الهدف : 214 (ص 9)
غرض
- عنوان
- الهدف : 214 (ص 9)
- المحتوى
-
الاشباح 5 7
احم «١ الاشباح ع التكتكة + الوشوشة 6 » كل
((9)) سميها على مزاجه . ولكن لا هذا ولا ذاك لا
اح ولا ذينك اطلق عليها الاسم الحقيقي الذي
بردده كل من برفع سماعة التلفون ويسمع ما هو انكر
من ... انكر الاصوات : ١ بدي 5 بيبسي للمكتب ..
شو بها المسنت ..ء تكرم عيلك ..»6 وين بشوفك
حبيستي ... حاضر سيدنا ..؛ مشن سامع ..:
بتصل بعدين ..“» . شو فهمت ؟ ولا شيء .
انها مكالمة هاتفية ! وبامكانك ان تسميها ما تشاء .
وبافتك الخاصة ليس الهم. المهم أنها اكثر من شرشحة
مسخرة . قلة ادب ٠ . 0
ضائب سلام يؤكد وجود الاشباح » وبتبرأ منها .
الرسميون جميعا يتسابقون في التبرقٌ من هذه
المسؤولية ٠» طوني بك شفي وجود تكتكة ووشوشة .!
وزارة الداخلية تستئكر ..+ والناس يسألون الناس
+. من المؤول ؟ لا احد . بل الكل مسؤول وهكذا
تعر ف الناس »© وتعرف انه يجب أن بوضع حد
للتدخل بشوؤٌون الناس الخاصة »© وتطالب. بشدة
بالمستوى القرف الذي وصلت أآليه .
0 الاشباح 1
فهل تس ممع .6.6
١ قطع المي .. بقطع « الصمحة ») .. فالصحة
للبيع » والبيع بحتاج من بشتري »© ومن يشتري
صحته « منيحة » ومن لا بقدر ان بشتري بحرم من
« الصحة » والصحة ...
اسأل المواطئين في كل مناطق لبنان : من ينكر ذلك ؟
بالطبع غير الدولة » لا احلا . ' :
في الجنوب مظاهرة » وفي الجبل تقطع الطرق
احتجاجا ؛ وفي الشمال صمراخ © وفي بيروت ؛
قرب البحر » عطش مستمر رغم دفع الاشتراك بشكل
اكثر استمرارا ..
والحجة ...
ندرس » نتبحث » نفكر » تحاول » تسعى » تأمل. ء
الحمد لله شبع المواطئون .. ولكن من غير ماء ..
شبعوا درسا وبحثا وتفكيرا وسعيا ومحاولات ...
على الوراف + برقى السلن لي يشيع متهم تمد :
الانقطاع والتلوث ! .
تنقطع المياه لانها غير متوفرة ! « كذا » ويتلوث ما
هو متوقر منها لاسباب ١ علمية » طبعا .. وتلوثت
اطئان الورت التي تبحث في التلوث ... وبقيت
الاسباب « العلمية » .
وبقي للناس ان « يتعبطوا » بالهواء قبل ان يباع
قلنا من اجل الصحة العامة
.. استهتروا كالعادة.
قلنا من اجل منظر الشوارع عه :+ ه كالعادة +
اينما ذهبنا ©» وكيفما التفتنا » تنستقبلنا جبال ..
الزبالة » في المدن » في الارياف » الرائحة واحدة
والان نقول : من اجل السائح الذي بملك اكثر منا
في لبئان » » من احل عينيه وعدم ازعاجه » اذا لم
يكن من اجل السمعة الطيبة والصيت الحسن »© فقط»
هل تحرمنا دولة الحرمان ؛ من جيوش الذباب
والجرذان ؟!
وهل بكون اليوم لبئان ؛ احسسن مما كان ؟
لا نطلب المستحيل » بل نطلب لبنان جميل © .
فقط من اجل السائح ال... يل .
الحق على عمال التنظيفات » ساعة اضراب
ساعة تعطيل ..! ١ كه » كه » ولماذا ؟ :
لانفم يريدون اهتماما بهم اكثر » حتى تندو
الشوارع انظف وافخر ..
ترى » هل يكون الحق على هؤلاء » ام على اولئك
الذين بقيمون حلفا « والعصر عصر احلاف ) مع من هو
« ارقى » من ان بفكر في الزبالة » تاركين في الجو
غطاء من البرغش والذباب ؛ وفي الارض لعنات
وسباب مغ كل ذهاب واباب ..
« بوسبيك انجلش » اهلا وسهلا !!
حتئ المسابح في لسنان تطبق قالنون الحضارة
« الصيفية » .. فهي تعاملك حسب لسسانك ..
المفتربون اللبنانيون الذين فرشت لهم اجهزة الاعلام
السهل والجبل بساط كلام ناعم بطفح الشوق منه ©»
وتندلق العاطفة على جنباته ... حتى المفتربون
ينغرباون على البلاجات حسب اللغة التي يتكلمونها .
فاذا كانتعربية اعتذر مسؤول البلاج بلباقة «قانونية»
عن السسماح بالدخول : « اسف » معك اشتراك ؟ » اما
اذا كانت « اللفة » اجنبية فان الله واللائكة والابراج
والمصلين كانوا مع التي بتكلمها وهو يسمع صاحب
البلاج او المسؤول عنه برحب به مضاهيا اباه طلاقة
واجادة .. « نحن في خدمتك » المسبح لك » اهلا
بك في بلاد الارز والصنوبر والقرئبيطا .. »
حني المفترب يشكو وبتساءل : ترى» لمن هو لبئان»
اصيب ٠٠١ بف 0
هكذا حدث في
المناطق اللبئانية .. 0
وحده الموت الذي يقبل هكذا عملة .. اما.
المستشفيات »© واما الدواء » واما وزارة الصحة ..
فلا تقبل غير العملة .. عملة !
بنث حبيل » ويحدث في مختلف
وهكذا » فمن يدفع يشفى » ومن لا يقدر ان يدفع
.٠. لدفع الى غير المستشفى .. الى غير الشفاء ..
رئيس المستشفى حر »© تماما كاقتصاد نظامه » حر
في ان برفض استقبال آي مريض لا يقدر أن يدفع !
والمريض حر ايضا أن يذهب الى اي مستشفى +
حر حتى أن لا بدفع .. فهو » اذن » حر ان يموت !
اهالي بنت جبيل .» تظاهروا » رفضوا ان بكونوا
هكذا احرأرا .. قبلهم رفض اهالي الجنوب عامة ..
والشمال .. والبقاع .. ومعالي وزير الصحة العامة
شول انه سيعمل على تأمين الدواء والاستشفاء للجميع
على حد سواء ٠٠
لا شك ان معاليه لدية في احد ادراج وزارته العامة »
لائحة مفتوحة دخلها الكثير من اسماء الضحايا .. الموتى
بسسبب عدم « تأمين الاستشفاء للجميع على حد سواء »
.. وهي تنتظر .. فهي تتسسع للمزيد ..
ونحن نسأل الوزير .. كما نسأله تعالى » ان يجيب
على مطالب اهل بنت جبيل » وابن الجبل » والساحل »
قبل ان بصلوا الى حد الموت » دفاعا عن تنفسهم
من الموت ه
ظ --
- هو جزء من
-
الهدف : 214
- تاريخ
- ١١ أغسطس ١٩٧٣
- المنشئ
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
Contribute
Position: 17018 (3 views)