الهدف : 292 (ص 20)
غرض
- عنوان
- الهدف : 292 (ص 20)
- المحتوى
-
2 -
بدات فرقة ١ المتمردة )) بو مالاربعاء 15
تسباط عرض مسرحيتها ١ المتمردة )) على
مسرح مهرجانات بعلبك القنطاري ٠
والمسرحية ماخوذة عن « انتيفون »
لسوفوكل )) اعاد كتابتها بول تساوول
واخرجها فؤاد نعيم ٠
والمسرحية تقدم خلال الخمسين دقبقة التي هي
مدة مرضها وضع مدينة ( طيبة ) المهددة بفزو الاهداء
وملكها المتفرد الديكتانور الذي لا يجد رفبة في
الاسنمرار بقتال الاغداء ( لم نقل المسرحية لاذا )
وبالتالي بحكم بالاهدام على احد قادة جيشه الذي
بعصي اوامره بوقف القنال » ويحذر ان كل من يقدم
على دفن جلة هذا القالد سبحكم عليه بالموت .
وناتي انتيغون اخت القائد المحكوم عليه بالاهدام
١ نهال الاشفر ) لتتحدى اوامر الملك ولخنطف جئة
اخيها وندفنها » متحولة بلا سبب مقنع السى رمز
لارادة الشحب والجماهر سوى انها اخت البطل ٠
وانتبفون لبست ابنة الشعب « طبفيا » فهي من
هائلة الملك وخطيبة ابنه الوهيد » لكنها تتصدى
للملك » ونرى من خلال المسرحية نماطف الناس مغها
والتفافهم حولها . وناني فجاة اخبار تقول ان المدو
1 بجتاح المدبئة من جمبع اطرافها فيموت الملك الما »
: شدي الجماهر فرهة ؛ ويلبس النساس ملابس
[الهشاوج
المتحردة همال الاشفر) معجوفة« اتنيغون »©
هه بن هه ث حم | م 0-0 9 ٠.2
تمئدت من اجل جِثة اخيها.. والشعبٌ ب واد اضر
اذ اا كرك الشعب ملكه يمو كت كمدا نحت وَطاة الهزيى
زاهية وينطلقون وهم ينشدون ويتارجحون فرحين بشيء
لم ندركه نحن المشاهدين اذ لو كان موت الملك سيبا
كافيا لاعلان الفرح » فاجنياح العدو للمدينة سبب 7
كاف لاضفاء جو آخر ا .
والان .. ان اعادة تقديم مسرحية كانتيفون في
منل هذا الظرف السياسي يجب ان نتوخى نثبيت فكرة
معينة في ذهن المشاهد تدور من حولها عشرات الموافف
المؤكدة والداعمة لها .
ما هي الفكرة التي يمكن ان يعمل مسرح ملتزم
على تثببتها من خلال اعادة تقديم ابية اسطورة او
شيل مسرحي غالمي ؟.
ان الظرف السياسي الدقيق الذي تمر به قضيتنا
بشع على عاتق كل ملتزم بساهم في عمل اعلامي
ان يثبت مباديء اساسية من خلال هذا العمل تعبىء
المشاهد ونبلور قناعته وتدفعه الى اتخاذ قناعات
صحيحة » حثى رفم حقيقة ان المسرح في لبنان
هو لبس اللجماهم الا بشكل محدود جدا ولا يكاد
يكون مؤثرا . .
وهذه المباديء الاساسية لا تمني القاء المواعظ
او المحاضرات السباسية بقدر ما هي بلورة النهج
السياسي للمسرحية اولا © وامرزار العمل المسرحي
بكامله خلال هذه الرؤية السباسية المحددة ثانيا
والتركبز هلى اولوبات المواضيع الواجب طرحها من
خلال المسرحبة حسب موضوقها .
بين اعذه لقسلة باقر اللشاصم
* ير اتتشرون وسوااقف الانظمة اء وعد
لازم تاتتشسحافت الكثر الوا افن هاه
عر عقا وتركر١ اعلا في مسة
3 أن اوم النشتي كان غائما وعاتمااء وكين
١ 1 عم
رفخم اباس ماعل حنى ألو الم بكن املا في
بالحكالة كلها 1 ا مود اه
د إن عبارة وبي شيعي لآق فت الى يدون » قلتي شاه كتنيها ان يجمل
بره ان محارب واحد قوارى رين وأ تقض مث , يم عرمزا التنحدي يعض اللنظرا عن
قي موعف قرب الى ارتية -ك- - سر | يخود *” ارين (نه في ازمن موفوكل كان يمكن
مني 0.. - سم 0 انضعي 5 3 03 5
به بكره ملكه 0 عدت 27 ١ و 5
وسحم الم 2 رَ ذظ" .. ومي
ارادة الملك وان كانوا من - 3 ارح ا اكد اتتيقون .. اتيقون هنا
ان من مص الت خم رأ قرسا ..اعناعي. التتيضين. --. الكيعون
موضوع. طبتي .2 الحنكا )لوقه 20 إلى قن دغر متشاها تقطيقي اء وعلى
0-6 1 رييرة يحب 0 على
هاي الموضوعين استطاعت ووم .. و" ,م إن بتترعها امن غلبا الجماهر العقرة
لون 3 ي الطبقي واللقومي مها ..
ًٌّ في واتبردة ) ظلت اخت البطل المقتول
كر “بيج ريلعة وخطيية أبن الملك الوحيد ا
د ع اعدام آأتى 05
“مد اتير ال وفقية كانت يسيب م اخبها وشكل
ون وي إن للجماهم لا طليمة لها وغير قادرة
8 تلتف حول التمردين من ابناء
موضوع التحدي القومي. قم تلوق
المواطف وقليل من التوجه انحو ابروز
) كلت مانجة ومفهورة حنى النهاية ؟.
ين الشعب 8
يجة وبالدرس والكناسين .كان اسانجا اخاتفا
ةل على فهم الاحداث متخبطا غر متفق على
ابي .. فاكناسان يضطهدان بعضهما ويخافان من
في محاربة عدوها القرمي .. ان كل انين ,اش » والحردس التلائة المكثفون بحراسة الجئة
الجماهر في المسرحية لم يحددوا موقفا من اليرن |1
أبن اذن طلبعة الجماهير ؟. هل هي التذير !0
بيرئون تحلبلا للاوضاع » وهم تارة مع الكلك
بلذرى مع التاند المتتول . وعندما تختطف اتتيفون
1 وعحب 1
58 عع حوره بع داور ا نون شور
ولضت مراع مخرومن ى لست قهضّة
0 'لى ظريق التصوابت ور
ت حنوىاء 0
برد طوال المسرحة ير -- «اللحرون»
قو وتم ع ا 25 ألا صلقت لتر
لتقتال . ويكن امل هزة
د 2
بموصع اله احلا
ذه 1 تحارب الملوك اعداءن
500 -- غلل هي مسكلة
مزاج شخصي مسيء ٠ وآكذ1 لم وسار 1
المقدة ليست بلرفاط مملحة هد 2
0 عدا الحجم |
1 3
ك0 العدو - ولاذ1 يهلدن الجاكم عتوه ...اريسي
لد الاحظ اغلب مشاهديالمسرحية قصر فترة عرضها
التي لم تتجاوز الخمسين دقيقة ء وجاءت هذه
واستكيالا
للفائدة ؛ تنشر الهدف اسبوعيا زاوية
( تعريف ) بالاصطلاحات الفنية
ومعلومات عن المخرحين والفتيين .
ونبدأ بالسيثيا التي يطلقون عليها
8 اسم ( القن السايع ) -
ل
الفن السابع
اسم للفن السينمائي ؛ وكان اول
من اطلقه عليها هو الناقد الفرنسي
١ الايطالي الاصل | ١ ريتشيوتو
كانودو ) الذي ولد في ايطاليا عام
٠ 9 وعائي في باريس منذ
8.5 ء ومات بها عام 1159
وقد اشترك كانودو مي تحرير
اكثر من ١5 مجلة وحريدة . وكتب
ترد في المقالات الثقافية ٠
3
جه
"لاحظة الكثر الندلها عند النحقة اقتتطة 1
أخصت عونت املك ولتي 3 عتتقسب بوعتعوم النمشو
خلى المنسة اع صعد موت الك متتصض لالس ومرتون
لاسي المونة وتمرهون من حت هالتصمال ومتارصعون
-- عهل هذا نر عسل #اتقصة ؟ ولك؟
موحي احرج عدا ااتشئل امتمتصة . لسالس عملا من
شل لخر موحسي. ملتصدى تصنو وكقذةا التنتشار
القنادى موت خاتكاهم الستصصواء ال ناتغل سلا
ققنذا مات للك كفنا اغرك #تاعس اناك اوت
غم ل ها مقسة احرى سهل لهذ؟ لتتصب
المسكين رغما عله ال كفن سص على "خترج أن مقول
موساته اندئمة على التشموب ن 3 غترك حكلمها
تموت عمذ؟ نحت وقع الهرسة قي صنصها امتبهم- -
عل محب ان عمسلل اتشعب اتزمله عَلل الهزسة عَصعَطٌ
العلت ومشادى الهرمة 2 الس كتالك 2ل
سقى هساك . ملاحظات . متعرقة |
بالتسبة اكلاداء الم سترك قصر المسرحة مك3 الاشاع
المتين ضمن انوارهم التي حاتت محودة ..
نضال امقر عقنت آسرة ادورها المصد دا اء 12
جاء آداءها عانبا بالسية لآتوار سليقة للها ..
رز من ممن المسلين حمر الحاج التي كان آداءه
آكتر حوبة وبساطة وآقناعا من الحسع -
أما الموميقى متد كانت جميلة ومؤئرة فى ؟علب
متاطمها » وكدلك الآغاني لمات وتلحسًا واداء »
وخاصة الاغنبة التي رامقت انتيقون في رحلة
عرها
عذابها .
تترك
ابحاثًا ودراسات في الموسية
والمسرح: والسيتدا : كنا اكتنبي
الرواية والشعر والمسرحية . وانشآ
عام 1155 مجلة ١ الفنون السيع ) .
على ان اعظم كتابات ١ كاتودو ) هي
مجموعة المقالات التي كتبها عن
السينما فيما بين عاميي 14.9
و1156 . وقد جمعت بعد وفاته في
كتاب نشر عام 1151 يعنوان امصنع
الصورا . وقد سمى كانودو السينما
يالفن السابع على حد تعبيره اذ
يقول.. ..١ لان العمارةوالموسيقى»
وهما اعظم الفنون © مع مكملاتهما
من فئون الرسم والنحت والشعر
والرقص . قد كونوا حت الان >
الكورال سداسي الايقاع » للحلم
الجمالي على مر العصور ) . ويرى
كانودو ان السينيا تجميل وتضم
وتجمع تلك الفنون الستة . انها
الفن التشكيلى في حركة » فيهامن
طبيعة ١ الفنون التشكيلية ) ومن
طبيعة ١ الفنون الايقاعية ) في نفس
الوتت + ولذلك فهي ١الفن السايع) .
[للهدك] 0
- هو جزء من
-
الهدف : 292
- تاريخ
- ١ مارس ١٩٧٥
- المنشئ
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
Contribute
Position: 5121 (6 views)