الهدف : 298 (ص 21)
غرض
- عنوان
- الهدف : 298 (ص 21)
- المحتوى
-
5
ع جم كر
وك 2 ا د قر عر و
110ص
20
2
0
عت كه
تت
00-0
بعض مدمني الشاي يشر به على طريقة « الدشامه »
او ١ الدو ش ) .
ل ف ؛ ابرانية والطريقة اريض]
ايرانية الاصل : تاخن قطعة من السكر وتضعها على لسانك
وتسحب عليها سدبات من الشاي الثقول ٠ وللحشاشين
نفئن غريب في بابه على هذه الطريقة » ربما له جذور فى
الفقر ٠ فالحشاش يحمل حصاة صغيرة فى جييه » ومن بات
الترف والذوق ان تكون ببضاء 9ه ملساء ©+6»» نا ,
ومع حضور فنجان الشاي » بسي
الصدوفي بين المدمن والفنجان ٠ يضع المدمن تلك ( المحداة 7
على لسانة كما قطعة السكر » ويسحب الشاى الس
طعوما حاوة لا تمتلكها قطعة السكر لانها لا تحرك الخيالٌ
وبذلك يكون قد وفر على جيبه ثمن قطعة السكر» واسياتب
و ل .
) السحصة ("( الجواد +٠ واعطى الغرية الاولى تتح ركمواكة
الخيأل » فالبحصة هنا لها عمل الدينا
أن تمتص البحصة جيدا بعد آخر جرعة » و
الغم السحري : ثم تلف بخرقة او ورقة ويحتفيل بها جاهزة
للاستعمال ٠ واذا كنتضيفا عز
وفي هذه الايام هنالك ازمة سكر ٠٠ وازمة اخلاق ,.,
وازمة وزارة ++ وازمة الشرق الاوسط »
آئ
وازمة سعدآن١ .٠
3 و سعود وه وآل تسعوك 5.٠
ما يسجع على اننشار طريقة الشرب على « البحصة )» بن
السبياسيين شكل اساسي ٠.٠ أو بين فوع محدد من انو آع
السياسيين اذا تحريئا الدقة المفقودة هذه الايام ,
وللحقيقة والواقع « تشابه البحص علينا )» اردت ان
اقول (( البحتث » ,» فبعضهوم بشرب على بحصة ( حمراء » !
اليدين امام اسر اثيل بالشكل السلوى ٠ والتحالف م
فلان حليف ( حسون اسم رمزي ٠٠٠ والتحالف فى
نفس الوقفت ضد فلان صديق (( حسدون » ايضا !! ١
يكون واسطة العقد في كل الاحوال »
والبعض الاخر يشَرب على بحصة ١ الدويلة » وتبدا
خيالات وخيالات » والخيال هنا ليس بالاسود والابيغى » بل
انواع الالوان الوسطية »؛ دانواع التدرجات بالاون الرمادئ
حتى يصل الى الاون الوردي ٠ واول الخيالات ف
هذا الباب : ترسانة منزوعة السلاح !! بين الاردن واسرائيل
برهما هذه ها اهمية استتنائية ..٠ وتنفسح
ابخرة الخيال شيئًا فشيئا في قاعة مزدانة باارايا ومكيرات
تك ومراساي صحف » وحكام عرب وعلى حكمين ,»
امريكي وروسي » وفي جائب كل العرب لوفد واحد وأحد
وحيد كل العر ب كلهم بلا استثناء وربها معوم العالم ! وفي
الجانب الآخر ممثل اسرائيل المسكين وقد اطرق عليه العرب
من كل حجانب او اطبق عليه السادات من كل حدب وصوب
وافقده كل الحجج وكل بروتوكولات بني صويون ... اما
(« هنورى )) ندليعا ومحية وعرفانا بالجميل © وبيار الجميل
٠٠ على الباب هئري أياه يدخل من يدذل » ويمنع فا
يمنع ويؤجل كما يشاء الا سد ور ويد 1
خاطره لانه فشل ! » فاء .. شين ٠.٠ 0 اليه
خطوة » وكان لا بد لها ان تكون ( قذره ٠٠ قفزه
كزاز والسلم نايلو فنياو ... » . 7000
و لي 3 ولا شلت الافواه » يخرج البحصة من بع
يتطلع فيها » ويعيدها » فهذه زيادة في اشَراكَ الحواس
ال فاسلين شمر وافل فب عن الخو 1 ان لون بوه
و يشتد )2 لوكان » البحص 1 و لو 5 والاشارات
٠٠٠ الخ الفعل وتخريجانه ٠. فالظروف والاسهوم خصة
والتحالفات والتوحيداتوالتنويعات هذه امره كلها على ؛
حنيف 1 ! 5 5 8 ٠ 8 تسعاوعة
ففي الوقن الذي كان فيه « هنوري فم شرل 1
اللكوك » كان غيره وبشكل مواز .. يقوم بسسيا اق لس
او الغزرل ٠٠ في الاردن لأول مره وفي غير الاد
لأول مره ..٠ ْ اف ١
دفي ؟اركره/وا قال سيسكو في برنامج في
« اظن ان الشهور القليلة التالية بوحه خاص هي 60 5
العلاقة ( مع الانحاد السوفياني ) » ليس فقط بالنسية الى
' .لسوت 5 ) بل والى كامل موضوع مؤنور الامن الاوروسي
فضلا عن مسألة التوازن المتادل وتخفيض القوات و
المناطق الاساسية من الشرق الاوسط وقيرص 0 قلق
ورجع فقال : ( والسيب الذي من اجله عركد
النوع من دور الوسيط الذئ نمارسة الآن هو ان 2
رغبة الفرقاء » .. 1 5
١ ويقصد سبيسكو ( بالفرقاء مضاصي البخصبلكةة
وقضيضهم » بطيء المص ٠٠ أو سريعي المصس 0 أن اد
ينظا ترذن انهم إهدءون اصيعهم بيئما لوحن ب !1 5 الداء
او الذين تظاهرون انهم لد بهصدون شنا اساسا ١
نهنا اعظم .., ا
93 ل هخالك قصص )20 للبحس. “2 في تار 0 سي 5
لحان لس “أل يود ذات ليل بطق الرهية ؛ قدا
امرأة توقد نحت 2 طنجرة )) دارا عليقة ومن 1 1 3
يبكو ن > وار أة تعلاهم بان الطعام سي تضيج 0 ا
واقترب الخليفة منها » وكشسف عن القدن » 2 : 9
فيه ٠٠+ وكانت اارأة معذورة تضق ذات اليد كافر .٠.١؟
ان سقورة تيف نات اي بيد
وفي ايامنا عه هنالك مجووعة كييرة من ا
لاتدواهر © بمنها اباديع من وراء الحجماهير في اثآخر:
14 - 00 _- الخناذ: و.ه **٠+٠33
والغراريج٠... والديكة الرومية ١ . .وال<نازير ف
ولولا الاطالة لأدرت قصصا وقصصا عن البحص في
ا بخنا القديم والمعاصر ... واجد انه مئاسبا أن اثبت بعض
الصطاحات مكذ] ١ ٠
كل من بارس البحص 5 سحصي
التعايش السامى : التعايش البحصي
اللباحث : المباحص ...
الذين سالفون في معن البحص : المسدوصون ٠٠٠
و9 سلام عليكم موه
بقلم الفقر الى الله :
كاش.يف الرحص
- هو جزء من
-
الهدف : 298
- تاريخ
- ١٢ أبريل ١٩٧٥
- المنشئ
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
Contribute
Position: 39479 (2 views)