الهدف : 259 (ص 9)
غرض
- عنوان
- الهدف : 259 (ص 9)
- المحتوى
-
لحك تبرز المساله القوميه كاحدى
(((9) عضابا الحياه الاجتماعيه
املدان ؛ خاصه اثناء السيطرة الاكدنيه
عليها تورات هذه العومبات الساعية
لتحررها من سر الاضطهاد ء ولفد ارط
جل هذه العضبه بموضوع طبيعه السلظه
السباسيه العاتمه إى من دض ء
رَمام السلطه ؟ لق 6
وظل الحل التاريحى لهذه المنكله
مرشطا باستلام الطفات الكاتنهة
للسلطه » ههذه الطبعات لا تحمل بابب
ضيعتها الاجتماعيه غر المسسقله ( بكسر
القين ) انه بعرات عنصربيه أو
وقوما » من خلال محرى الصراع السبالي
سبكور داخل اتحرعات اقساسسة اران رئيسبان »
كذقك حال الحركات 'القوممة اء احث تلور داخلها
عترق .
الآول
نمي غير شوسي نميل مطامح العمقل والبلاحين
وقسم من المرحوازبة الصفرة والتتفين الثوربين »
اما التبار الثاني
ع نوعني جيني خعاك: باقع الاوب اوبلة
التوسة والاقطاع واللاتين . وعلى هذا الإآساس
عتبلين مواك وتعلرات عذين السارين ان
ومن هنا تصبح واحب الحركة النورية مهم ووعي
وضع التوسات في بلدها ء الذى هوف الواقع حزء
من مهمها ووعنها اللوضع الاجنماعي الطبقي عبه ٠
والموقف التورى الذى يحب ان تنخذه الحركة
اتتررمة فى هذه الحالة هو نشها لحقوق
القوسات المصطهدة ء وهذا مسصى تنامبها بين
صعوف نلك الدرميه ا مما أن آي موقب سوعيي
مما لمشامحها سودي بانكد الى نقوية الموامع
اتسوصيه الرخصبه اتدى العوميه الكرى والصغرى
على جد سواء مؤنيا الى عرل اتحركة التوربه
وعصم التصال اسخررى الجماهر ذلك الطد ...
وعلى هذا الإسامس 3 بد تلسار السمي فى
الحرئهة الفوسه سن انصال صمن اشبار التحرري
العام بهدف أمسلام الجماهر الكاتحة للسلطة
ونون انرابط انشال كل الجماهر على احتلاف
عوساتها اللن سمش الاشيرة من الحصول على
حعومها وحرسها الحميسن 2 ومنكون الراايح
الود من ذلك اء البرجوازية الشوعينية لا غير. .
والهنف تقدم التراتها سلسلة امن الثقاءات ممع
مسلي الحركة الكردبة في يران وتركيا ..
وصما بلي مقالة مع ممتل عن الحزب
التبستراطي الكردمناني في كردستان آيران 5
هى تكيقك نكر اشوزيكم للاوشناع السماية
8 2
اج : فيل اش اشسوء نب أن ملمي صَوا على شكل
النطورات الاسصائبة واجتماعبة وايران الحاصله
ايوم اء راسي لها مبزاها الخاصه » وتمتل هذة
التطور بالاسمال من نظام شبه انطاعي عشاتري
الى نظاء رآأسمالي فى الوفت الحاضر لذلك مقد
اكاليت المسسيدة الاكبر من هذه السطورات ا3ختماعية
هي الشبتات المستملة ( يكر المين ) . كالشاء
وعاتشه والكومبرانور المرنبظين بالراسمال الاجنبي
والبرحوازية الصيه واللاكين المقاربين
والمشومراضين والسروقراطين ٠
ويضاف الى خصاتص هذا النطور اعتماد ايران
على عاتدات انعط بصورة رئيسبة خاصة بعد شل
النسم بالعصاء على حكومة مصدق الوضبة عام
+140 واذا علمنا لن واردات آبران ستبلغ هذا
العام حوالي 18 ملبار نولار اصامة الى توسع
سوقها الاقلئمبة والخارجمة ء ممسى تلك ان
امكاننة استمرار النطور بهذا الاتجاه واردة ...
وسبكون من سائج ذنك نعمق الهوة بين الجماهير
الممحوقة والطبقة الحائية والطسكدين المستسدين
منها ءوارتماع غلاء المبئة حبث ستزداد الجماهي
التمعببة عترا وحبى صم من الطبقة الوسطى
والبرجوازية . وهذا برأسا بسكل النناقض الرئيسي
بين السعب وبين هذا النظام » حبب نتعدم الحربات
التسقراطة حنى الاحزاب الكرتوسة لان النظام
مقشى حنى الحركات اللبيراقية ل فالمقلية
المسطرة صبقة ساسا لانها بروقراطبة عشائربة
ولهذا عبمكن اعبار نظام .الشاء دكناتوري » قمعي
( تموزحي )اء هالشاه سمسه بشرف على. اجهزة
اللحمثي والآمن والشرطة مباشرة !! علما بانه حنى
الطبقات المتوسطة والبرحوازية الني توسعت فى
السنوات الآخرة توسعا كرا .. لم تشارك
بشكل من الآشكال فى الطمية السباسية .
ان نظام الشاء سسلك سباسة التعرقة المنصرية
الشوصنية وذلك بحمل القومسبة الفارسبة هي
المسبطرة ليس سياسيا واقصانبا فحسب واتما
انقاما بمحو التقامات القومية الآخرى © علما
بان اكثر من .70 من الشعب الابراني هم مسن
غر القوسة المنارسية » فمنهم الاكراد »
والآانربايحاضين » المرب » البلوش ء التركمان
واظبات قومبة اخرى ...
اتن بمكننا القول بان هذا الناقض القومي
هو معناح لمهم محربات الامور في آبران .
سى 3 منى تأنسسس حزيكم وما هي اهم
المراخل التي مر بها تضاله ؟
اج : نفسس حزَينا في 1١ لس اب ل 968و
بعد الاسصار على العاتسية « فقد شارك الحزب
في قبام جمهوربة مهابا عام ١861 ء وبطد التضاء
عليها تعرقي حزينا الى ضربات وتصفبات دموية
شبيدة 6 0.
ولي عام ١445 شهد الحزب اننماثا جنيدا
حتى سنة 1491 كجزء مزالتهوض العام في آيران»
حبث خاضت الشعوب الابرائبة نضالها من آحل
نسم الثورة البترولية حبت اعاد الحزب اكثر
منظمانه وتطور نوعيا. . وتتوجت نضالانه بانتفاضة
الجماهر في مدني مهاباد ويوكان التي اخمتت
عسكربا عام ١407 .. وبمد صرب الحركات
الوضية في عموم ايران في الانتلاب الذي ديرته
وكانة المخابرات المركزية (.0.1.4) والاتبان
بزاههدي واعادة الشاه الخلنات من
اغضاء الحعزب التبنقراطي الكردستاني
وعانوا التعذبب والاضطهاد » ورغم هذه الضربة
اسنطاع الحزب اصدار جريدنه السرية الاولى
وتردمان يه ونمت المنظمات مرة اخرى حنى عام
عننما نعرضت الحركة القومبة الكردبة الى
هجوم قاسن ء أن أعوام الستبنات نهدت ههرم
الامبريانة على حركات النحرر الوطني » فوقع
حزبنا ما بين عام .195 .140 في وضع تنظيمي
وسساسي حتى ائرت على الجماهر تأترا سلبيا »
ولكن الحائئة التي تستحق اللاحظة والتامل في
ناريخ الحزب الاني هي الاننئاضة المسلحة التي
حننت ما بين عام 1457 19434 عندما شتت
قوات الشاه هجوما على رفاتنا العاندين » نما
كان من حزبنا الا مقاومة هذا الهجوم دون تخطيط
مسبى للتاح الملح ورغم كل تلك دامست
الاسعاضة ١8 شهرا وكان لها اعظم الآثر على
الجماهم الكردية في آيران سقط خلالها العديد من
الشهداء كاسماعيل زادة » وملا اداه وسليمان
عبعالظه :دوت
وبمد قمع هذه الاننفاضة مر حَربنا بظروف صعبة
الا انه استطاع ان يتخطاها بمد المؤتمر الثالك
اللحزب في ابلول 0351077
بى : نعرض الشعب الكردي مند القضاء
عى جميورية ١ مها باد ) عام 11141 لحد
الان ائى اضحلهاد مركب لبقي وعتصري
جهن
قبل النظام القائم - مهل لكم اعطاء
1 العام في كردستان
اج : على الرغم من كون عدد من الاكراة ايران
بيلغ خمسة ملابين كردي . .
مان كردستان ابران تعتبر لحد الان من الخناطق
المتتخرة اقنصاديا واجتماعيا وقد حاول التظام
ترسبخ هذا التخلف بالنسبة للنطور الحضاري
ومن الناحبة القومية » فالاضطهاد الشوفيتي مسلط
على شعبنا الكردي في ابران . ولا يتمتسع شمينا
الكردي بابسط حقوقه من تتافبة ولفوية حيث
نسقر كردسنان آبران الى المدارس الكردبية »
والحرائد والتشرات .. اذ هم النظام هو (تغريس)»
الثرات الكردي » اي تغيم كل شيء الى الفارسية
متلا بحري ؤمنطقة عريستان حبث يجري (تفريس)»
الترات العربي هناك ؟ ولكن من اللاحظ انه توجد
اذاعات كرنية متعندة في آيران وهي موجهة لخئمة
سياسة النظام في الخارج ..
ولكن بوامر نهوض جديد لتشعب الكردي ادى
الى اعتبار كرنستان ايران منطنة عسكرية 1
بوجد عبها اي اثر للقانون المنني فالتّاتون هو
ببد المسكربين والامن والشرطة ..
ج : ان شمارنا الستراتبجي هو : الحكم الذاتي
الكردسنان ابران والدبمقراطية للشسعوب الابراتية
أن حزينا نوري فهو حزب العمال والنلاحين والمتتفين
التوربين الاتراد ويناضل حزينا ضد نظام الشاء
خذا من التماح المملح اسلويا رئيسيا في
نضاله كما حدد ذلك مؤنمر الحزب العام النالث
المتمقد في ابلول +1597
ان اتخاتنا هذا الاسلوب من الكفاح لم بت
كاختبار عدوي او لرغبة ذاتبة واتما فرض علينا
فرضا من جانب نظام انشاه .. ان مؤتمر حزينا
الثالث شدد على غرورة الاستمادة من اشكال
الماح الاخرى ء السباسي والجماهري .. ولو
نظرنا الى التاريخ وبالذات تاريخ نصال شعبنا
الكردي لوجدنا ان الاسلوب الذي استخدمه شعينا
في نضاله كان دوما هو الماح المسلح .!
س2 هل يمكتنا آخذ فكرة خن شكل
الارعاب في ايران لآ ١
اج : اتبعت حكومة الشاء لاجل الحفاظ على تنمها
خلال المثرين سنة الماضية تلانة اساليب هي 2
؟ . الآصلاهات . ؟ الدعلية ١
12 . الارهاب
متسلوت الاصلاحات ارانت به السلطة ان تميع
الصراع الطبقي مع الجماهر الممحوقة ومنها ما
سمي ( بنورة الشاه الببضاء ) الا انه في الوقت
الحاضر وف اطار سياسة الحكم لا توجد هنالك
آبة امكابية [صلاحات اجبماعية جذرية يمكنها ان
نطور علاقات الانناج » ويذلك يكون هذا الاسلوب
قد استتعة طاتنه في خدمة النظام .
والاسلوب الثاني الدعاتي فهو استند على
سباسة نظام الشاه الخارجبة ومحاولته اقامسة
( امبراطورية عظم ؟ ) ونسخيره دعابانه للاستفادة
من سياسة الاصلاحات التي عتدت بريقها .. وعلى
هذا الاسانى ببقى الاسلوب الآخر » اي الآرهاب »
هم الاسلوب الاساسي آلذي يعنمد عليه الحكم ؟
ميرعم كل «اصلاحانه» « ودعاباته » عن استقرار
الاوضاع في ابران حلال السنوات الاربع الآخرة
كانت تجري بتسى الوقت عملبات الاهدام بحق
المنات من مناضلي الشعب الابراتي على اختلاف
انتماءاتهم السياسبة والقومية والدبنية » ويات
النظام الابراني بخنى الحركة الوطنية اكثرا من
السابق » وكرد ففل على تمسوعا يستخدم ابشع
انواع النمذبب وبيني لذلك العشرات من !لممنتلات
المصربة المجهزة باآلات تعذبب عهرباتية ومبكانيكة »
حبث بجري كل كلك مسسعبا بالخبرة الامركية
والامرائيلية .. وبوحد حالبا في اللسجون الات
من المستلين الذبن لا بعرف مصيرهم ؟ ويقوم
النظام بمحاولات نس عحلاته بين الننظمات
الوطنية الثورية ء التي كنيرا ما تصفي هؤلاء العملاء
حال اكنشافهم ... وبتبع ( آالاناك ) وهو حهار
الامن المعروف اسلوب تعبين الخهارين كحواسيس
أو مجتقين ولكن هذا الاسلوب ايضًا بدا بتقد
نتره التنسي والمضنوى على المناصر الخناخلة
والجماهر ولهذا لم ببق امام النظامى سوى
الاعدام ؟؟
من 2 تعن الشاغؤزي: الآنراتية ككل من
نحن تستطيع القول بان قوة انظام اكنام .
ليست متأتية من قوة آاسس هذا النظام » وانما
هي قباسا بضمف القوى المعارضة وتشتها ينس
الوقت » والسبب يعود في ذلك الى علملين "دول
هو سياسي » حيث توجد تنظبمات سبلسية نورية
لم بتبلور خطها السياسي لحد الآن والعايل
الناني هو ذاني تاربخي » اذ ان المنظمات الابرانية
الرنسبة في السرة الي ميقت عام ١98 اكات
اتسير انمها الشظمات الرئسية صل اجرب انودة
والجبهة الوظسة التركان ترانها مصدن. . وبعد
الامتلاب على مصبى .«وقمع الجماهر وستنمابها
السيابية والمهسة نانب آبران يوهة من
الانجمار ال النصال الجماهري ؛ كلن من سالجه
حدوث الشتاقات سمدده السظبمات وتمفر
جهردهااء ويروز موانات عشيده لا زلمنا بشهدها حنىي
هذه السرة .
ولس مرجلة المراجع الجماهري هذه (سهت عالم
.7 لمندا بمدها مرجلة من الصمود الجماهري ©
اذ ان خظ الكفاح المملح قد عرض نه على
السظمات كاملوب رلبسي ل مفاومة نظام الناه اه
واحنت هذه النضمات نقبم تحارب اتعمل 1قاضية
ومنها نحرسها الاولى في التماح المسلح وتلك
اللمرحلة القائمة من اتضال الني ستتهدها
ابرلن ٠
ان مؤتمر حزينا الثالث قر بئل كل محلولة
اللنقريب بين المصائل الوطنبة والدعوة النتكبل
جبهة وطنبة عريضة. وانه لا بزال علبنا بذل جهوه
كمرة لنحاوز الحلامات والمناكل الموهود؛ حمث
انمتبر افضبة الجبهة مهمة ستنرلنيجية النا .. ولا
بد من نتلمل الصماب التي نحول دون قبامها ...
لانها احدى الاسس التي يجب أن يستند عليها
كناح الشموب الابرامة الاسقاط هذا النظام
للجزر العربية وغزوها لمنطقة عمان
نا سو الوف الاواجي: اتناعه» لتلؤينة
هذه السيلة ؟
اج : اننا نرى ان نظام الشاه يلعب دورا رئيسيا
في المنطقة واصبحت اهمية ابران في حلف السنتو
هي اكنر من اهمبة باكسنان او تركيا . كما ان
وجود الموارد النعطية والمالية والسبطرة على جره
من الحلبج ونموها الواسع اء» فتصبحت ايران
تشكل مركر المصالح الامريكبة . غسابقا كانت
القواعد الآمريكية موزعة في العائم » ولكن انحسار
الامبربائبة عن كنم من النول ووضع آابران العام
جملها تلمب هذا النور الرئسي ..
ان التظام الطامع لبناء امبراطورية كدرة يمثل
علب الحراسة للامبريالية الامريكية على مصالحها
التعطبة بالاماسى .. وق الحقبقة بريد نظام الشاء
ان يخلف الاستعمار القديم في اللنطقة |5 ولهذا
فان تعاون كل القوى اتتورية المعنية سواء فى
الخلبح الو في آبران ونوحهها الضربات السبافة
هذا النظاء هو المهمة الرئيسية لهذه اتقوى .
مس : كيف تنظرون للعلاقة بين الشعوب
الانرائية .و لقعب دلت طق *
جو عيةا و الكوي القلسطياي
اه : أن موقا واضع بالتسيبة لهذه القتضية
المشروعة وبرابنا فنا اتشعب اتلسطبني اهو
صاح اوقرار بمسى قضينه ونحنايدنا تضال هوه
الشعب المتامع التحرير ارضه المقتصبة ل وتعتقد
بان المناومة التلسخسية اثرت على الوضع فى
ابران ا وخلعت مدا جماهريا مماندا لها وحائيا
موحد لاف امن المواضين الابراسين في سحون
الشاه الانهم ابدوا قضية شعب قلسطين ووتفوة
ضد الصهدوتبة كني الها رصبد قوي فى هذا
التظام .
مس : هل لديكم شيا تودون اضافته ؟
اج : انود نقديم شكرنا الى الرفاق في محلة 'الهدغة
على اتاحة العرصة آنا للتعسر عن موقتف ونصال
#تشعب التردي فى_آمران » ونحن تامل الن تاقد
كل القوى التتنمبة والشريئة نضال شعبنا العادل
في كردستان وتصال بضة اتشعوب الابرابة وان
تحد عل القوى الثوربة في هذه الخطقة في حبهة
عريضة لتقف بوحه حمهة الرحعبة في هذه الخطنة .
تمدن - هو جزء من
-
الهدف : 259
- تاريخ
- ٢٩ يونيو ١٩٧٤
- المنشئ
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
Contribute
Position: 4156 (7 views)