها سبيه 9
ومستقيل الثورة » فيطق هلم | من هذا لضام ل الامدم الوحد اخد من دائسرة | عليك اللمنة".. با ليل الوحدة يس الخصيان .يت 20 ال والسكاط وى الول لي اهاهد الجواري بقدان : الصيتفتك ل عون
الحقيقة على هذا الواقع » لان ) - ولكتهم طبموا نشرة على الالسة لاعلام والسوجيه القومي ب قسم الثقافة ابن تركت” دفاتر حزني 0٠. طمسُمٌ شرفي .. وقتلتم طفل الفرحج 5 0 كك تاقيتي إنان ١ازلية 0 الفارسى » كنا بسننشرها لولا ان الحي الشعري
الظرف الموضوعي غير ملائم » وان الكانبة ( باللفة العربية فقط )ل ان 0 الفنيه نمنظمة الحرير الفلسطينية فيلم كز الجوع .. وكل الخذلان ., فخلٌ الاعراش إن برقصٌ فيها .. 00 عل ل ١ 0 الل عالق ان الج ند 7 نينا يتطلى عنها ل سطورها الأخيبرة .31 كنت
تبيان هذا الآمر وذاك لا يخدم بالمائة من الوفود هي غير عربية .. اشاروا (النداء الملحع ) . واشار اليه في نشرنسه وكل اناشيد البفي .. 0 1 هذا الف يشيع الآن كم 8 5 م سوسا لو كج متها مرق أخزى. مع الاخل: ريهذه الاسم
امصلحة العامة »© الخ ٠.٠. فيها الى الفيلم دون ذكر اسم المخرج العربية دونما اشارة الى اسم مخرجه ولا هذا الموت .. وسرن 07 نش ابلا وطن خلوا الكروفيسة فيشبرفيع به 0 0 د الل يل فسيمكن نشرها ب نرجو ان تواصل الكنابة
للك فاننا ن ف في وفت كبوا فيه اسم المخرج ( مشاهد الفنان اسماعيل شموط . اخد هلكا كيف تحلٌّ عليك الموسيقي 0 اهذا! ارين الاحمين والعبرف 0 ا جيدة لعانبى
ما م 0 0 من غزه ) مع شرح واف عن الفيلم وهذا الفيلم وترك الفيلم الثاني ذكريات وثان . يفا هلذا اللتفى ١ ! : ا , أي ٠ ان توفق في يدة جِي ْ
النشبر ففظ الى ل 0 اثار الفيام بالمناسبة مسروق كاملا من فيلم السؤال المطروح هو هل أن قسم التصوير نط ب قمال سه تعالة تعالة 6 وشارات المدن العربية, . ى تحور عبد الفتاح : القصة القصيرة التي في اليانن محمد اليانش : تا 1
انك لق |الاتلافاء اميق السيئها » فرنسي. اننجه التلفزيون في باريس - والسيئما بحق له ان يتصرف باسم الاعلام ابقظّي في غمرة هذا الحزن نهذ االنيكٌ التاق البسن لقنا مه لسن تعظي: شير سآن * ارسلتها هي صياغة ضميفة لفكرة جيدة © نر377 ««السصهيل » طريقها للنثر في اعدادنا القادمة .
ولكن هذا لا بمني اننا سنترك تلكالحقائق اي وي اساي 0 الموحد ويصدر مثل هل اصيي ب وي 0 5 هراك 00 أشظتى. صوت امات مان ساب أي لك" ان م ا ١ منك التوجه للقراءة فبل كل شيه للتمكن مححن ١ ملاحظة : كانت الصفحة الثقافية تخخلي
التي نمرفها اذا بقي المصنيون في الاملام بان تقل متارة من ركرة انلام موسي باللفة الرجوع الى مسؤولي الاعلام الموحد ام أن تصاعدث .. واشرعت نوافدٌ قلبي .. 1 الزنزانة . لع [د سمه بوي كردم صياغة افكارك بشكل جميل .. يجمل ل رنناجان الرفاق المقالين بزاوية خاصة في كل
٠ه آلآن جه الافكار اكثر فوة في الائير واكثر قدرة على 8
ا . عدد من اعداد المجلة .. وستواصل با
الموحد دوثهما تصحيح لوقفهم .
١ ابعفد وطشقند الاتحاد السوفياتي
اليومي الذي تمارسسه فوات الاحتلال هذا التمرف ؟! تق اضة 1 ووه 8
مهرجان لافلام اسيا وافريقيا » : . هدي + لاله نما التفا ضيغ المرة كوف ١ راي هنا صوث الثورةٍ ب البساة
حي ببسو وس بودياربوو المهيوني على الشعب الفلسطيلني في تكتفي بطرح السؤال عت صيل انطلق_الان”الئ بيتك 0 2 ل زناه كك الثورة بهد ٠ نيسان 76 العامية العراقية للشعراء علي الشيباني بنتاجاتهم وسننشرها تباعا حسب جودته'
وشكل الاعلام المو فلسطين فلطين المحتلة كما يمرضص الفيلم التي نامل الا نضطر بالدخول فيها حفاظا ورم ياتي. ضوت الثوت . 1 . لمر 3ق 5 3
ثلانة اشخاص . هؤلاه الثلاتة لا يمثلون القارمة البطولية السلحة الشصسب 4 ة الثورة 111 57 سامحك الله من الماخور *واتلس الزغب 3 أوربائي التمياي ورغم ان الصفحة الثقافية لم ووقت وصولها .. مع تمنياننا الصادقة .
لا السينما بشكل عام ولا السينهما
الفلسطينية » كما وانهم لا بمثلون الاعلام
الموحد © الذي هو مفروض ان بقيم مل
فصائل حركة المقاومة » فهل يستطيع
مسؤولو الاعلاما موحد الظسطيني انيوضهوا
هؤلاء 1 وما هي هويهم السينمالية ؟.,
؟ عندما كنب الاعلام الموحف الفلسطيني
( اكمثل لفعمائل حركة المفاومة ! ) الي
سفارة الاتحاد الوفياتي في بيروتيطمها
3
1
1]
/
أ
العربية تقول اللثرة :
١ يعرف الفيلم مشاهد من الاضطهساد
مزاجية العاملين والمعاونين مع قم
التصوير ومسؤوله هي التي نطفي على مثل
لرياح الثورة
إن الثورة منفئ ومبلاذ ٠.
ان ابعاد السؤال واردة » ولكين بحدور
لان النص فد فقد مسالة اساسيئة » وهسو
المعالجة الموضوعية للموت كون الشخوص
الثلائة لا نمرف هسن الواقصة اقم
ماتوا فيها لتنسحب المسرحية الى ابماد واضحة
وسعالجة اللموضوع ضمن هذا الاعتبار .
في النص الاصلي للمسرحية الامريكية للكانب
١
أن الارض تولولة ٠.
والموتى بلتهمون الاقراصض ٠.
واضحة للمسرحية . ولكن حتى ضمن هذه
العموميات تبقى المسرحية تحمل اكثر من طموح
واكثر من امكانية سواء في الاعداد اوالاخراج
او التمثيل . فاذا ما تركنا مسالة التحليل
والحادث المحدد للموت © فان النص اممد
يبحمل ممه اشارات واضحة في تنامي
الاحداث واستثمار جيد للحوار بصيفةتمطي
١
اله , ل
من ذلك مشاهد الصحفي ورئيسي التحرير »
حيث فقدت الثشاهد اعطاء فرصة الاداء
فيها.
أن اتحاد الشباب الديمقراطي في الشسياجح
بهذا التجمع اللسرحي قد سخر قيرات
شابة جديدة تمد بمسرح رصين بسطيع
هه 0 الرماحي من الكويت :
« حى
قصة السيوف العربية ..
الطيبة .
ه شاكر لعيبي من بقداد :
اننزاع حب القاريء لها .
البرهدالساي
المكل اصبحت لهبية .. ولا ينسون
يا سماسرة العالم
بير 5
5 ب سمسرنم بجميع الاشيا اما حكام وطني
- العربي اشطر ملكم باليع والثراه » مرفقة معها صورنه فقد جاءت ضميفة ودخيلة
نرجو منك ايا صديفنا ان نقرا الكثير الكثيير على الشعر الشعبي .. نرجو أن يكتب لنا شيا
من الشعر لتنمكن من ارسال قصيدة لنا لا ترد
فيها كلمة « عكل » » مع اعتزازنا بمشاعرك
نحن نناضل من اجل قصيدة ثورية . .وهذا
لا بمني بالناكيد اطلاق الهرية في القصيدة
التكلام الرخيص والذي ياني دخيلا وسطحيا خاليا
من الابقاع المؤنر مثلما ورد في فصيدنك النثرية
« منولوج داخلى ستل من مسرحية لم تكتب بعد »
ولو خلت قصيدتك من تلك الاسسممالاتالضميفة
والدخيلة مثل ١ بمارس السكع والثرئرة
وكانة الشمر وبمارس العادة السرية ايضا »
بي وردتنا مجموعة من القصائد الكتوبة باللهجة
شخصية الجندي »© كذلك محمد الشامي
وعبدالله عيتاني واسعد رشدان » وممثل دور
الجنرال الياس غانم سيما في المشهد الذي
حاور فيه الموتى فيمحاولة افناعهم بالدفن » كما
برزت المثلات فاده فانم وبولا مششملاني
0
وكانت ناديا الرافمي شخصية ممكلة جدا في
اداه دور الام » وهي اضافة لقدرتها في الاداء
نالف نشر هذا النمط من القصائد الا ان جودة
شك القصائد ستجطا ننثرها في اعداشا
القادمة » اما بائنسة للسيد كاظم الركابي
الذي ارسل قصيدة « رسائل لاطفال فيتنام »
افمل وان بوسع فراءانه الشمرية ونمنياتا
له بالتجاج .
بي خالد الخزرجي من المراق ١
قصيدتك « رسالة من فاة الى خطيبها
في الجبهة » فيها نفس شعري جيد ولكن هذا
النشبت بالقافية جلها تضعف بالاضافة الى
طابمها الخطابي .. لقد اصبح يا صديقنا هذا
النمط الشمري رسما دارسا وتطورت القصيدة
العربية جنبا الى جنب مع سائر التطورات
الاجتماعية والسياسية.ان مرحلة فاسرة من
المصور الجاهلية والاموية والمباسية والمثمانية
قد اخذت ممها شمرها واننها وثقافتها وتفنحت
من المدد القادم هذا النهج .. ان الادب بتوهج
الى جانب البندقية,أملناأ أن بوافينا الرفاق
ضصمن اداء المثلين ؟ لقد عرضت الصور على
الشائة في وقت كانت فيه المثلات
بؤدبن منولوجا وحوارا في ملهى الدقة » وكان
السلابد يقطع هذه القهرة ويمبرها . ان
تنوع الاساليب في الخط الدرامي الواحد المتنامي
لا بؤكد موقفا سسياسيا » بل بضعفه ويضيم
مفاهيمه ©» سسما اذا كان اخبار الصورة غير
3 م اميه أومدا مت ج35 6 .ا م زمه
فيها عن مشاركه في المهرجان باريمة افلام قدره سموقه حترمن مسر هواه
ذكر مع الرسالة ثلائة اسماء واغفل د و 5
ذكر مخرج فيلم ( لاذا نزرع الورد لماذا
تحمل الللاح ) الذي انتجه الاعلام
“الموحاد مشاركة مع طفزيون الانييا
الدبمقراطية » وعندما سالهم اطلحق
التقالي مسن سبب عدم ذكر اسم المخرج
الذي بعرفه باعار ان الفيلم قد تم
عرنضه في المركن الثقاقى السوفياتي هبل الزهور البربة تتحدث عن ثلانة
مهرجان لاببريخ +57 + اخبروه بان الوفد 5 بق 3 وير فون
ا وليس فنيا . تتسامل د 0
و اصع يتا ياو اتواك لبج رسياسيها )1 الشاغل للسلطة المسكرية في ايجاد
اذا لان السياسيون ظهيبون الى
| لمت | ©
ان ينجاوز الكثير من المسارح الني تؤدينصوصا
دون ان تعرف ماذا تربد من المسرح » ولا تمرف
ماذا بريد المسرح مها . انها بدابة طريق
جديد سرح لبناني يفكر على الافل ان اماه
مهام سسياسية لا بد وان يلمبٍ دوره ضملها
أ في النائير » ذلك ان مرح الهواة » ان هو
حظي بالمناية واعتمد الاصرار في المواصلة
يستطيع ان يضع الاسسي الاولى والصحيحة
سرح تقدمي هادف .
الفد برزت في المسرحية قدرات للمثليسن
الهواة » تذكر منهم فيصل فرحات الذي
كان بمي ادق اللحظات في اداله وفي رسم
موفق . فصورة الفرية لم تان مناسية
لوصفها » وكذلك صورر الاطفال التي كانت
صالحة لدعاية لحليب الاطفال نسيتله .
ان مصسرخا ينطيع ان بيحفق جملة من
المشاهد الناضجة والواضحة بجب ان لا
بسقط في السطيح . لقد كانت ( الزهور
البربة ) التي حققها هاني رمد مم مجموعة
تملك القهرة في الاداء » جدبرة باكثر من
مسرح هواة » وجديرة ابصا بان تتخطلى
هذه الهنات الصفيرة المنائرة لترقى
الى مكانة اكثر بكثير مما شاهدناه » وان
كان ها شاهدناه جدير بالاعجاب والنهنثة .
ساعدها صوتها الدافيه في رسم هذه الشخصيةء»
انها فدرة لاا شك سسحتل مانتها في
المسرح اللبناني » ورغم فقر ادوار علي هدلا
( الشيخ ) والياس غانم ( الخوري ) فانهما
كانا مقئثمين جدا في ادوارهما . ولا تنسى
هنا الموسيفى اللصويرية الستمدة مفلى
غينار خالد الهبراني © ففد ارت دورا مهما
في هذا العمل » وعرفت مكانها بالضيط »
اعت التوقيدت: والساقة والتصسي +
بقي ان نسال » هل كانت فكرة الشاشة
وعرض السلايد ماسسا للمسرحية ضمسن
اسلوبيتها ؟ وماذا يزيد السلايد للمسرحية
(اروبين شو ) نمرف الى جنود
دفعوا في حرب غير انسانية » وقتلوا في الحرب»
ومن خلال رفضهم للدفن © ينتاقفش النص
الوضع الطبقي في اميركا » ويعري النظامالقائم
على كل ما هو لا انساني وتمسفي . فالحادثة
الواضحة انسحبت الى مناقفئشة وتعليل الوضع
السياسي والاقنصادي والاجنمامي للنظام
الراسمالي . اما بمد اعداد النص » قمدم
معرفننا وعدم ابضاح الحادث الذي مات فيه
المجندون قد جمل المسرحية تنحدث في عموميات
خسرت واضعفت الحليل من خيوط
شيساب للممثل فرصة تحقيق امكانيانه مستثنيا
11
حل لدفن هؤلاء الشخوص الثلائة
هم فلاح وعامل وشاعر قتلوا في
المعركة وهم شباب » بمعنى ان لديهم
الكمير ليقولون » والكثير لاستنفاذه
في الحياة على مستوى العلافات
الانسانية » والسؤال الذي طرحه
صديقي » هو بعد أن وجد في اصرار
هؤلاء على عدم الدفن » وعودتهم الى
مواصلة النضال ٠
عندما غادرنا مسرحية ( الزهور
البرية ) في مشاهدتي التائية لها قال
لي صديقي:
اذا كان النضال يعتمد على
الاموات فماذا يبقى للاحياء ؟! - هو جزء من
-
الهدف : 255
- تاريخ
- ١ يونيو ١٩٧٤
- المنشئ
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
Contribute
Position: 22431 (3 views)