الهدف : 152 (ص 8)
غرض
- عنوان
- الهدف : 152 (ص 8)
- المحتوى
-
عنام صممحة «ه ثقامة
وادب » بين فترة واخحصرى
الاثارة الى الكتب الني
لصدر في محال القصة
والروابة والشمر والسيما
والمسرح والقد مع ملاحطات
صها مستهدقين ص ذلك
تعريت قرانا بهذه الشاطات
الثقافية الهامة مع ماقشة
الهادف والتقدمي مماارو
ما بقعا مم الحانب اللصاد
النطلمات جماهيرنا ..
© شاهد من هذا العصر
بوميات فدائي استشهد
في مجزرة الاردن ./ا15ا
تعالو! ترى التاريخ » ففي كتاب ضياء
العزاوي « شاهد من هذا العصر » بثاهد
التاربخ ولا بقرا » حيث ترجم المزاوي
يوميات فدائي اسشهد في مجزرة ايلول
خطوطا واشكالا تسطيع ان ( نقراها )
بوضوح تكتشف مله احيانا آنه التقطا
بحساسيته الحادة أشياه كثرة اغفلتها
اليوميات .
هنا اء في البداية حيث كان الفدائي
واضح المالم ذا تكوين جسدي فريد » بده
واضحة ء عيناه مليثتان بالقضب والحقد »
رافعا رشاشه بفضبة جامحة © بمدها لاحت
ان السواعد التامت بالاجساد او ذابت فيها
بشكل ببعث على التساؤل : كيف سيستعمل
رشاشه ؟.. الميون بملؤها الترفب © بيتما
يملا الخواء بمض العيون .
تتساقط الجثث مخلطة بهياكل الدبانات
المحطمة والزهور © وترنفع عن الخليط اعلام
.. ترى ( اسستسلام من ؟! ) .. الجثث
كتب ناقد « الهار » لمم نصري رمالة من
|ممرحان كان ع لم : المحدوعون » للمخرج
المصري :وفبق مالح ع قصة قان كفاتي ©
حاء فيها 2
افح « السوعا المخرجين » بالفيلم السوري
« الخدوعون 6 الذي حققه المصري توفبق صالح
من !حدى اجمل القصص لقسان كتفاني « رجال
5 الشمس # . وكان التاقدان الفرنسيان
كشرة © ودائما هناك ( آنت ) ©» رجلان على
الطريق .. لكن الحثث تكائر « وكان
الناس ») مضطجمون بسر يحون على فسارعة
الطراق 6.
ويدا الذعر .. الابدي تفي الشرنات ..
ذعر .. و خيانة الاشعاء ه وبرفع
الفدائي بديه . ترتفع ابد كثرة .. احجاجا
ام اسستسلاما !.. نهرع دان الى الجرح
الذي ينذر بالانفجار © الجرح اكبر من ان
تلملمه بدان .. بنفجر بمنفاء جله فداني
عمزقة تماما » واصبحب بعضض الوجوه بلا
مالم .
شح الرصاص »© اصبحت الميون جزعة »
نم نرى ( وجه ) ضياء العزاوي الذي لا
يستطيع الاستمرار في الزمان .. هنا تبدا
الاجساد المقيدة » وترتفع الابدي احلجاجا .
وبرجع جسد النداني اللكامل » غم انه
متراخي قليلا » ووجهه مفعم بالاسى »© بكاد
يجهش بالبكاء فقد نالته حرب السلطة وهي
الان موجهة الى صدره ء» واليد ند الى
البندفية دون ان تبلفها .
و .. « حملوني الى مكا الخليفة وما
صدفوا اني انا .. وفلوني »
وكان المرش بنظر الى فوق ( حيث الجئة
النازفة ) .. هلع .
ملاحظة : فات الكتاب ان بشم الى أن
بوميات الفداني نشثرب في « الهدف » في
1 وهي يوميات مغائل في الجبهة
ه الزائر الليلي
جموعة قصص
المجموعة القصصية الاولى
للقاص العراقي مثير عبدالامير
لعل الفارىء يحس ( دون أن يخبره
مرسيل مارتان وغي هونبيل شاهداه في مهرجان
دمشق لسينما الشباب واعجبا بدجدا وأصرا على
عرضصه في كان . ولم بجد توفيق صالح الملغم
اللازم البطاقة الطائرة ولسم يتمكن منظمو النظاهرة
من معاوننه ماديا ©» فقدم ( المخدوعون » ولم
يتبعه النقاش مع المخرج الذي بتلو عرض كل
الافلام هنا .
انا شخصيا لست مقلئما بالفيلم الذي اجده
اضعف كثما من القصة التي اخذ منها »
وسأرجيء تحليله الى حين عرضه في بروت .
وما على ان افوله » هو أن « المخدوعون » في
كان استقبل باهنمام . البعض فالوا اول فيلم
جاد راوه حول القضية الفلسطينية والبعض
اتهموه بانه مثل اي عمل سيتماني ممل حتى انه
بغرق معه الفضية الي بتطرق اليها . ومن
الاستماع الى عدد كبر من المعجبين بالفيلم »
انضح لي انهم معجبون اولا نقصة كنفاني وان
قوة هذه القصة تجملهم بسامحون في ما تعلق
بمعالجها سينمائيا . وهناك من برى في توفيق
مالح اهم مخرج مصرى , بفد بوسف ثاهين »
وبيشيدون في حماسة بموقفه السياسي الذي
برون فيه موففا مخلفا تماما عن الدبماغوجية
المؤلف ) يان هذه المجموعه لا نمر عبرها خيطا
الفشرة الزمة الواحدة » وبائاتي فهىي
تعفر الى الجانس الذي نفرضه النجرية
الحبانية في قيره زمتة مميئة © واللطورات
الحمية في قدرات الانسان وعطائه مأثراة
بمعطيات هذه القيرة » بالاضافه الى التطور
الحنمي الذى بواكب عملية ناء الآديب
النفسه من ظروفه الذانه والموضوعية في
سسنه عشثر عاما هي عمر هذه المجموعة .
لهذا ترى المجموعة سوزع بين كونها
سلسلة « الصعمه ؛ رجل الاحلام » فلسفية
وعظية « المزله » السهيته المارغة » »
مخيبة « الزائر الللي » ساحده » الشجرة
والرجل الششل “اع وجيده ( الاندية » .
وعموما فالمجموعه عاديه الهسخوص » عادبة
الحوار » عداد القصص الي7وصهها الكانب
باتها « فلسفية » والي كانت تعتل بالصيقة
الوفظية التي بصر الكانب على اغراق تهابانها
بها فيقال ذلك فمة العصة متحدرا بها
نما يشيه وعظ معدمه برنامج الاسرة .. او
كانه بفول « والان عزيزي القارىه » بما
انك لم تفهم مقزى القصة فعال اشرح لك
واعظك 6 0.
كما بتضح ان المؤلف بشعر بلذة كونه
غر معهوم ء. والا فقد يمني تقديم شروح
مقزى كل قصه (على الثلاف الثاذ للمجموعة )
أن الغارىء اعجز من أن يفهمه .
© « قل الليل )» لخورخي ادواردز
رواية تشياية تمهد للحكم
الاشبراكي في التشد
روابة قريبة وبعيدة في الوقت نفسه عن
السياسة والاحداث الجارية حاليا . فرببة
لانها بمضموبها الحقيقي » سهام موجهه
الملخدوعون ف مهرجاتت "حان '
والميوعة اللتين لمسوهما من قبل لدى المخرجين
العرب الذين تناولوا الفضية الفلسطيئية .
وحضرت هذا الحوار بين تاقد كندي كبسممر
وفريدي بواثى الناقفد ومدير مكنبة الافلام
السويسربة . قال الكندي : « الفيلم بدائي
جدا واخراجه بتميز بهذه اللسذاجة التي لا
يمكنها ان تخدم فضية سياسية لها تلك الاهمية »
ورد عليه السوبسري : « هذه السذاجة ذانها
حر جما يطابي في القبلع .. فهو تتطلق فني
صعوبة ثم في وقت © واعني عند بداية بغر
الفلسطيثيين الثلائة الى الكوبب ء بدخل العمل
في طور غم وافعي ينهي به الى شبه جحيم
خيالي عجبب !» . واضاف بواش : ١ على اي
حال » انا دهشت أن يأبينا مثل هذا الفيلم من
سوريا. فمن شهور فليله طلبت هن سهارة
سوويا إن التظلم. سهرة: املاع في مكنه السيلمة
عندنا وارسلت الى اشرطه سباحية من الدرجة
الثالثة » . وعندما اخبرته أن السينما السوريه
نمطي اليوم افضل الافلام القصرة في العالم
العرني وافواها وعبا سياسيا » فال انه سينظم
بوما خاصا بالسينما السورية © مكونا من اشرطة
قصرة عدة وفيلم « المخدوعون » . 8
الى البورجوازبة السلة واسدارها اذ ان
الكانب عاش في مهدها اباما طوالا » وحاول
نمد ذلك قي قصيه هذه بحطيم هذه
ابورجوازله فى الوجه الثاهي من الفصه »
الوجه النانى وهذا ما هو واضح جبدا في
القصة هو ابداع الكانب قي تصوبر ا<وا,
البور<وازية وفي وصف الحاء الماجئة »
الرهفة اللي بعسها الارسسقراطي من الطيفة
القئية في السُسلي ,
الروايه هي 7 تمل اللبل » ظهرب سمئلة
6 وكانها هو وزير مفوض في سفارة
اللي فى باربسس وبعد من المع الكباب
المعاصرين في المسلي نظرا لقنى اسلوبنه
وابداعيه في النصويبر الكلامي وفي وصفف
ابطاله واعطائهم قبمهم القصصية كاملة .
فالكاب الذى نرجم حدبثا عن اللقة
الاسبانية كان له وفع كبر في فرنسا وتال
جوائز عديدة » والعصة الي كبها سئلة
6 »+ ذورخي انواردز » ندور فصولها في
المفاهي والمضاجع والكازينوهات ان لم تكن
بعض الفصول منها تسرد ونصف حياة
الارستقراطي في البورصة ام في حقول
سسباق الخيل والاسطبلات اللي يملكونها او
في القصور الفاخمة حيث بدور الحديت مع
ممثلي الشركاب الاميركية حول الاوضاع في
البلاد . بواكيم هو ابن المرأة الفنية
كريستينا » وكبافي الارسنفراطبين كان ماجنا
وتمادى كشرا الى أن اصبح حديث اللمجتمع
البورجوازي باسسره نظرا لملافانه العاطفية
الفاضحة والحملات الماجتة الي كان يقيمها
في جو من العري والفضائح والهواء الملوث
بالخمور والمسكرات . وحاول اخوه ثم عمه
وبنت عمه الي كانت تحبه ردعه عن ذلك
فلم يعلدوا وظل في غيه وطيمه يبدد اموال
العائلة وثروة السيدة كريستينا . وف المقابل
كان هناك فرانسيسكو ابن اخ بواكيم وكان
له من العمر ما يقرب السادسة عثرة »
واراد ادواردز كانب العصه ان يصور في
اللوحه الثانية من الكناب هنا مدى فلق
الشباب وكيفية ,تحولهم من حياة ابالهم
وعائلانهم العاضحة الى حياة مسسعرة متاضلة
حفيفية لرفع مستوى الانسان . اككثف
فرانسيسكو عالم الارسسقراطية اللي لم
تسطع ان تبلعه » فنبذها واخذ بحاربها
دون ان بدري ماذا يريد امام اعين عائله
الفنية الي اعسبرنه الفضيحه الاكثر عمفا
وخطرا من فضائح عمه بواكيم . وبالفمل
لرفض البورجوازبة المهينه ولسخلص متها
ارنبط فرانسيسكو بفاة منوسطه واحبها »
لكن ذلك لم يسسطع ابماده عن عائله وعن
الحياة الارستفراطية ففرر الاسعاد عن الائلة
لانه اكنشف ابعاد! في حانه © ابعادا عميقة
لا بسطيع ان يقير عنها ولا بسسطيع ان
يكشفها ولكئه كان بحسن بها .
ودخل السيدة كريسسينا عالم الاموات
افيكمل بواكيم تبديد ثرونه ثم يموت وراءها
وفرانسيسكو بنظر من بعيد الى هذا العالم
العديم الذي بتسافط عالم القيم الساكئطة
الجامدة عالم المدن الابدي » بينما هو برحل
في العالم يفش عن انسان جديد يبني
بلده ووطته وريما اولا اسبعد ذلك ريما
فرانسيسكو اصبح اليوم عضوا في الجبهة
الاشتراكية وبساندها لبناء الوطن !!
في هذه اللوحات الثلاث الي تؤلف الفصة
بقدم ادواردز شيئا جديدا الى العالم والى
الادب . فالكساب كما تراءى لي وان كان
جامدا في لوحانه الثلات المتفصله يصون
جدلية حباة الانسان وعذابه ونافضانه ولذلك
تمسر هذه الفصة نكل بساطة ممائلة جدا
ومقثعة الى جد الانمان بها , الكاب يفول
ويكنب الذي عاشه واحس به ( وما على
قله )0 ,
مع سفوط عائله السندة كر قا »
بير ادواردز بسفوط البورجوازية قبل ان
تموت ونمشي هو جنازنها مع جنازة السيدة
كريسسينا ومع قيمها البالية ٠ قبل محيو
الحكم الاثسراكي في اللسسسلي فال دباعو
بوربالمز © اخد الكاب الشسلين : ١ ان
نفل اللبل هو الذى بسند هذا النظام
ونمهض نه “" . ولكن ثقل الل اتنهى
واسهب ممه ليالي الارنسفراطنة .
اسن »0
ب روسل
ه الثقافة الجديدة
صدر عدد ( آذار ) من محلة الثقافة
الحديدة وهو عدد خاض بالذكرى الثامنة
والثلائين لتأسيس الحزب الشسوعي العرافي.
في العدد ١ صفحات مشرقة ص تاريخ
الحزب » مقال افتناحي بثاول بالفصيل
ناريخ الحزب الشيوعي العرافن في مرخلة
ما قبل ظهور الضرب + قبرة نمو الطبقة
العامله في المدن والنضال الممنوي لهذه
الضفة ضد اعدائها الشفيين» ونمو واشتداد
التضال متمثلا بالمظاهرات والاضرابات الشمبية
العامه حيت تجسد الدور الصدامي للطبفة
العاملة وحيث ارنيطت نها الحلفات الماركسيه
مشكلة نواة الحزب السيوعي العرافي .
وخول. ابا الخرة القد اهترة ماين
ناسيس الحزب والمؤنمر الوطني الاول فترة
الحدي النظم المرلكز على فاعدة فكربة
صلة.
نم العرة الثالثة ٠ فترة ما بمد المؤتمر
الوطني الاول وحى الكونعرانس الثاني حيتث
قاد الحزب اضرانات الممال وكل تشاطات
الجماهر في الشارع وحبث تصاعدت القصية
الجماهرنة نمد وئبه كانون ومسيره ابار
4 واضراب عمال التفط .
واخرا الفسرة من الكونفرتس الحزبي الثاني
حى ثورة تموز ١1468 حيبت ولادة الجبهة
الوطنية والتي فجرب نصالها ثورة الرابع
عشر هن نموز .
شارك في هذا المدد شمران الياسسري »
حسن الطاغر ؛ د. نزبهه الدليمي » ماجد
عبدالرضا ء خالد السلام ٠ نوري عبدالرزاق
حميد حافاني » سعدي يوسفا ء د. اكرم
فاضل ء عبد الجبار الدوري . محمد
الجزائري » فائز الزبيدي » وبينان صالح .
ه الطريق
كما صدر المدد الرابع من مجلة الطريق
الذي تضمن موضوعات هامة كما عودينا عليه
هذه المجله الملزمه بكل ما هو نقدمي وهادف
من موضوعات العدد (١ الخلفيات الطيفية
والطائفية لنظام الاتنخابات بلبنان »
( جاد تابت ) . كنابات عن الطبفة الوسطى
المصرية ( كناب كامل ) للباحت المصري رفعت
الميد . الوضع الاقتصادي ونطور
البورجوازية المشوه للبنان وسوريا خلال
الفرن الناسععشر ( فؤاد فازان ) . الانجاهات
الدكربة في سوريا ولبنان .165 ب 46و(
( عبدالله حنا ) . السياسة البترولية
للدول الفربيه ( عصام الزعيم ) . لقاء
وحديث مع محيد الفينوري , نراسات ادبية
وفصائد جديدة ومسرحية .
'
١ هده
1١ ون
« نثهان » طالب جاممي في اله الثالثه
نكلية الاذات ,
بسكن ( نهان ) فى عرقه بشارع ( فان ذائه
فونغ ) . طل افده الغرفة على الشارع
ونزبها وعاءان من الزهور وسسار اخضر . اما
طاوله الي نابع مها ما نحدث فى الشارع »
ققد وضعب علنها آنه زهور بدبة . وعللى
الرف في الجهه المعائله لبت ( نتهان ) لوحة
نمثل صميه من هانوي وقدب الى الجلوب
عام وملا .
كان ( نهان ) قد اعاد ان بجلس الى هذه
الطاولة ان بسسرخي على الدبفان مأبلا اللوحة»
وفي اللمل كان شرع بالعزف على فسثاره ٠ فيما
كان يظل وحيدا » فرببا من النافده فبداً
المفطوعات المناغمه الي تحمل روحا وطلية »
واحبانا كان بمزف الحانا من الثمال كاغنية
« الامل » و « الحب الذي وضمه في بطاقة
البريد » . ونادرا ها كان ينزه في الشارع
اذ انه كان بتوخى عدم الاحنكاك بالجئود القرباء»
والرتزفة الذبن بجرون ممهم جوا من الجرائم
والذابع ل
انه بنظر صديفته ( هيان ) » وقد تاخرت
بعض الشيء . وعبر النافذة كان يسمع وقع
خطوات فاة بطاردها اثنان من الجنود الامركان.
واستدار ( ننهان ) ثم رمى لفافته على الارض »
وبعد ان زرع المكان جيئه وذهانا ارتمى على
الديفان . وكما كان بحدث دائما شمر بالحمى
انتوفد في داخله والعرق سلل جبينه . فكر
طوبلا ( بهيان ) » فيما كان بسرع الى الموعق .
فكر ابضا بما سوف بحدت في الشارع . فكر
في الاضراب الذي بدأه رفافه في المدرسة .
ووصلب البه جلبة الشارع » ويشقي بعيتين
تبدوان مسائلة : لماذا لا تحزم امرك وتقرر ؟
وفجاة بظرك الباية :
اهذا انس با هيان ؟
س اكور ير
ع فلم تاخرت 7
بحس اتيس اول 1
ب فى الوافع انثي مقاظ لناخرك ..
حسنا سوف ترى مشاهد بذيئة بفوم بها
الجنود في شوارعنا .
لنتحدث بجدية اكثر .. فولي لي ما الذى
وق اخلق اكلم نفذ. الاق 1
اضربنا عن الدروس احنجاجا على اللظاهر
العسكربة» اما تحن الفسيات فقد طلبوا منا القيام
بمهمة المريض » فرفصنا ذلك » وهددنا الناظر
العام بأكير العقونات .
وينظر ( ننهان ) الى الشارع مفكرا . كان
الهواء بداعب حصلات شعر كل منهما . تم فال
تعنوت مختوق 3
يستحيل علي ان انهي دراسي بهدوء » ففي
فسمي ابضا بكاد الاضراب ان يعجر الجميع »
فيما ندفمونني الى ان التحق ( بالمفاهدة
اللاثسوعيه » لكثني في الوافع لا اريد الا
الاسسمرار في الدراسه وعدم الاتنخراط في
الصراع . لبس لنا مخرج آخر با ( هيان) !.
وفالت ( هبان ) نضوب هادىء وقد أسنئدت
ندبها الى الطاولة :
فلت لك منذ ربيع 18 لكنك لم ترد
الاصفاء الي . وعندما افحمب جبهه الحربر
الشعبيه فصر ثبو ولملع الرصاص في الشوارع
اجببئني بومها : يجب الحصول على الشهادة
اولا .. والان
الان .. الوفب صاخر جدا » واعلم ذلك
فلا بلوميلئي .
الوفبت ماخر ء نعم ء ولكن ليس كثرا
بالنسبة للعمل . ويمكن ان نحصل على الشهادة
في اي وفت شساء . انهم سوف يفبلوتك
اه
0
وتمطولك السلاج وسوف لا صعب المسأله .
ففطا بجب ان افكر في الامر قبل الاقدام
على اي عمل ء» فخطوه واحده رعناء ويلهي
كل شي ء,
صحبح . لند اخطا اهلي عندما نركوا
هانوي . والنسجه ان ابي ففد عفله وفل اخىي
الثاء امسباك . نما اضاعب امي المرهفه آمالها
نقد أن باعب كل ما نملك قلم بق لدنها سوى
الخجل من مواجهه الذين مكنوا فى هانوىي . ولكن
ماذا بدني انا كل هذه الامور ؟ لو كلب في
هانوى لاضفب على هانوى زوجا من الانسادي .
لعد انهب رفقاتي بتحصلين المالي : في الوقفت
الذى فملب ذلك بواسظه الراديو . وهن سعيدات
بزعمهن ء لانهن سسطعن الطران باجلتجهن في
كل بقاع اليلد ٠ سما تقدمب اخربات بتتائج
انحائهن امام الجمعة العلمه .. ولكنني مع هذا
لا ألوم نمسي كثرا على مفادرتي الششمال .
وفجاه اربعع صراخ في الشارع :
النجده ! العون ؟
لفد اخطف الجتود الامركان فناة .
اوفعوهم . أوقفوهم .
ودوبت صفاراتب اولس : هيا تعرفوا » ولم
كل هذه الجلية على لا شيء ؟
ونرتقع الاحتجاجات :
ماذا ؟ انسمون الخطف في عرض الشارع
لا شيء ؟ انها رذالة » انكم بالتأكيد تحمون
اسيادكم ؟
وسابع ( هيان ) من على الشرفة :
اترى با ( تنهان ) في اي مجتمع نميش
هنا . لا بد ان تقزر مصيرك .
حسنا تمر علي لحظات افكر فيها مثلما
تفكرين .. ولكن ..
لا وجود لهذه الكلمة . هل نسيت اقوال
الحكيم ( هان فونو ) . ( ننهان ) انت من شرحت
لي ذلك » وكنت تقول « عندما لا نعلم بأاننا
مستعبدون فذلك نفص في الذكاء » والمعرفة
دون نضال نقص في الاخلاص » والنضال دون
تجرد وتكريس نعمص في الشجاعة » آلا يجب
العمل بهذا ؟
نعم ولكن في اية جبهة افاتل وانا في
حالة شديدة من الهزال والضعف ؟
اسمع يا( نئهان ) : سابفون جبهة
واسعة حيت لكل واحد مؤهلاته . ان ممركة
( تروي ) هي في تي هوا » وممركة فانه »
وتو » وتانغ هي امام المحاكم اما ممركتك انت
فيبدو انها الى جانب هذه النافذة فتسلح
بالارادة على الجزم عند ذلك تصبح معقلا لدك
الام ر كيين ٠
ولم بيجب ( ننهان ) بشيه . كان يتابع في
داخله ذكرى مفاتل سقط تحت نافذته هذه » ثم
زفر طويلا كمن بطرد شيئًا بنكد عليه » وقال وهو
بهز ذراع صديفيه :
هيا » هيا با( هيان ) اصطحبيني
الى القائد ,.
- أن معرفتي نكفيك اكثر من أي رفيق آخر .
ان عددنا لا بحصى وسوف تلقي بالفائد عندما
لدعو الحاجة الى ذلك .
اللبل بموت » و ( ننهان ) بخلل شعره
بأصابعه نم بشد بد صديبقته شاكرا قنصيح :
ان الاوركبيدبا تزهر عندك » وهي اشارة
احسيلة .
واشربت سساعه الصفر . سصر ( تئهان ) في
اللبل الاسود شرطيا فيترك دراجه ئلم يشفت
وبفخص قلا بجد ما يريب . مكب بهدوء قوق
دراجة « الهوتدا » » يديرها ء وسرع بها نحو
رصصف ( باغ دان ) . ونصرب ( نتهان ) من
حي البحرنه الكبر الابع للامركان . بعنرب منه
نخطى سريف . وعلى نقد ١6 مرا قف بمب
لسع اكد جمد
ممسس سب الأفبكة يش فاسخ 2 ف" اونغ الإأنم" '
( تتهان ) الفجر وسرك دراجته تسيا ء وتريهمي
هو ارضا ء بيئما نانع مركيه سرها بانجاة
الباب الكبر . ونصل فجاه دراجه اخرى بففز
عليها ( ننهان ) 6» وسئما هو يمد بها يتمع
دوى الانفجار خلفه . ونهب الحرس فترفهم
دراجه قادمة كالزونمه من شارع ( بودو ) .
وتزعق صقارات الأنذان .: سيارات: الشرظة
المسكرنه والجش تهدر في الشارع وتنحخصففا
العديد من دراجات الهوندا الي لا تفلم مصدرها
نم .. ( نتهان ) ورئيسه بحجلسان الان تهدوء
في غرفة بشارع ( فان دانه فونغ ) بانظار |)
) هان ) لجلب الاخبار . ساعه ( سهان (٠١
نر الى الحادية والعشرين والدقيفة الخامسة
والاربعين : ثلاله ارباع الساعه مرب على العملية.
الباب بسح . ( هيان ) المثرفة قي ثوبها
الطويل تضع بافه الزهر الني بحملها على الطاولة
ثم تبدأ تسرد نقريرها :
لقد تم بخربب طابفين . جرح وقل حوالى
ضانطا . الشعب مسحمس وبثني على عملياننا
وبشد العائد على بدي ( هسان ونئهان ) فائلا :
ب عظيم سائقل النفرير الى الكنيبة . تهنلتي
بمناسبة اول مفجرة لك انها الرفيق ( ننهان ) .
ثم سسدير العائد فأخذ بافه الزهور ويقدمها
الى ( نهان ) ٠ بعد ان بسحب منها اجمل
زهرة وبهدنها الى (هبان ) .
في الشارع ٠ ومن خلال النافذة تبدو
مجموعات من الجتود الامركين والجنود الدمى
نطيلون الخطى فسما بأكلهم فلق مجئون .
( ترجمة :ه) - هو جزء من
-
الهدف : 152
- تاريخ
- ٢٠ مايو ١٩٧٢
- المنشئ
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
Contribute
Position: 2119 (7 views)