الهدف : 102 (ص 5)
غرض
- عنوان
- الهدف : 102 (ص 5)
- المحتوى
-
يتزعمه بوسسادس
واثناء منا
ونتائج ذلك الخطأ ٠٠
نفسه على مستواه » وقد نشرناه
الزايدة بالدرجة الاولى ٠
رد الجبهة
الديمقراطية
نشثرت ( الهدف » في عددها الصادر في 8
ايار 1إ19 هقالا بقلم السيد عدنان بدر يتناول
نقد! لمواقف « بوسادس وامميته الرابمة » من
فضايا الثورة المربية . وليس بهمنا في هذا
التعقيب السربع ان ندخل طرفا في النفاش بين
السيد عدنان بدر من جهة وبوسادس وجماعته
من الجهة الاخرى © فيما عدا تسجيلنا اعتراضا
عرضيا على تخصيص الهدف أكثر من اربع
صفحاب كاملة على عددين متواليين لمناقشة مفهوم
الثورة العربية لدى مجموعة لم بسمع بها
آحد في الوطن العرني ولبس لارائها ما يستحق
ان بوصف بانه يشكل اضافة جدبة ( اذا استعملنا
لفظا مهذبا ) لنظربة الثورثه العربية أو للفكر
الاشتراكي العالمي . الا آن ما بهمنا هنا هو الرد
على فقرة صفرة يتضمنها مقال السيد بدر تقحم
الجبهة الشهبية الديمقراطية في الموضوع دون
سيب او مبرر وتتضمن سلسلة من المفالطات
لا بد لها من توضيح . ذلك ان السيد بدر في
سياق ( نقده » لبيان بوسادس الذي يدعو الى
« اتحاد اشتراكي عربي سوفياتي ») على اساس
تعميم )) ما بسمى بسوفييت ربد » بيلحو
باللائمة على محاولة « تعميم الوهم والكذب »
مسائلا : ما هو سوفييت اربد 5 وكيف ولدت
هذه المقولة ؟ ومن 'بن جاءت ؟ » .
ويجيب السيد بدر نفسه على تساؤله با
التالية التي نرى من الضروري ايرادها بالكامل :
« حلال احداث ابلول »© كان للجبهة
الشعبية الدبمقراطية قوة عسكرية صفرة
في منطقة ارد » انسحبت من القتال
( فيما بعدادانت الجبهة الذكورة
القيادة التي كانت مسؤولة عن ذلك
الانسحاب ) وبالضبط خلال ذلك الانسحاب
وزعت الجبهة الديمقراطية خبرا في بروت
بقول بانها حررت اربد واقامت فيها مجالس
شعبية ( سوفيانية ) .. وحتى قبل انتهام
حوادث ابلول توضحت الحقيقة وتبين
اللمقاتلين في مختلف التنظيمات وللناس ان
السوفيات المذكور هو عملية الانسحاب
المدانة .. وتخلت الجبهة الديمقراطية ذاتها
عن استعمال تلك التسمية نهائيا بعد ايام
قلاتل من اطلاقها .. اما جماعة بوسادس
فما بزالون حتى الان جحورون ( طبعا في
بياناتهم ) مجمل النضال المي حول ذلك
السوفييت المزعوم !.. » الهدف رقم 149
تاريخ م ابار ب الصفحة ؟ العامود السابع
السطر 584 .
وهنا لا بد من ان نسجل ان ممارضة « الوهم
والكذب » لا بد ان تنضمن نوخي ا المدق
والحقيقة » والتخلي عن اسلوب التزبيف
والخداع . ذلك آن السيد عدنان بدر » بحكم
وجوده في بروت اثئناء معركة ايلول »© لا بد انه
يعرف جِيد! » أن الجبهة الشعبية الديمقراطية
لم توزع خرا في ببروت بقول بانها حررت آربد
واقامت فيها مجالس شعبية ( صوفيتية ) ..
هذا « الخبر 6 المزعوم على الاقل لم تنشره آبة
صحيفة عربية في سروت وغرها » فيما عدا
صحيفة « الحرية » التاطقة بلسان منظمة
نت نكرت مناقشة
2 0 ع ماص بو الطلاب والعمال العمنب ي ١
كان تقدير كاتب المقالاتالر فيق عدنان بدر انه لا بد مسن ناقسة آراء
سادس وبياناته لانها تحنوي على تنافضات وانحرافات فكرية جسيمة » ولا ريب ان
أي مناف تا فرصة لاءادة تاكيد المقولان الصحيحة وتعزيز الخط الفكعري
. 07 للبنيني الصحيح ٠ وهذا ما فعلته المقالات المذكورة ١ ٠
اد الو ركه الرفيق بدر لاحد منشورات البوسادسيين » والتي كان
نوانها « نحو اتحاد اشتر اكي على غرار سو فيات اربد ) تطرق © بالبداهة » الى
إسطورة (١ سوفيات اربد»» والى مروجيها وسبب اتنشارها ٠ وباللك تعرض لأخثٍ
الاخطاء الاعلامية التي ارتكبتها بعض العناصر القيادية في الجبهة الشعيية الديعقراط
ا ج.شس.د ذلك المقطع لردوا عليهمردا سيحكم ال
وقد ( انتقى ) الرفاق في ج٠ شمر لانه نموذج ممناز للمراوغة الفكرية التي
0 ض كتبة ج.شس.د ولكن ايضالانه يعطي فر : هد
2 0 92 النتائج غير ال قعة التي تتفرع عن خطا اعلامي كان هدفه
١اقف جناح منشق عن التروتسكية
اوروبا
عة الدها
القارىء
صة » هو والرد الذي كتبه
« اليدف »
الاشتراكيين اللبنانيين والني لم تنسب ما نشرته
الى « خبر وزعته » ج.ش.د او اي من هيئثانها »
وانما نقلت هذا الخبر ( سامحها الله ) عن مجلة
« نيوزوبك » الامسركية ونشرته بدون تعليق ,
والسيد بدر » بحكم كوله في بروت حيئذاك
ومتابمته بلا شك لكافة ما نشر عن الممركة الني
كان بخوضها شعب الاردن في اربد وفي عمان
وغرها » يدرك بلا شك ان هذه النسمية ب
الالتباس ( سوفيات اربد المزعوم ) لم تطلقها
الجّهة الديمفراطية ولم تستعملها في اي بيان
او منشور أو كراس من ادبياتها ( ولا حتى في
اي « خبر » وزعنه ) وانما المسؤول عن اطلاقها
واستممالها » بالحصر والتحديد » هو السيد
« لورن جنكينز » الصحفي الامركي ومراسل
مجلة « نموزوبك » الاميركبة الذي كان قد زار
اربد » زبارة خاطفة على مآ ببدو » وغادرها
قل ١7 ابلول .151 . ختى هذا الصحفي لا
ينسب نلك التسمية الى الجبهة الدبمقراطية »
دل الى تعليق عرضي ادلى به « احد قادة
المقائلين » دون تحديد هويته الحزبية , هذه
الحقائق تكفي بوضوح لفضح مقدار « الوهم
والكذب » الذي بتضمنه قول السيد بدر « وتخلت
الجبهة الدبمتراطية ذاتها عن استممال تلك
التسمية نهائيا بعد ايام قلائل من اطلاقها »
والذي يحاول ان بيلبس ج.ش.د مسؤولية
« اطلاق » و « استعمال » تسمية لم تطلقها
سوى مجلة « نيوزوبك » الامركية استنادا الى
خبر اخترعه ذهن احد مراسليها .
من الواضح تماما » لدى قراءة سريمة لمفال
« نيوزويك » ان هذا المقال كان قد كتب قل
انفجار الحرب الاهلية الشاملة في ١7 ايلول »
كما نشرته المجلة في عددها الصادر في الايام
الاولى من بدء القتال . وهذه الحقيقة بدورها
تكشف مزيدا من (١ الوهم والكذب » والخداع
ايضا الذي تنضمنه محاولة السيد بدر ان بقرن
زمنيا بينانسحاب بعض قوات الجيهة الديمقراطية
هن اربد ( والذي تم في 16 ايلول بالضبط اي
في اليوم التاسع من القتال ) وبين « اطلاق »
ج.ش.د الزعوم لخبر السوقيات الزعوم « بالضمط
خلال ذلك الانسحاب » وهنا لا بد ان تنتصح
السيد بدر ان يقرن احتجاجه اللفظي على
« الوهم والكذب » بالتاكد من تواريخه
ومعلوماته » وان كنا نعلم مسيقا ان هذه
النصيحة لن تلقى اذنا صاغية لان السيد بدر
يتعمد خلط التواربخ وتزبيف المعلومات من اجل
تبربر عملية دس رخيصة تحاول ان توهم « الناس
والمقاتلين في مختلف المنظمان ان السوفيات
المذكور ليس سوى عملية الانسحاب المدانة 4 .
بقيثت ملاحظة صغرة تنعلق بالسطور الاؤلى
من فقرة السيد بدر المقتبسة اعلاه . بهذا الصدد
نستطيع ان نغفر للسيد بدر » الذي لم يكن
في اربد ولا في عمان اثناء القنال » بل بالضبط
في بروت » نستطيع ان نغفر اله قلة معلوماته
عن حجم الجبهة الشعبية الدبمقراطية في اربد
حينذاك وعن طبيعة عملية الانسحاب © يكفي
فقط أن يسمح لنا بان نصحح له هذه المعلومات
ونبلغه بتواضع ان الجبهة الشعبية الديمقراطية
لم يكن لها في اربد بكل بساطة « قوة عسكرية
صغرة .. انسحيت هن القنال » » بل كان لها
قوة عسكربة توازي كتيبة كاملة :بالاضافة الى
ما لا يفل عن كنيبة من قوات المبليشيا » وكنيبنان
هما بلا شك قوة ليست ١ صفرة » خصوصا اذا
قورنت ١ بحجوم » بمض الملظمات الاخرى ومنها
الجبهة الشعبية لتحرير فلسطن التي « ينسلح »
السيد بدر « بمنهجها العلمي » . كما ان هذه
الفوة لم « نسحب م المال » هكذا وبكل
بساطة » بل لفد انسحب من ارد قسم فليل
من هذه الفوة ( ما لا يزيد على ربعها ) وفق مخططء
للتمركز شمالي اربد لمع الفوات الملكية من
تطوبق المدينة . واذا كانت بعض المئاصر التي
فادت الانسحاب فد تخلت عن هذا المخطط »© فان
الجبهة لم تلبث ان اداننها واعادت قسما كبرا
منالقوات المنسحية الى اربد خلال بضعةايام.
ويستطيع السيد بدر ان بنأكد من هذه الحفائق
بيساطة من عناصر حركة المفاومة الني كانت في
اربد ائناء القتال » الا ان ذلك بتطلب منه جهدا
منصفا وموضوعيا لنبذ اساطر « الوهم والكذب »
الني احاطت بعملية الانسحاب والتي اثارتها
عناصر معينة ذاتن هدف واضح هو التشفي
بالجبهة الدبمقراطية والنيل من نضالاتها والدس
عليها .
اذا كانت مفولة « سوفيات اربد » من اختراع
مجلة « نيوزوبك » الاميركية ( ونحن على ثفة بان
السيد بدر يعلم ذنك جيدا ) » واذا لم تكن
الجبهة الديمقراطية قد وزعت خبرا في بروت
تدعي فيه افامة هذا السوفيات المزعوم ( ونحن
نتحدى السيد بدر أن يقدم لنا دليلا واحدا
على ان اي هيئة من هيئات الجبهة فد « وزعت
خبرا » كهذا ) » واذا لم تكن ج.ش.د قفد
« اطلفت » هذه المفولة المشؤومة او «اسسمملتها»
على الاطلاق ( ونحن نتحدى السيد بدر ان ببرز
النا نشرة واحدة من نشرات آلجبهة نشير الى هذا
« السوفيات » ) واذا كانت « نيوزويك ») قد
اخترعت هذه المقولة تبل اكثر من تسعة ايام
على الافل من تاريخ السحاب اربد وليس
« بالضبط خلال ذلك الانسحاب ») فلماذا اذن
يحاول السيد بدر ان بحشر انف الجبهة
الدبمقراطية في دحضه لهذه المقولة الزعومة وان
يقرن بينها وبين « الانسحاب » ؟ افلا بحق لنا
ان نستنتج ان السيد بدر لم بورد كل هذا
الموضوع الا لكي يحاول ان يقول » باسلوب بالغ
الالنواء والرخص, » ان ج.ش.د لم تكن تملك
في اربد سوى قوة عسكربة صفرة تخاذلت
وانسحبت من العتال وتسترت على تخاذلها بكلام
لفظي عن سوفيانات وهمية » وان اليد بدر
لم بجد مناسبة لكي ينثر مثل هذا الدس
الرخيص الا في هذا السياق فلم يجد امامه
سوى ان يخترع « علاقة ما ) بين ج.ش.د وبين
السوفيات المرّعوم ؟ والا فاي مناسبة هناك لحثر
الجبهة الديمقراطية في الحوار بين ١ الماركسية
الاسيوية )) التي « يتسلح )) بها السيد عدنان بدر
وجماعته وبين الماركسية « النووية » التي يقول
بها بوسادس و ١ امميته المتيدة » 5
التوقيع : الجبهة الشعسية
الد بمقر'طية لتحرير فلسطين
مكتب الاعلام المركزي
٠.٠6 وهذه هي
الحقائق
عندما وصلنا رد ١ لجنة الاعلام المركزي للجبهة
الشعبية الديمقراطية » ترددنا في نشره والتعقيب
عليه » وذلك ل د
لان المستوى الذي ان
« دفيع التهديي ات به الك د او "2
اا اس تسعىء إلى الجوور ىلول
في طربق الوحدة الوطنية ”0
(الضروربة بالنسية لحرئة بان “ الهمة)
التحرر العربي » خامة ا لله
لكننا » وبشكل ا
1 إلى صلبه لثرى ما فيه من
]ره + ركام من الردح والفدح :
© ردشودا
ل / 1 بهي فى ريه حول فضية رئيسية واحدة
ف 0 :
ة الدبمفراطية قد اعلنت
0 “يون الجبهة ١ بمغرآ طب
اعد | اك اها عن عرض لوعو
مر 5 1 أن هذا السوفيات
حبة ار[ ا إن اريك » هي أن السو مو
. إساسها » وآن نشبث جماعه
1
3 الى رخلفة من
1 مسن عدم زور 0 بر بها ليس الا دليلا على عدم
الدبمقراطية « محائرة » ا 5
ردهاعلينا © فهجميع المي لطر
لها آراءها وافكارها واخى) 6
بما فيها « الحرية » في يرون وبر
في الولابات المنحدة » تشارو 79 لي
انا 31
« الدس » على الجبهة اك بة 20 لل عير
اخبار عنها عارية عن الصعة ”اخلق
« الهدف ») ليست مجله الجبهة از ؟
؛ فان
* ار لك راقم الذي بتحدثون عنه ويحاولون
0# إينفمال يله على اساس تعميم فضايم
انان ووافوة +
18 لبي بي كانت « لجنة الاعلام المركزي »
8 بر إساكنا » ملبسين « بجرم »
الديمقراطية » ما لم تقل حول هذا
ون سمنورد لها النقاط التالية : (رج
إن السيد ١ لورن جنكينز » عندما زار
)كان مرعوا من قبل الجبهة الديمقراطية
0 نك
وانما هي مجلة المقاومة علي بية وى “| بون ون ما سمعه في اريك ونشره غ ولم
نه
نشر هذا البيان الرسمي الصا
٠ خاصة وان بر
كان لها بادرات سابفة 0
ري “و إببمتراطية » اطلافا بمرور كل هذا
الشعبية الد يمقر اطية © *005 عن الهين
.بيه بينها هي معروفة بسرعتها الدائمة
| يك الى وارة - ان اناد بكسن
3 آنه سمعه من ١ الدبمقراطية » ان
بي من المفقول مسؤول المفاومة في « اربد »
دم السيد و ني لال لجنكيئز عن انشاء السوفيات المزعوم
الاعلام ١ اد ,
م الركزي للجبهة الدبمقراطية » .«جيش التحرير » مثلا » أو من ١ الهيئة
يومها في بروت ايضا) وزورن 2 © ( زلل بون 0ج
متتتاليين الاول عن ان « قوات الجبية
قد اسرت عددا من الجنود الاسرائيل 5
يحاربون في صغوف قوات الرجعية
والثاني « ان قوات الرجعية الاردنية قر إر
الرفيق ابو ليلى عضو المكتب
الدبرا
الآنى
بخبرين ل بوم |] بيية » وقد ظهر آن ج.ش.د رضيت هي
5 نيره ( كشرف لا تدعيه وتهمة لا تنفيها »)
بي تطوعا منه هو ..
الارطية, ع يضاف الى ذلك ان مجلة « الحرية »
ارد [. ني ظلت عمليا تمثل الجبهة الديمقراطية
السياني للحي ىن ما ينفي ذلك رسميا عن احدد.
الشعبية الدبمقراطية واحرقته وربلة إن مدور ما يدفي الك رسميا عن احندى
بحفور ابر ابد
00 دهن « الديمقراطية » أو « الحرية » وهذا
وابو اللطف لانه رفض التوقيع على ويئة ولن | ”
اطلاق النار . وقد تبين فيما بعد ان الريق
ابو ليلى ب مد الله يعمره ب ليس حيا لفل
بل وبصحة جيدة !
#8 والسبب الثاني : هو أن رد اليبهة
م بعدر بعد ل باقتطافها لشاهدات السيد
نبئز في اربد » تكون قد اكدت ( ديمقراطية »
الشاهدات ورضى «الجنة اعلام الديمقراطية»
نا وفرحها بها » سيما وآن السيد ١ لجنة
1 الم الركزي » كان في بيروت ذلك الوقت كما
الديمقراطية المذكور يتضمن ولاول مرة» تنبا اا ماو 5
رسميا من قبل لجنة الاعلام المركزي مجبرنة را
« المختلفات » و ( البالونات » الاعلامية ) 1م 1 ف 2 اا ان يبت 51 3
اضرت بحركة المقاومة اشرار يي , ,أ #ا جرابا تفصيليا » ولكنها تدعو *
تنشرها مجموعة الصحف والمجلات « اليسارة ||
واليمينية في العالم © كأخبار وآراء بأ
الجبهة الديمقراطية التي لم تكن تكلف نأ
في الماضي عناء نفيها ..
وعلى هذا الاساس يكون نشرنا للرد اامر|
من عدم نشره » اذ آنه بخدم الوحدة الإذا
اولا » ويخدم الحقيقة ثانيا ..
بعد هذا التوضيح للاسباب التي دناا)
علو بالرغم من ان « الهدف 0
مندوب الجبهة الد يمقراطية بنشر الإنا”
سلمه لها » فقد فوجئنا بأنه 6 ليثم
ما ذكر » قد نشره بالحرية» انام
المدد الماني . ومع ذلك فانا نكي
لافتين النطر الى ان هذا اسل
« الدعاية » سيجملنا في الكل
حذرا في اخد مناتشات مدرب ع7
بصورة جدية ٠
نربع 5 منها ادعاء كاتب الرد بمعرقته
بتفية بوسادس واطروحاته » وذلك
الاستملاء الشهور عن بعض قادة ج.شش.د
الأي قرر » دون معرنة » موقفا من « تلك
الحبرعة التي لم يسمع بها احد قفي
الرش العربي » والتي « لبس في آرائها
اضافة جدية .. » الخ ! ثم استخدام
عارة ٠ الحرب الاهلية الشاملة » لوصف
البحية الرجمرة للسلطة العميلة في الاردن
في يلول 7 © ثم تلك المرايدة بموضوع
الحجوم المسكرية التي فيها من الممانيدة
الف وبلزية ما يستعصي على البلع خصوصا
باد السألة ممروفة للجميع » ثم التزوير
«الاستخفان وأبوة البورجوازيين الصفان
أي تظهر في مثلم « مناشنات © ج.ش .دا
جين يتحدلون عن بقية فرقاء اليسارن
الللسطيني .. الخ
« وبيئما اتحازت قايرة 1 377
جانب جيشه المرترق شسين السياسية الى
السوفيانات تنتخب د مقاط 2 كال ممن
00 رغب السيد مسوول الاعلام في ج ,شن دا
0 ملفا كاملا عن حكاية « السوفيات »
لح لخدف التي جرى ترويج هذه الحكاية
5 - يضاف الى كل ما تقد
« لجنة الاعلام المركري "( عنه ان السيد م.ز
والذي يسمى نفسه ١ زيد الملوي » وبجسري
تقديمه في الندوات في الخارج بصفته عضو
اللجنة المركزية للجبهة الديمقراطية » قد طوف
في الولابات المتحدة الامركية » كمندوب للجبهة
الديمقراطية » والقى العدد الكبر من الحاضرات
في علاب ما زالوا أحياء برزقون » شرح فيها
باسهاب كيف بنت ١ الجبهة الديمقسراطية »
سوفيات اريد وكيف جرت تجربة التسيم الذاتي
فيها ( مّحاضرة في بركلي » مثلا ) جرع و)
م © وسكوت
(#) قبل اسابيع ومل السبيد زيد الملوي
#0 الى اسكندنافيا في جولة رافقه فيها طوال
2# الوتت عضو في « المظمة الاشتراكية
الاسرائيلية » ( هاتربن ) » وفي اجزاء من
هذه الجولة رافقه اثان من هذه المنظمة »
وألقوا جميعا ندوات مشتركة .. أن الذين
حضروا هذه المحاضرات استمعوا مطولا الى
تجربة سوفيات اربد والى قصة ٠ الجالس
النصية » التي « عارضتها الجهة
الشصية بقرة » على حد قول زيد المذكرر ٠
( راجع ابضا حديث زيد في « بوليتسك
ريفو » الدانمركية ب عدد ١71 تاريبخ 58
نبان ا" . وبالنالبة : هناك ما هو
اكثر من حكابة العوفيات المثار اليها »
مثلا : « نحن ثاتي اكبر تنظيم ملح 6
« نحن اول من مبيس المقاومة السلحة » بم
« نحن اول من رقع شمار الدولة
الديمقراطية » ب وفي مجلة « ذي كاصيز »
نفهم ان حملة ابلول .117 كانت موجهة
ققط ضد ج.ش.د ٠)1[
“ن كل ما تقدم ينضح اننا للم نجانب 1 الحقيقة
اما حول |
في :
59 6 يون بذكن تلك الجيهة »
مقولة سوفيات اربد جاءت
5 يحتذى ؟.. وبالنا
فليس في الامر أي اقحام , وبالتالسي
٠ تقول للسيد « لجنة الاعلا.
المركري للجبهة الديمقراطية » ان وجودنا م
سرا > ولم ندع عكسه ل افق
1 كتابة ولا شفهيا .
فنحن في ذلك الوقت كنا نمارس 8
الهدف » وتكتب يوميا باسمنا .. ولا تمتك
في الوقت نفسه أن السيد « لجنة الاعلام » كان
دفتها في مخيم الحسين او الوحدات ., فقي
كان هو ايض في بيروت وحضر لعندنا اكثر من
مرة لننشي له اخبارا نضالية تبين لنا فيما بعد
انها كانثك عسارية ا
عن الصحة كليا .. تماما
كمري سوفيات اربد واكثر .. ونحن مع ذلك
لا نعتبر وجوده في ببروت مثلبة نقمز على اساسها
من قنانة لعلمنا بان المقاومة هي الني تحدد
قر عضو مهمته ومكاته .
"3 - يستوففنا في رد « لجنة الاعلام » القول
التالي « والسيد بدر بحكم كونه في بروت
حينذاك ومتابمته بلا شك لكافة ما نشر عن
امعركة التي كان يخوضها شعب الاردن » ..
يستوقفنا هذا القول كما يستوقف كل من قرا
تحليل السيد نايف حواتمة لعركة الاردن والوضع
على الساحة الفلسطينية الاردنية » الذي
فشرته له جريدة « النهار » البروتية في اعقاب
دورة المجلس الوطني الاخرة والذي تحدث فيه
عن الانقسام المامودي 1 الشاقولي 2( قف الساحة
الفلسطيئية ل الاردنية اي الانقسام الاردني
التاسطيتي ٠ وبمعزل عن مناقشة السيد حواتمه
حول صحة أو عدمصحة وجود انقسامات شاقولية
( لان الانقسامات الاجتماعية دائما طبقية وان
اتخذت اشكالا ومظاهر تخفي احيانا حقيقتها
الطبقية عن اعين الذين لا يستطيعون بتحليلاتهم
« العلمية » النفاذ الى فلب الظاهرة وفهم
جوهرها ) بمعزل عن تلك المناقشة نسال السيد
« لجنة الاعلام » كيف يمكن التوفيق بين القول
« العركة الني كان يخوضها شعب الاردن » وبين
مقولة السيد حواتمة عن الانقسام الشاقولي 5
واما حول الماركسية الاسيوية فتعتقد ان مستمملٌ
الشوافيل وجهات الارض الاربع هم اقرب اليها
من غيرهم » على اساس انها تعبر جغرافي وليس
تعبرا طبقيا ,
؟ ب يؤكد الرد عدة نقاط كنا دائما نشمر
© بتد روزت درر ©
انها بحاجة الى توضيح رسمي من قبل الجبهة
الد يمقراطية وهذه اللفاط هي :
1 - أن الجبهة الشعبية الدبمفراطية لم
تنشىء سوفياتيا في اربد .. وهذا الرد هو اول
تصريح رسمي للك الجبهة ينفي هذه القصة
وبنهي هذه الفضية الي ما برح اصدفاء,
وانصار واعضاء الجبهة الديمقراطية في الخارج
( نشدد على الخارج لان الذين في الوطن يعرفون
الحفائق او هم افرب اليها ) برددونها ويماحكون
.ب ل وبعترف الرد ايضا ان الجبهة الشعبية
الديمقراطية او فيادتها المسكرية في الشمال
او بعض تلك الفيادة فد انسحيث مسن الممركة
وليست الاهمية هنا الاختلاف حول الحجم » بل
للافرار العلني من فيل الجبهة الديمفراطية بان
الانسحاب فد حدث وأدين » وهذا الرد هو اول
تصرح رسمي وعلني من الديمغراطية بحدوث
ذلك .. واذ نستفرب شيئا فهو ان الجبهة
الديمقراطية وامام قضية كقضية الانسحاب من
المعركة » لم تسارع الى الوقوف « وقفة نقدية
وتقدم تحليلا بالملموس والمحسوس و .. الخ »
مع انها عودتنا على فعل ذلك امام قضايا اقل
أهمية » ولكن فقط حين تكون عند « الاخرين »
أما عن الحجم فهو فضية لا يمكن المفالطة فيها
ولا الادعاء لان مقائلي حركة المقاومة والجماهر
- كما يقول الرد ب يعرفون ذلك .. واكثر مما
يقول الرد » بعرفون من الذي يطرح الان موضوعة
التخلي عن الفال واستبداله بالعمل السياسي
فقط در لان الحل السلمي قادم ولا رد له وبالتائي
فاللهمة الرئيسية هى الحفاظ على قوانا لما بعد
الحل » ! ويعرفون اذا يطرح مثل هذه الموضوعة
.. ونقول للجنة الاعلام » آن المقائلين والجماهي
يعرفون اكثر من ذلك ..
ه- جاه في الرد تنصل غير مباشر من
« الحربة » الني تمثل منظمة الاشتراكيين
اللبنانيين وهذا نامل ان ينهي تمثيلية « الدكتور
جيكل والمستر هابد » التي ما فتلت تمثلها » آن
كان في اللجنة المركزية او في غيرها من المجالات
.. آذ طالىا كانت تستكتب « الحرية » او تكتب
فيها » آراءها وتحليلاتها ثم تتنصل من ذلك
( شفهيا ) بالقول ان « الحرية » لا تمثل
(( الدبمقراطية ) .. ويكون رد لجنة الاعلام الان
اول تنصل كتابي من هذه المسرحية .
ويبقى في النهابة نقطة واحدة يدور حولها
الخلاف هي علافة كل ذلك ببعضه : نحن قلنا ان
اطلاق حكابة سوفيات اربد وترويجها جاءا ليغطيا
الانسحاب المسلح من اربد .. والرد يقول ان
المسالتين منفصلتان .. فحكاية السوفيات جاءت
قبل عدة ابام من حكابة الانسحاب .. ونحن لا
نريد ان ندخل في مماحكة بيزئطية في هذه
المسالة الشكلية » ومع ذ لك لا يسعنا الا ان
نسأل عن طبيعةئلك المصادفة الخارقة التي جملت
أنصار الديمقراطبة وجوها الدعاوي في الخارج
يعرف عن حكاية سوفيات اريد المزعومة كل هذه
« المعارف » ولم يسمع ابدا بحكاية الالسحاب 9
الا يعني ذلك عمليا أن قصة قد غطت قصة ؟
وهل ذلك من باب الفضاء والقدر ام من باب
الاختباء وراء الاصبعوتغطية السماوات بالقبوات 14
سئس سس ستسم ةا ةةاا0ةاةااةا31060-له4: 71174 ا ا 1001|101|1101#13001
١ 1]. 1800 ماله
- هو جزء من
-
الهدف : 102
- تاريخ
- ٢٩ مايو ١٩٧١
- المنشئ
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
Contribute
Position: 2988 (10 views)