الهدف : 93 (ص 7)
غرض
- عنوان
- الهدف : 93 (ص 7)
- المحتوى
-
© مناقشة لوضع الثورة على ابواب الؤجمرا لوطل العام رخلب: للضي 00
حولت اللترسّة ١
لاسر بالية الامبركية والصهيونية العالية ٠,
2 إن هده الحقائق الموشوعية تؤكد لان نشالنا
ونسالفاتة لى هذه المرعلة هو تصال تحرري بحكم
بسك العيو الذي بواجهه ويتم فمن اطسار
اجنماعي نقدمي الحدده طيعة القوى التي لتحميل
عم التمال . ان الإزمات التي واجوتها الثورة
بوريرية والني انسببت فيها القيادات اتسي
اومهنا اطبمة انتماءالهسا الاجنسافية هي
إرحاصات مواقك طقية متاففة بجحب حسنها
ف ايتفيل لملحة جماعير التلاحين والممال
وذلك نفمان التمرار آلثورة حتى تحقق
احدافها بعد الاستتلال الوطتي
امليها ١النمب الأزيري سن
الارض الارئرية 3
هه دب احمد محمد ابراهم ب سكرلير
القيانة العامة : في اجابى على السؤال الاول
هب الامجارات الى نم تحقيفها بعد مؤثمر أنويحة
عددت الكثير من الكاسب التي احرزت الليجسة
نصافر جهود الفائلين والجداهير وهي للا شك
مكاسب حفنها اللمب الارتري . وللاجالة على
هنا إلؤال ارد أن اخيف لن من أهم ما نسم
إنجتزه لي هذا الصدد هو اعادة لعة التمب في
الثورة (ثتي كانت قد اهتزت (أن الآزممه
وارتعمت اط لتمملوباعوايماتة تجمية الانصار.
إن في الذعلنا الكثبر م الخطط التي كان
عنيا ان نهلها خاصة في مجالابالمصهنواتمليم
دمن فمور امكابانا حال بون ذلك + وابي
اهز هذه العرصه “دن لاوجه نداء لكل اصدفاء
التوره لي المالم ولفوى الخير الحبة للحريسة
واتلام بان نقدم لا كل عون في هذه المجالات
الحيوية بالتسبة لأثورة والجماهير حتى تمكن
من دقع تضانا نحو فانانه الموحوة .
الستغلال العدو
للواقع الطائفي
الى 2 اسيل العو عباسة عرق ايند
بين المسنسروانسبصى مادا صلت الثورة
مدت ؟
©ه© < - مد مالح عضو جها الامسن
العام للقيادة العامة : لوجد في اوساظ شعبنا
تتافضات تانوية عديده وشكلية وباتي علورانسها
هذا اتنافص الطاتفي الذي كان ولا يزال الورقة
الرائحة التي لعب علبها الاستعمار فيلت
الوحدة الوطية وسيم تفوذة .
فالاستممار الابطالي ومن بعده البربظاتني
عملا على آتارة هذه التناقمات ليوظنا نفوؤهها
وليمقدا التمب هن التهوض محمة لمواجههما
وقد نجها في ذلك .
وجاءت فرة نقرير المصير لدقع باللتاقض
الطانفي ١لى حرب اهلة صليبية وكان عرد ذالك
عدم وعي البرجوازيه الآرئرية 1لشاميه لسؤء لياتها
وفلف واسغلالها هذ التاقس لتفمن نايد
الجماهير الارترية مواففها السبالية والتي كاتا
في الحفيقة موافف سدنها من الابطاليين
والبربطاتين والامركين. وقد العبت الإسمات
الدينية لورا كسرا في لمك المرحلة الاسونة في
تاريخ شصنا .
وف اقترة اطببق النظام العدرالي كتفت
حقيفة ائيونا الي لاب اتتعي الها هامية
الفسيضبة وانصحت اهدافها الراعية الراستممار
الارئر سين اللنحين مهم والسلمن على د
سوام . وقد ترس نلى ذلك أن نات الشروج
التي حلفها فرة الصرا السياسي فى االتثام
واحطب الوجدة الوظة ممم عفى نمانكها .
ومع بدانة الورة كان جرنا تفادتها
الالة والحال هذا قيما بخص بالوحدة
الوطه ان سمل على خلى التقروف الكفيلة
متها والسطره على الناقمات الثانوية حي
لا تظمى على التافمى الولسي المرخلي . ولكن
لكلاف لى حفق القازات السائقة هذا الآمبر
جه عدم وموح رؤاها الامية بلواركت
اخطاء كره عطت على حاف هده الظاهرة .
معد كتب هذه الفادة ان الممالحات الفوقسة
كهيين تمفي الواجهات اق مراكر قيادية سيخيل
هدء السكله ولكه على المكى شهع الصاصر
الوصوله والاسهازية لمصل على اؤلاء نار مقا
الاففى حى صن لمها وقمات مره
كما دفج ذلك نعصها الى السلم الى العدو
اعم افشالها اق افق مذريها مما عراس اللسسورء
«لى احطار كثيرة ل
بعد مؤامر ادوبحا اشرعنا في معالحة هذا
الساقض على مسوسن
١ لالالتسة للجماهر والتالمن قفا بخطة
نوصة ولسعة في اوماظهم وذلك أنمانا ما بان
اتمالحة العضحة بحب أن نذا من القاعيهة
وسطسق مساسة توربة واضصحة تتطلق من الفيم
المجج لت هذه الظواهي
؟ د نصهة كل الجهات والاشتخاض التسسي
حول اأمكال هدم الظاهرة التحفق اهدافا
اعدة عن اهناف الثورة ا
؟ اعظاء الكواتر الثورنة فرض حمل
هبه 00
المسؤوليات على أساسىكفاءتهم وليسي على اسامن
اي منطيات مسيقة ,
وقد حدفت هذه البسبانه نحاحات بيسرة
واريباظ قطامات كبيرة من الغطاع الميحي مين
التمب الارتري بالثورة وهي نامل الآان يكل
قونها ف سيبل تحفيق الاتتصار .
كن الجاح الهالي في هذه آقاله ينوقف على
اتناول السياسي والميلي الصجيح لسالة
الوحدة الوطنية وهو ما امل في تحقيفه في
المؤمر الوطني ٠
الحقيقة للجماهير
8# ع . الحماعير طالب «الحميقة ممانا
ملت اكورة لدالك 9
© © + : مد القادر رممان ب عضو الجهاز
الطبي بالقيادة العامة : كان من سلبيات مرحلة
ما قبل مؤنمر ابويحاطقيان الملافات البروقراطية
داخل مخلف اجهزة العمل مما كان بإدي دائما
الى نياع الحقيفة او تشوبهها ب الامر الذي
خلق فحوة بين القياده والجماهير وردود الفمل
السلبه الي كان لخلفها اكثاف الحقيفة
مؤغرا بواسطنها .
ومسا لهن! الوافع ففد رابئا حرورة خلق
علاقات لورية وصحية بين مغلف مويات
الممل خاصة نلك الي ترلبط بالجماهير وذلك
ابمانا ما بضرورة سيادة الثقه في كل الطلافات
حنى نضمن استهرار التورة واسعداد الجماهر
لتشحية من خلال قاعاتها . وقد بدانا في كل
وساتل مخاطبننا للجماهير في نثر الحقائق
دون تربيف واستظمنا عن طريق ذلك كسب القة
: ماعن لحن أسقل السيسمة
© © + : صالع سيد حيولي ب مؤولجهاز
الامن المام للفيادة العامة : لقد تحدث الزميل
محمد برهان في اجانه على الؤال الذي وجه
ليه من آخر الطورات الصفوبة التي لصسسته
الصالح الجماهر الارئربه عن الظروف التي ادب
الى فيام الثورة المصادة . وللرد على هذا
الؤال اود أن أخيف الآلى :
ان طبيعة لتكوين الثورة المصادة وموامل
قولها قد حددت بصورة قاطمة طريفة عملها
واساليبها واهدافها . فبحكم تكوينها الذي سمل
ممظسم القيادات السيالية الانقة ومراكسز
النفوذ المشاتري والطائفي ونمركرها في الخارج
حيبت تتوافر الامكابيات المادية فقد ئان اتجاه
اخركتها الرئيسي امتقلال هذه الامكانيات
الخارجية والانطلاق من الخارج الى الداخل
التحد موطره تقدم لها في ارس المعركة والممل على
صمان مواقمها الربحه فى الخارح . وقد عملت
على آلارة كل اسنافمات التانوبة لي مجتمشا
الحفيق هذه الاعداف ومن ثم لسيطر ملم
الثورة . وقد اكدب عملية اتجميع الي قامت
انها في السودان ونفل من بجحت فق خدا مهم
الى عن تمهيدا الى ادخالهم الى ارثريا عبر
البحر الاحمر هذه الحقبقة .
وبخن من جانينا قد وضما خطة مدائلله
حمقت تجاحات ملموسسة في كلفهم وعزلهم
سيانسا . وقد اكات آخر القازير الواردة
الينا ان مجمومات كيرة ص الملوهين الذبن
قات تجميمهم وارسالهم آلى عدن على حساب
امكانبات التورة قد سلمب الى العدو في منطفة
دتكاليا وذكر على سيل المثال محموعي اللازم
محيد برعان والجان محمد احمد مده الى
للمت في ( عصب ) والني قارب قلدها .5
جديا .
ومن ناحية الخرى سلمب محموفات مهم الى
العَادة المامه في اكلي فوزاي ويقارب مددهم بحو
ه جنديا وذلك عد أن واجهوا الكثير هم
المصائب وفقدوا دا قارب المثرين تبجة
الجوع والمطسش في ضحراء دكاليا لما نبت
مجموعة اخرى بتراوج عددهابين .7 ول.م جنديا
امن السافل الى ارك اأفمن»ك وي _الان قنالك
وسسيبت الي أصرها في المؤمر المسكري المزصم
عفده فى هذا التهر
اننا مصتعون انان نسيه كبيرة مهم مفاظون
حفين ولا فار على وطسهم ولكتهم قد نمللوا
واسظة فياداب الورة المضادة ولذا فتحسسسر
خر نصون على بمج حعوافتهم وواصيح اخطاتهم.
ان الحرمة الكرى الي ارنىيها قادات
الثورة الصادة بحق اللورة وبحق هؤلاء الابرناء
حب أن لطفى القصاص المالسب ومؤولِتا
فى هنا الآمر مسؤولية ناريخة لا تقل الهادنة
ام التراحن د
اننا والقون ان اللمعركة الي تخوضها حسم
على نرانا في ارخ الممركة و37 بمكن لاي قوة
من الخارج ان نعرض غير ذلك . ولذا فابتاتطالب
الرأي المام العالمي نصورة عاسه والراي الصام
المرني بصورة خاضة حي بمارس عثمان صائح
سبى دجلة وسشوسه بالقيوم الى ارضي الخمركه
اللعرف على حفقة الوضع على الطسيمة وى
ما اذا كان المثمان وحود تما بدعي وذلك درءا لآى
موقف خاطيء قد يركب ابحق الثورة داقع مسن
يجين وحية ثر جيل امصوه ستيه
تنشر في ما بلي بعض المقتطفات
من قرار اللجنة المركزية للحزت
التسيوعي الصيني ؛ بثسان
الشورة الثقافيه المعظلمى دورة آب
17 © وخاصة المسم المتعلق بالاصلاح
ال 58
وبلاحظ من خلال النمن ؛ تشديد
قيادة الحرب ٠ على عدم استمعمال
العنف ؛ خلافنا فنا نشي سول الثريرة
الثقافية * الشارح 6 خاصة:ة
المجتمع الراسمالي © والدراسة التى
نتشرها فيا بثي هي للصحفي السو يسرى
و« العتسنر كرالا » تواكن التقيف بتعاليم
قيادة الحزبب .
مرحلة جديدة في
الثورة الاشتراكية
ان الشورة البروليتارية الثقافية العظمى
الاخذة في الانتشار الان » هي لورة كبرى تمس
الشعب في صميم حياته وتؤلف مرحلة جديدة
في تنمية الثورة الاشتراكية في بلادئا » مرحلة
اكثر انساعا وعمقا » في آن واحد .
فال الرفيق ماوتسي تونغ في الدورة العامة
العاشرة للجنة المركزية التادمة للحزب : « للتفلب
على نفوذ سياسي يجب دائما أن تخلق رؤيا
عامه » بادىه ذي بده » أن تقوم بممل في المجال
الابد بولوجي » وهذا يصدق على الطبقة الثوربة
مثلما بصدق على الطبقة الضادة للثو ٠. وقد
نبت آن انرية الرفيق أماؤكسي ونع ضعيحة
عمليا كل الصحة .
ومع ان البورجوازية فد انهزمت فانها ما ترال
تحاول استخدام ما للعناصر المستفلة من قديم
الافكار والثقافة واللتقاليد والمادات بفية تضليل
الجماهر وسلب عقولها والسعي ما استطاعت
الى اصطناع نكسة» فملى البروليتاربا ان لتصدر
مجابهة كل تحد بورجوازي في الميدان الايد بولوجي
وان تستخدم الافكار والثقافة والتقاليد والمادات
البروليتارية الحديئثة لتفم المفاهيم الذهلية
للمجتمع باسره » آن هدفنا في الوقت الراهن
هو ان نكافح ونهزم اولك الفائمين بالحكم »
والمترسمين طربق الرأسمالية » وان نلتقد ونتبد
الحكام البورجوازبين الرجميين وابديولوجيه
البورجوازية وجميع المناصر الاخرى المستقلة »
وان نغر المعليم والاداب والفئون وجميع البليه
الفوقية مسن البنبان التي لا تلائم الاسساس
الاقصادي الاثتراكي » تيسرا لاسقرار وتعزيز
النظام الاشتراكي .
تؤلف جماهر العمال والفلاحين والجنود
والمتففين والكادرات الثورية » القوة الاساسية »
في هذه الثورة الثقافية المظمى .
... أن الوسيلة الوحيدة في الثورة
البروليتاربة الثقافية العظمى » هي أن تحرر
الجماهر نفسها » وكل ما هو بديل عن ذلك
يجب الا ستخدم .
أنقوا بالجماهر ٠ واركنوا اليها واحترموا
مبادرتها اطرحوا الخوف. لا تخشوا الاضطرابات.
القد قال لنا الرئيس هاو مرارا ه ان الثورة لا
يمكن ان تسم بطريقة مهدذبة جدا ولا رقيقة جداء
ولا عفيفة » ولا عطوفة » ولا كريمة 6 ولا مر بدعه
ولا ذات نخوة . دعوا الجماهر تربي نفسها في
هذه الحركة الثورية العظمى » وتعلموا ان نفرقوا
بين الصواب والخطا وبين الصحيح وغممر
الصجيحع ٠.
حققوا اوفى فائدة من الملصفات ذاب الحروف
الفخمة »؛ من الماقشاب كما تطلوا الآأمور »
ومن نم يمكن للجماهر ان تسنبين جميع الاراء »
وان تنفد الاراء الخاطئة وتفضح جميم الاشباح
والوحوش » وبهده الوسيلة تستطيع الجماهر
ان نثمي وعيها السياسي آثناء الصراع ؛ وان
تزيد كفايائها ومواهبها » وان تغرق بين الصواب
اخبارهم » برجب إن 2*2 © ال صم
م املو
ماحل الخ ؛ وق اوه
6-.. أن كفاح البروليت 1
الافكار والثقافة 1 8
السقاية 7 ل
١ 0 3 بالكيي ) كافة في الإو
ن 2 سيستفرق بال ردك را
ومن لم بلجب الا عون ا
واللجان والمؤتمرات ملظون 00 المورية,
شعيية دائمة . وي 1 عر
والمدارس والحكوعة وغرها 0
سباع انا على وجه الععوم ليث ار
والمرافق الاخرى والمناطق ال الا
ولا بد ه من انشام جهار و 4
على غراد ١ كومونة باريي ب00" اللي
الهيئات الثوربة الثقافية وال حاب ابر
المؤنمرات الثقافية الثورية در
الجماهر الثوريه قوائم ( ا ” للشب ان
منافشه وافية » ري د
0 ري لان
بعد ان تفرع الجماهر من إن 22 الاتخرر
وكرارا ل 2 القور ور
وللجما
جماهر الحق في اي وون إن رن
العسات الثورية اوتقاويا 00 ان تتويي
النتخبين لدى المؤتمرات الثقافية ,م لو
ثبت ان هؤلاء الاعضاء والمرثل 2
١ اء والممثلين
فيمكن ان ببدلوا عن طريق ا
تستعيدهم الجماهر بعد النافشة ”لول
والهيئات الثوربة للق :
اله لثوربة الثقافية واللجان
الني في الجامعات والمدارس »
أساسا من ممثلين
سا من ممثلين للطلبة الثوريين ,
الوقت نفسه أن بكون فيها عدد مهي 57
الهسئاب العليمية والادارية الثوربة ا
اذ 2
الاصلاح التعليمى
| ل للستي
من 6هم واجبات الثورة البروليتاربة ||
ان تبدل الجهاز التعليمي القد 1
وأساليب النعليم المتيقة , ١
وفي هده الثورة الثقافية النظمى بجبار
نفر معالم مدارسنا تقيررا شاملاء» اذ كان القر
البورجوازبون يسيطرون عليها .
ويجب ان نطبق في جميع المدارس السير
أي ارنآها » الرفيق ماوتسي تونغ » عن لم
بخدم السياسات البروليتارية » وتمليم فزن
بالممل الاناجي 2 لكي نيح لاوللك الآبن
سلقون تمليما ان برتقوآ خلقيا وذهنيا وجسمابا.
وان بصبحوا عمالا ذوي وعي وثقافة اشتراكين,
ويجب تفصم فترة الدراسة © وان تقو
المناهج اقل وارقى وبجب أن تقر المواد النراب
نغيرا ناما » ويبدا في بعفض الاحوال بتْسيداً
المواد المعلقة . وعلى حين ان الواجب الرنيم
وبين وار آنه يجب عليمتم ان
هوا بوىاء بممنى اله الى جالب
0 اشياء 1 بتعلموا ابا الاثشال
انهم يكوون الزراعية » والمسكربة وان
ده وا
ايسناهم 1-0 ورثورة الثقافية كي بنقدوا
هموا 1 روما يكون هذه المعارلا دائرة .
ال
ا
الانتقاد
و7507
الحركة الجماهرنه للثورة الثقافية,
ا ن إننقاد البورجوازبين والابدبولوجيه
ان . لمات اللجنمع البروليتاري ,
حكام بورجوازيين نظريين 2 وهذا
2-0 بن يتناول ثسى الوان الاداه الرجعية
نفد لنة والادسخ والاقصاد السساسم
انلك وعذلك مؤلفات وتظربات الادارة
ونظرسات الملوم الطبيعية © ومبادسن
2 بي إمرىه في الصحافه يجب ان تقررة
© إوعة » لجنة الحزب على المستوى
وفي بعص الحالات يدفع الى لجئة
كين ولى مستوى أعلى للمواققة .
الحزب
© ابياسة تجاه الملناء والشيين
والاعماء الماديس في الهئات الممالية
5 بخص بالعلماه والفئيين والاعضاء
دين في الهيثات الممالية » فما داموا
شين محمين وعاملين بهمة ونشاط ء فهسم
و معادبن للحزب والاثسراكية وليسوا
ارين بصلات غر مشروعة مع دولة اجنبية »
بين إن نواصل في الحركة الحالية نطبيق
اسة : (« الاتحاد الاننفاد الاتحاد » وان
لي عثابة اخاصة لهؤلاء العلماء والموظفين الملميين
والقثيين الذين أسدوا معونات » ويجب أن تبدل
هود لساعدتهم على ان يقرواتدرنجنا تطلماتهسم
الإجتماعية وأسالبب معبشتهم ٠
© ونموا لمسككم بالثورة
وسيوةا غتدي اشام !
ع إن هدف الشورة البرولبتارية الثقافية
المنظمى هو أن نحدث ثورة شاملة في ابديولوجية
إرسعب »© الامر الذي يترتب عليه تحقيق نتائج
إقتصادية اعظم وأسرع وأفضل في جميع هيادين
العمل ٠.
... أن الثورة البروليارية الثعافية العظمى
هي قوة دافعة » فمالة لنعزيز القوى الانتاجية
الاشتراكية في بلادنا » وكل رأي يذهب الى ان
الثورة البروليتارية الثعافية- العظمى وتنمية
الانتاج هما امران متماكسان » الما هو راي
خاطىم ..
القوات المسلحة
بجب القيام بالثورة الثعافية» وحركة النربية
الاشتراكية في القوات المسلحة طبفا لتعليمات
اللجنة المسكرية التابعة للجنة المركزبة للحزب
والادارة السياسية القعامه » لجيش التحربير
القدين +
#ا انكار ماوتي تولع هي المرشد للصمل
في الثورة الروليتارية الثقافية العظس
في الثورة البروئينارية العظمى © لا بد من
أن برفع عاليا الملم الاحمر لافكار ماو تسبي
تونغ » ومن آن بتواى الساسة البروليتاريون
الشلاقة اا اوس افق حركة الدراسة
: 0 ات الرئيس ماو :
كاين العمل في اك
وفي هذه 0
٠ وعليها نخاصة
وتكرار! كنانات الرئيس
دفي اساليب الحز فيادة
ذلك « عن الب 0 أن القادة. ون انتلة
ف بمقراطية الجديدة » و ذا احارين
في احة بيئان عن الاداب والفنون » و در ِ
المالجات السديدة للتاففات ن. 6
و خطاب في الؤتمر الوطني ود
خطار للحزب اث
الصيثي عن الفعل الدهائي » و « بملى ل
المنعلقة باساليب الفيادة 5 ” أساليب العمل
في لجان الحزب » . 1
ع الحزني على جميع المستويات ان
التوجيهات الي أصدرها الرئيس ماو على
مر السنين » اي يجب ملبها ان تطبق نطبيقا
ا انفد الشعبي وهو « من الجماهر الى
جماهر » ويجب ان كون للامذة » قبل ان
نصميح معلمة ٠ ويجب ان بسعى لفادي ان تكون
منحيزة او ضيفة الالق . ورجب ان نحث على
التحليلات المادية الدبالكتبكية وان نناوىم
الميتا إبقية » والفلسفه اللاهونية .
والثورة البرولساريه الثافية المظمى ملتزمة
بان تحفق بصرا باهرا في ظل فيادة اللجلة
المركزنة اللحزب برئاسة الرفق ماونسي تولغ .
الثور في الجامعات الصينيةاً
نميز غام .(ةاا اه في الصين الشتميةا ء
بعودة الامور الى طبيصها » في بفض المؤسساتء
الني كانت قد توففب ابان الثورة الثقافية .
فجهاز الحزب الشسوعي فد أعيد تنظيمه تدربجيا
على الصعيد المحلي » واللجان الريفية شكلت في
كانون الاول . كما ظهرب عصبة الشباب الشبوعي
من جدبد » واللجان الثورنة ثبت في مهام
الادارة . وقد قدم مسروع دسسور للمنافشة في
البلاد قبل عرضه على الهيئة الوطليه ,
والجامعات » بعد عدم سئوات من التجربة
( واحيانا قلق انوابها ) » فحت انوابها »
الطلاب قادمين من المصائع والفئات الشعبية :
والسيد « الكسندر كزالا » » صحفي سوسري»
كان قد أنم رحلة في العين الشعبية . وقد
زار » خلال اقامته ء المدارس والجاممات .
وبشرح في عقاله هذا ما قيل له حول تطور »
ونتائج الثورة الثقافية في المؤسات التعليمية .
« خلال سبيعة عشر عاما من سئة 1468 الى
> كانت الجاممة تاخذ اولاد الفلاحين
والعمال » وتجمل منهم خلال ست سئوات
بورجوازبين حقيقيين » لاهم لهم سوى التوصل
الى شهرة واسمة » وقبض معائشات مرتفعة »
ناسين في كل ذلك »© انه علبهم قبل كل ثيء
خدمة الشعب 6 .
كان السيف يان شي مينغ يبنسم » وقد كنا
حوالى الائني عشر جالسين حول الطاولة في
احد صالونات رئيس جامعة « تشينفوا » في
كان هناك عضو لجنه الدعابة العمالية» المكلف
بتفير النظام الدراسي . واستاذان : ثي كوا
هون م شين في شان » احد الكوادر
الثوربة » واثنان من الحرس الاحمر » كانا قد
تعلما في الجاممة وبمملان فها ء طالبان من
اصل عمالي » وطالب كان عاملا من قبل؛ مسؤول
عن اللجنة الثورية في الجاممة » يان شي مينغ
وان
لم بكن الرئيس حاضرا ممنا ء وفد قيل
لي أنه نبنى خط ليو نشاوشي © التحريفي
الرجعي » , ١ لقد أبمدناه عن منصبه » وهو
البوم في الريف بعمل مع الاساتذة © والطلاب
الثوربين » وبنملم من المزارعين 0.
- وهل سرجع بوما ؟
- من الرجح »2 ولكن علبه ان بفر ابد بولوجينه
ويتبئى خطا سبانيا جدندا ,
اثر الماضي
أسسيت جاهمة « بسسينفوا » عام 141١ © وقد
اعطت للصين خلال ثلائين عاما » قسما كبا من
الكوادر والكنيكيين , اغلقت ابوابها عام 1664
التمود وتفتحها عام 194)96 بمد دخول الجيش
الاحمر . وكونها جامعة تكنيكية » لم تتائر كباقي
الؤسسات الدراسية » في عملية اللتطوير
الابد بولوجي للمثتفين » الذي كان الحزب قد
باشرها ملد ١60. . فمحاولة جمل هذه
الجاممة الكنيكية ء بمناى من الصمراع
الابديولوجي » قفي بلد بفقر الى الكوادر
التكتيكية ؛ كانت فوبة . واذا كان شوان لاي »
اسئة 1181اء قد اتنقد تصرقات بمض رجالات
الحزباء ازاء الملففين الذبن اتموا دراساتهم »
في تقل النظام السابق ٠ ففد انقد ايضااء
سياسة المييع خيال العناصر الفاسدة »
وفد قال « اسسنادا الى هواجس مفرة » لم
تعمل الى نطوير وتحوبل اللمثقعين » ,
ويجب لفت النظر ء الى آن النظام التمليمي
في الصين » قد أظهر مناعة » وماومة لمملية
التطوبر هذه . فالتملق بالمواضيع المكثالية
والنظربة والاحترام اللامتناهي لسلطة اللعلم »
والاشمئزاز من العمل اليدويزا) » كل هذه
الظاهرات كانت ما تزال تؤأئر على سياسة
التمليم .
اليوم بقولون ان الجامعة لا تهيىه سوى
المكملين للتورة » . في « تشسينشوا ) اتهم
السيد تيان نيان شانعْ بمحاولة اعادة
الراسمالية . وانه لم بعد بتبع تعاليم ماوتسي
نونغ » وفد شجع الطلاب » على الحصول
على أكبر عدد ممكن من الملامات ؛ لكي بستطيموا
التعلم في الخارج وربح المال الوفر » . لفد
كان الجو يضطرب بان الامتحانان قبل الثورة
الثقافية » لدرجة اقدام بمض الطلاب على
الانتحار , واخررا كانت لجنه الحزب في الجاممهة
مؤلفة من نسعة وتلاثين عضوا بينهم (١ خمسة
عشر استاذا بورجوازيين » ولم بكن هناك اي
عامل قط » .
., « لقد اجبرونا على اتباع الخط القربي »
قال لي بان ني مبع « لم الخط السوقياتي »
ام الخط البورجوازي » وللخلاص من هده
الحاله » كان على الرئيس هاوتسبي تونغ » ان
بدفع بنفسه الثورة الثعافية » .
تتابع الانتقادات
ان أول « دزيبو » ( اعلان ذو آحرف كبيرة )
وضع في 6؟ ابار 1417 على جدران جاممة بكين
في اول حزيران اعيد نشيره في ١
والاذاعة » وفي اللبلة نفسها ظهر على جدران
« تشينفوا » ء ففي خلال تسعة ايام نوالت
لانتقادات حول موافف السلطات الجاممية »
وبالتالي حول موافف الحزب . في 4 حزيران
قام الحزب <( بهجوم مماكس » فقد اوقد
ليوشاوشي رئيس الجمهورية القديم » الى
« تشيئلقوا » لجان العمل » كانت هذه اللجان
نضم خمسماية عضو في الحزب » 'ابمين لوزارة
التربية » او لمصبة التسباب الثوري . او للجنة
بلدية بكين السابفه ء بغنادة وانغ كويتغ مي »
زوجة ليوشاوتي ء لمواجهه الاحداث » فقد
قامت لجان العمل ١ بسسياسة بسارية في الظاهر»
وسياسة بمينية في الجوهر » هذا بمنىي » ان
أعاساء الحزب انهموا المتقدين ( ملة وخمسسيون
كادر وثمائمابة طالب بالنسبة لمجموع عام ببلغ
اثلي فشر الفا ) بأنهم مماكسون للثورة .
هن بقفا ضدنا 4 بقف فد الحزب »
كانوا يقولون ١ ان لجان العمل لم نسطل وق
اشنغلت بكد وحزم . وقد السم الشلاب الى
ثلاث فئات . فثة الاغلبية » وتمى اليوم
« المضللين » وكانت تتبع عمليا تعاليم لجان
العمل » فئة فانية 7( المحرضين »" ندعم بقوه
سياسة لجان الممل» والعئة الثالثة « الثوريين 4
وقد وقفوا بحزم ضحد لجان العمل . وقد
استفادت لجان العمل » من موفمها القوي »
فعمدتب بواسطة ( اللحرضين » الى توقيف
« الثوربين » وسجنهم في الجامعة تحت انظار
زملائهم .
ينما كان العراع دائرا في اروفة الجامعه »
كانت حركة الحراس الحمر في الثانوية الابمة
لجامعه « شينفوا » تكبر » وتمظم » دون ان
نصل بعد الى الجامعة . وقد توجه ليوشاوئي
مرتين في 1١١ 119 تموز » لدعم لجان الممل
هناك » وقد تبعه في ذلك شوآن لاي الذي
تحدث مع طالب كان مسجونا » وقد آمر باخلاء
سبيله »© لانه كان على حق . ان زبارة رئيس
الحكوية ل « شيتفوا » قد آنت لتبدل ميزان
القوى في الجاممه + بتفوية مواقع اليسار .
وقد آرسل بمد ذلك ماوتسى تونغ رسالة
للثوريين » وللحراس الحمر معلا تأبيده
من 4 الى لم 6ب ء وقد مهد انتصار «الثوربين"
هذا آلى صراعات أكثر حدة فيما بعد . لق
أقصي رنيي الجاعة في اول حزبران» وانسحبت
لجان العمل » وفي ١8 آب + علق اول «ديبزو»
نمد ليوشاوشي في « نشينشوا 0 . وكن قبل
نرك الجامعة » فان لجان العمل » آلي احتلت
منصب الرئيس كاسب قد تركب « اللجئة
الثورية الؤفة للثورة الثقافية » هذه اللجله
كانت في الواقع تكمل سياسة لجان العمل :
ولم نبمد من منصبها الا في كانون الثاني 1431
عندما تسلم الحرس الاحمر اللطة نهائيا في
« تشيثقوا »ا
ان تسلم السلطة هو شيء © والقيام باعبائها
اشيء آخر . عندما تسلم الحرس الاحمر السلطة
فيل لي انهم انحرفوا عن خطهم الاول باتقسامهم
الى فئان منمددة » فقد انحرفوآ عن تعاليم
الرئيسي ماونسي تونغ ١ لقد كانوا يمسكون زمام
الحكم ولكن ليس أفى الحقل الايديولوجي » .
هئذا نال لي 9حد الحراس الحمر القدامى .
ان تنظيم الحرس الاحمر في السلطة » كان
بعتفد انه الثوري انوحيد . فكان من جراء
ذلك قيام الفوضى والانانية » وقد استفاد
الاعداء الطبقيين من ذلك بدخولهم في التنظيمات
الثورية © .
هذه الاضطرابات كانث محدودة في الواقع .
فاكترية الطلاب تركت الجامعة * ولم ببق سوى
فنتين متافستين تضمان حوالى ثلائماية طالب »
وكان هناك أخطر من ذلك » فقد ابتعدت الجامعة
عن الثورة الثقافية » ولم نمه تتبع عمليسة
« نضال ب نقد تنظيم » والخط الستراتيجي
اللرئيس ماو »ا .
وقد ترك الطلاب حوالى سنة كاملة » للتوصل
الى حل مشاكلهم بانفسهم » ولكن دون جدوى »
وآخرا كان لا ند من فرض الحل من الخارج :
فففي 51 تموز 11474 » بصد عمل التهيئة » قام
عمال من ستين مصنع بالتعاون مع وحداتف
الجيش » بتشكيل « منظمة العمال * والجيشض
الشعبي لتحربر العاصمة » ونشر افكار ماو
نسي توتغ ٠,»
وفي مساء 7؟ تموز » آحتلت لجنة الدعاية »
بمؤازرة ثلانين الفف عضو » ارقص الجاممة »
كانت تبفي « عدم اساممال القوة » خلق الوحدةء
والمباشرة بالدروس »© .
- هو جزء من
-
الهدف : 93
- تاريخ
- ٢٧ مارس ١٩٧١
- المنشئ
- الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
Contribute
Position: 22442 (3 views)