الهدف : 137 (ص 9)
غرض
- عنوان
- الهدف : 137 (ص 9)
- المحتوى
-
20
0
0
و
الديدان ..
كلمة اطلقها الشعب الكوبي على اوللك
الذين باعوا انفسهم ,الدولار وآثروا العبودية
وانتقلوا الى شاطىء :لعدوان والحرب .. الى
الولايات المتحدة الامركية .
الدبدان ..
الكلدة التي عبرت بها الثورة الكوبية
العمظضمة عن الفخامة فى الشعب ..
نآ أوسديا واسدقهنا صغة عن الديسن
يحنون الى لماضي وبهدمون الحاضر وبتآمرون.
على المسنقيل !!.
الديدان : الطبقة التي كانت تعيش متخمة
على فتات موائد الامركان حين كانت كوبا
ماخورا كبرا بعربد فيه الدولار حتى مطلغ
النحر .
هذه الطبقة سحقت باقدام الشعب الكوني
العظيم وثورته الشعبية ..
الثورة “لتي صنعت من كوبا شوك مفروسة
في حلق العدو حتى ولو كان يحجم اميركا .
الثورة التي مسحت الامية وأنست الشعب
الجوع وعودت الاجسياد التي عاشت عاربة على
لبس الثياب .
الشورة اللي بتوسد زعيمها كاسرو
البراري وبيده المنجل. » بحصد مع الشعب
الخر » ملابين الاطذان من قصب السكر .
الثورة التي يحمل زعيمها كاسترو البندفيه
ومعه مليونان ونصف مسلح . مليونان ونصف
مسلح لشعب صفر .. صقر .. لا تبلغ عدده
تسعة ملادين نسمة .
هذه الشثورة هي الني تسحق العملاء
وتتحدى الاعداء وبقول ها تريد ..
مثل هذه الثورة فقط .. فقط مثل هده
الثورة .
لا ثورات الورق » ومجموعات العساكئر
والعشائر ومحترفي الانفلانات ©» وتصيب
فلان وخلع علان .
ثورات الورق و لعساكر .. لا تخيف دبدان
الشعوب .. ولا تنتف » ولا شهعره واحدة
من حجلد القدر ..
ولا حتى تتنجراً على السؤال عن عسر
العثرة كم ؟!
الفلسظيتن
المضطود ٠٠.
اضطهاد بعض الحكومات العربية للانسان
الفلسطيني شيء حقيقي» موجود وملموس ..
وى لمن يحاول نكرانه فهو اما جاهل او
مثافق او ... خاكم !! ١
الانسان الفلسطيني مضطهد !
نمم .. مصضطهد !
مقطهد هنا .. مغطهد هناك !
في المخيمات .. في دو.ئر الحكوهة © في
كل المؤسسات .
وحتى تحت لحافه الذي لا يعرف من سم فعه
من فوقه صباحا : امه ام السلطة !
هن يدعي غير ذلك فهو جاهل .. عليه ان
/ بفتش عن الحفيقة ,
والحقيقة تلك هي دقيقة وا'حدة على حدود
بلد.ن عربيين !
الحقيقة هي عدة نظرات » لا الى الفلسطبني
القابنض بكل اعصاه واطرافه على وثيقة
السفر وختم لفبزا الذي تمزقت من اجله
قدماه وكرامته وابتذلت توسلاته » لدذول
هذا البلد او ذك » ولكن الى رجل الحدود
اللتين تشتمان في لحاظهما والى مقاطع وجهه
التي تتقلص سبابا مع كل نفثة احنقار .
من بدعي بعدها عكس ذلك فهو جاهل ..
عليه ان ببحث عن الحقيقة .
ان ياخد مشوارا ,لى دوائر الاقامة ..
او الى هذه المصلحة او تلك المؤسسة ..
وحتى الى المستشفيات ودور العلاج ؟!
وبعد دفائق سوف يكتشف ليس الحقيقة
وحدها .. وانما حاسته السادسة اذ السابمعة
وربما الثاملة ..
الحاسة التي يستطيع ان يتعرف فيها على
الانسان الفلسطيئي ولو من الوراء » حين
براه بتسريل بالمعاملة الخشئة الفاسية ااهيلة
المتميزة .
ومن يدعي يقد كل هذا الفكس .. فهو
منافق !!
منافق عليه آن يتفحص ضمره عله يود
عن غيه !
اما اذا آصر .. واصر .. واصر ..
.. فهو بلا شك حاكم !
وممل ألف
عام .
عندما قلنا بأنه لا حسم ولا فصل عند هذه
الانظمة » مطمط البعض شفتنيه واطلق لفرس
آماله العئان واننظر مخاض هذه الانظمهة حتى
آخر لحظة من العام .
العام الذي رحل بهدوء تارك مكانه لعام
جديد لاحق تباشيره مطمثنة لم تزعجها ولا
طلقة صوت على جبهة القتال ..
عام استقيل كسابقه بالوءود والوساطات
وشرح ؤجهات النظر » ثم التهام فرار طري
للامم المنحدة سيستقر في بطون الملفات لا
بسال عن احد ولا يسأل عله احد كما هو
الحال منذ 1944 .
الضحك على ١١. مليون فرد وصبفهم
بالمواعيد وتلبيسهمالوعود وتجئيدهم الخطابات
واوامر الندريب والتعتيم » اصبسح شيئا
عادبا عند هؤلاء الذءن بلحسون ١أميوم وعود
الامس وبشربون ذفوقها وعودآ جدبدة دون ان
برف فوق اعينهم طرف الحياء او نقرصهم
بد الضمر .
الضحك على ١١. مليون انسان ومسح
الارض بهم اصبح عادة علد هؤلاء ..
عادة سيئة ©» افقدتهم القدرة على رؤبة
الشعب شهبا لا قطيها من الارقام المتراكمة
الغافية تتلاعب بها الابدي والالسن كيفما
لعا
عادة قبيحة » افقدتهم القدرة على رؤية
حدود تحمل الشعب الاكاذيب والشرشحات
والاهانات الرخيصة » ان العصر بستطيع ان
ينجب بشرا تكذب سنة في كل يوم .. ولكن
كل من<زات العصر تع<ز عن ارغام شعب
نحمل سئوات الكذب على منكبيه ابد الدهر ,
سئوات كذب .., كعام الحسم »
كعام الحسم .. الفام الذي ارادوه ان
يكون الف عام !!
المال سلاح
ولكن متى ؟
بين الحين والحين يحملالرأسمال (العربي)
البندقية على كتفه ويحزم صف الرصاص
على خصره وبرفع راية القتال ويجري الى
... ارض المعركة !
هذا (السفر بر) العجيب للابينالدولارات
السارحة في بنوك اوربا لا وجود له طيعما
الا في مخيلة الافلام الفاسقة ©» افلامالاجرة
والتسعرة . -
فحين تلم الملمات علىراس شعينا » وحين
نقضم فطعة هن ارضنا هنا وفطعة من هناك
وحين تنبطح الانظمة العربية على ظهرها
بلا سلاح آلا الاكاذيب والمؤتمرات ومجموعات
الاناشيد الوطنية » تدور الافلام الفاسقة »
افلامالاجرة » تنفث مدادها الفاسد.. تخدع
.. وتحذر ... ونضحك على ذفن الشعب.
الافلام هذه ... ب<ول بلا حياء الملابين
المكدسة في بنوك سويسرا وبربطانيا والمانيا
الفربية الى اكسم ...
الى سلاح فتاك ...
الى سوبرمان عربي © يفقا بضربة عين
ديان الواحدة ويسحق رأس بريطانييا»
ويثقب سفن الاسطول السادس ©» ويقصف
رقاب جنود دورش الفارسي المنمدد بن بنشوة
على الارض العربية الطيبة .
اما كيف يتحول المال المسروق من قوت
شعبنا الى فدائي ؟
هذا المال الذي كدسه حكام الخليج ليوم
لا «جدون فيه غير عباءات الحريم وسغن
الجيش البريطاني ملاذا لهم من قيضة
الشعب .
اما كيف يتحول مثل هذا المال الىمناضل
... بطل يصد عن العرب عاديات الزمن »
فهذا ما لا تشرحه افلام الاجرة ..
المال ... ايتها الافلام ... لا بتحولالى
سلاح الا حين يكون مالا للشعب وبيد
الشمعب .
المال ايتها الاقلام » لا بقتل الاعداء » الا
اذا كان مال الشعب وبيد الشعب .
اما الاموال التي في.سويسرا .. في
بريطانيا .. في المانيا الغربية .
الاموال التي شرقت من افواه الجياع»
واغتصبت من حيوب الحفاة »
الاموال التي خرجت الى اوربا خلسة »
اموال لا تناضلولا تقائل ولا ترفع! لسلاح!
.. انها اموال ... حرام !!
اموال خبلت للفسق والفجور واعداد
المؤامرات !
ليس ملاكا
.٠ ولكئه شر
لا اعرف لاذا يصر البعض على ان يكون
الفدائي ملاكا !
ان ينزع عن جسده جلد البشر وبرتدي
قفطان اللائكة ويحلتق بين السماء والارض
بدون ان يشعر به احد .
فحين بخطىء الفداتني ..٠. مجرد خطا
عادي لا يبدو له قيمة بالنسبة للاخرين »
تنقلب الدواوين وتنكفىء الاواني وتهتز
الاركان والابدان ... وتتهافت الكلمات
المتضابقة .. ويا عيب الشوم !!!
اذا انطلفقت » ولو بالخطا » طلقفة من
كلاشن فداني ... بالخطا .. فتحت لافواه
وبحلقت العيون » وصرخ البعيد والقريب
وكأان الدنيا انقليت !
في كل بيت »© وفي كل دار ..
في كل بد وجيب وحزام قطعة سلاح حبلى
برصاصها ...
وفي كل عرس او حفل او انتخاب او
قدوم او ذهاب بلعلع الرصاص حتىالسماء
السابعة !
الالوف الالوف من الطلقات التي لا يهتز
لها بدن ولا برتعش هن صوتها صيوان اذن
ولا ذيل عصفور !
اما ان تنطلق طلفةواحدة من سلاحفداني»
فداني اخرست الانظمة سلاحه 2 واوثقت
الاتفافيات زناده .
طلفة واحدة »
قد تكون بالصدفة »
قد بكون بالخطا »
قد تكون طلقة شوق وبمد والم »
طلقة تحكي وليست بثملة او سكرى ..
فقطا .. هذه الطلقة لا يفتفرها البعض..
البعض الذين يريدون الفداني ملاكا ...
فوق البشثر.. يسبح بين تصوراتهم المثالية. 7
لا نائرا على الوافع بريد فلبه » منبثقا من
قلب هذا الواقع ..
وعلى المفاهيم بريد تفييرها ..
تفغر كل المفاهيم حتى تلك المثالية منها ؟ - هو جزء من
-
الهدف : 137
- تاريخ
- ٥ فبراير ١٩٧٢
- المنشئ
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
Contribute
Position: 7127 (4 views)