الهدف : 54 (ص 9)

غرض

عنوان

الهدف : 54 (ص 9)

المحتوى

رة أساسب :
8 » هذه الرقيقة الدائمة لحياة الجماهم
الواسعة في المجنمع الاستشوام _-. -
بروبيجان اليهوري ذي الحكم الذاني 0
حق تقرير الصبر اما واقما : التمركر الافليمي
جاعة سوا 0
مع الشعوب الاخرى في مكانا ار إل
اليهود اككلين للقهم » تنشر باللقة الابديشل
مؤلقات الاسيكية بهودبة واعمال لكتاب بهود
سوفياتيين » ومجلة سياسية وفنية اسمها
لا سوفبانيش هابولائد » ( الوط السوفياتي ) ‎٠‏
‏ومن جهة أخرى» فان أفضل أعمال الشعر والنشر
البهودية ننشر بعدد كبر من النسخ في اللفة
الروسية .
ان اتعدام الغمان الاقنصادي »2 وفئة « الناس
التي لا نجد ما تسد له رمقها 0 و « تعيش مسن
الهواء » قد اختفت » لان الاستيعاب في مختلف
دواثر العمل الانتاجي » ولي جميع مياديسن
الاقتصاد الاشتراكي في الزراعة والبناء قد شمل
جميع السكان اليهود . ولا جدال في اننه
بحدث ‎٠‏ ألناه ذلك » استيعاب لجماعات هامة
عن هؤلاء السكان اليهود . ان عمليات السزواج
الختلط » ونملم اللفات : الروسية » والاوكرانية
والبيلوروسية » والجيورجية ولفات أخرى »
العتيرة بمثانة لفان أمهات » وزوال الافكثار
| الهنة ©
ان
ان
كونه بع عن رؤبه واضعيه 33-
من ممثلي الثقافة
وبين السكان اليهو
+) ألف شخص تلقو
بإهدازعلين ‎١‏ اليهود ود
» بالتضال
بتفان » مع جميع شعوب
الناء الحرب الوطنية الكبرى ‎٠‏
‏ئرة قدمتها صحافتنا » لقد نال زهاد ‎56٠‏
‏7 أوسمة ومداليات سوفياتية على
الف يهودي 9
نجاحاتهم في العمل » وعلى البسالة التي
في الحرب الوطنية الكبرى » وهناك ‎1١9‏ بهوديا
حائرون على لقب بطل الاتحاد السوفياتي و ‎1١‏
‏بهوديا أنطال للعمل الاشتراكي ‎٠‏
هذه الوقائع تظهر مدى بطلان الركائز
للابدبولوجية الصهيونية » وادعاء الصهيوئيين
انهم وحدهم بمثلون الشعب اليهودي © وبطلان
الفكرة الفادة للتاربخ » فكرة « اليهودية
العالية » التي سبق آن فضحها لينين هنذ ذمن
طوبل بصفتها فكرة رجعية وهي اليوم لا تنشد
سوى هدف واحد : وهو ربط الجماهي اليهودية
الشفيلة » باكاذيب قومية بارعة » بعربة الاوساط
الامبريالية الاكثر رجعية .
6
ان الجوهر الطبقي للمهيونية العصربة بظهر
بوضوح في السياسة المدوانية ضد البلدان
العربية » هذه السياسة التي يمارسها »؛
باستمرار » قادة اسرائيل ©» ويظهر طابعها
الممالىء للامبربالية » بوضوح متزايد في
اعمالها ( تي ).
ان القمة الحاكمة في اسرائيل ؛ الني نمثل »
بالدرجة الاولى » مصالح البورجوازبة البهودية
الاحتكارية المرنبطة بالاوساط الامبربالية فسي
الولابات المتحدة ؛ تفرض على السكان نهجا
عدوانيا من المفامرات » مخفة آناه تحت أقدال
الرئيسية
تهدف الى تسعم ال
المدوانية لقادة اسسر
ينف بالتقروف الراهنة
زلك الموضوعات الطبقية ‎٠‏
رزيل الحاليين التطرفين ل
بل انها تنبع كلما من
و وساف 1 لصهيونية 0
ل لوقف المتعري اللزعماء الصوبواس ارم
تفصح اللو الصهيوني,
3 وكان ‎«١‏ أحد عام 0 © الزعيم
حارمين اباهم من
اليهم الاهانات دون
وما من أحد بيننا بعارفي هذه النزعة الملية
والخطرة »4 ‎٠‏
‏وبعد تاسيس
الزعماء الصهيوتيين ِ
9 حيروت الصهيوني الرجمي 0 كل م
بر بن نتاح لنا امكانية التطور .قبل أن
مشاكلنا الافليمية غلى اساس هواقف
القوة » وسلجبر العرب على الطاعة » ‎٠‏ وبنفس
الروح أعلن آبسا ايبان » وزبر خارجية اسرائيل
بأن « السلم ليس شرطا ضروريا لوجود
اسرائيل » .
2 المهيونية للتوسيع الاقليمي وطرد
الكان العرب هي السياسة الرسمية للحكومة
الاسرائبلية . وقد أعلن بيفال آلون © نائب رئيس
الحكومة الاسرائيلية قائلا : « ان واجبنا بملء
اسرائيل الكبرى بالسكان اليهود ليس اقل
أهمية مما كان في الماضي © في عهد الانتداب »
وهو واجبنا باستيطان وادي الاردن » ووادي بيت
شان ( بيسان ) » والذي بشكك في هذه
الحقيقة انما يشكك في كل المفهوم الصهيوني " .
إسرائيل » الم نتفر سياسة
. وقد صرح بيقان © زعيم
وتحد :
نسوي
ن ممم من السطحبين الها
قد 8 1
ع يقراون هذا المئوان ‎٠‏ وكيف 'ا ٍ 0
ن قد جن حور
با باليين الاهر كيين قد حجن جنو
بيدين العام اليوم م1 بزال فسي 7 ز
ولكن روريه لشعبنا وان ازدساد المن/
0 من جانب الامبر ناليئن الام ر كيين
نهم 6 بل بالفكس فسان هزة
أن
ثران
انهم لي فو 1 2
اكية إن نسم في خط الاضشمحلال ك7
ل ,اء فائن صفوف الشعوب البى يلل
جانئب 5 8
ا وم كيه تزداد توسما اكثر 2 و
0 نبة 2 م
و افريق وآنيكا اللاسنية وفي جميع أرجاء (
لمع الامبر بالسون الاصركيون 07
نبي من الماورات أن بوقفوة اكلم
3
كانت
إن ومنفتع التي بركبها. الرترلة الاسراتليرر
,ين ازعرب اللدنيين في الاداضي العتنة,
د الوحشية للاهداف المسالمة ,
عرر الفظائع الفاشية »
ازاء
يبال الل
0 الحقيقي لقادة الصهيونية ( ... )
إن الراي إلمام العائي يشجب سيساسة آل
الي ؤوىت وتقسوم بها حكومسات اسرائيل
اتسبيؤئقة , وفي جميع القارات بدوي صون
تخد من الاحتجاج ضد الاعمال لبر
ريني ولعسكرية الاسرائيلية ازاء البلدان العربية
والئاس اليهود ذوو الارادة الطيبة © في مختلق
للا بها في ذلسك في الاوساط الدينية ,
يرون بصورة مشرفة على الاوساط الحاكمة
بل ابيب . وبالاضافة الى المأتمر الصحفي الذي
يقد في موسكو » والمقدار الكبير من الرسائل
والنداءات النشورة في الاتحاد السوفياتي © بسكن
إن زتبين مواقف د الصهيونية من قبل
مخصيات عامة بهودية في جميع بلدان اوروي|]
وامركا » وعذتك في اسرائيل ذاتها , وقد شبد
البروفيسور آربيل جهارا آيديولوجية « اسرائيل
الكبرى » بالايدبولوجية الفاشية . وقد تحدن
وعالم والؤرخ جاكوب تالون عن الرائحة الا
للوقاحة المنصربة النبعثة من الادماءان
المهيونية لحقوق استثنائية وعليا بالنسية
للشعوب الاخرى
القد اتخذ الكاتب الاسرائيلي آموس أورٌ موفق
الدفاع عن السكان العرب . وأكد قاتلا : « ان
عرب فلسطين » هم هنا © لان فلسطين هي ون
الفلسطينيين» كما أن هولندا هي وطن الهولندين
والمراق وطن العراقيين » . وببين آورق افنري
الشخصية الاجتماعية الاثرائيلية المعروفة ؛ في
كنابه « اسرائيل بدون الصهيونية » كل الطابم |
المشؤوم للسياسة العدوانية للقادة الاسرائيلين
الذي ابتعث تعصب ووحشية العصور الوسطى ,
وقد اجرى المقارنة التالية » قال : ( أن ميلكة
ف القدس © قد التامت لانها لانن
نستند فقط الى تفوفها المسكري ) .
ومهم هو التحليل الذي قدمه » في جربدة
« لوفوئند )) للابديولوجية الصهيونية روجية
كوهين » الاستاذ الفرنسي اليهودي الاصل !|
535
ا
|
/
ا
[
|
ويقول فيه ان من الخطا الاعتقاد بان كل يودي |
ا
ا
[الاعتّبادعلىالنات]
الشوري الصاعد للشعوت ؛ وصن الحلسم ان
بكرا تهائيا. ,
!/ شباط 4 بفرر كيم آل سولغ هذه
بردفيفة © الي لا بخلف عنها ائثثان من قادة
الحركة الثورنة الماركسسية اللمشيئيه في العالم »
إن الامبرباللة الافركية ؛ زمه الامبربالية
إزمالة ؛ ( سس فى خط الاضمحلال ) ؛ وفهما
حاولت فهلاكها النهاني امر حمى , وهو لا بلقي
هذا الكلام على عواهته ؛ أو يلي به بمئاسية
عابرة 6 بل انه بعلن هذه الحففة بخطاب مسؤول
أمام حمسي الشعب الكورى وأمام العديد مسن
الشخُصات والفادة وأمام العالم كله بعلن هذه
الحقيفة بمئاسية الذكرى الفشرين لأسيس
جيش الشعب الكورى . وكم ال سونغ الذي
يعرف سلادة بقائد الاربعين ملبون هو منااضل
ومقابل وقائد كفاح مسلح من الطراز الاول . ولا
أظن ان انسانا بجرؤ أن يفول عله ها بمكن أن
بفال عن سائر القاده الشسوعيين المعاصرين »
سواء تعلق الامر بالسر بثورة شعسة وفق ظروف
بلاده ومشيئة شعبه في المحربر والدبمقراطية
والاشتراكية » او فيما بتملق بمقاومة ورفض
الخضوع الموجيهاب أو تعليمات تصدر من الخارج
مهما كان مصدرها » أو فيما بتعلق بالمون
م سه سمس ده مس حصت |
هو مناصر للصهيونية . وينتقد ذء. كوهين |
الصهيونية كمذهب يزعم بآن الهدف الوحيد |
امشروع بالنسبة لليهود يقوم في التضال بجميع |
الوسائل من أجل استعادة واعادة تكوين الوطن |)
اليهودي في الاراضي نفسها الذي كان فيها مهد
هذا الجنس » وتدعيم هذا الوطن وتحقيق |
ازدهاره ومكانته » وبمرور الزمن » توسيعه )
وتحفيق سيطرته على شعوب وأراض أخرى . |
وبرى ر. كوهين في الصهيونية العصرية وسيلة |
لإشراك البهود العائشين في بلدان اخرى في |
عمليات اسرانيل العسكرية . |
ومن جهة أخرى ©» فقد فضح الرأي العام |
التقدمي منذ زمن طويلصلات الزعماء الصهيونيين
بالنازيين . وموضوعات الحزب الشيوعي ]|
الاسرائيلي تنحدث عن ذلك لدى الحديث بصو
خاصة عن قضية الزعيم الصهيوني كاستثر .
وتقول اللوضوعات : « بعد استيلاء هتلر على
الحكم في المانيا » حصلت ١اتصالات‏ وتعاون عت
]|
القادة الصهيونيين والحكم الهتلري . وان محاكمة
كاستئر » التي جرت في القدس عام 6م796 »
11
فد أظهرت التماون بين السفاح النازي ايخمان ا
وزعيم الصهيونيين الجربين كاستثر أثناء الحرب |
العالمية الثانية . وكان كاسنئر وشركاؤه يملمون |
حق العلم بان النازبين ينوون ارسال اليهود )
الجريين الى معسكرات الاعتقال » والى أفران |
الغاز » لكتهم فضلوا أن بلزموا الصمت لقاء وعد أ
السفاح النازي ايخمان باتاحه الامكانية لبضع |
مئان من اليهود » هم بصورة رئيسية صهيونيون |)
أغنياء ومؤبدون لهم » بالسفر الى فلسطين . ان أ
افاداب الشهود في قاعة المحكمة قد 6 بان
كاستئر وشركاءه كانوا بجهدون لطمانة الجماهر |
|
|
ا
|
ا
اليهودية 4 ,
ان كل شخص ذي أفكار انسانية لا يمكن الا
أن يشجب الصهيونية والنزعة المعادية للسامية»
والا أن برى لدى شجبهما انه فقط على أسساس
مواقف الاممية البروليتارية يمكن معالجة وحل
المسالة القومية » وجميع وجوهها وعناصرها »
وذلك بتحليلها من وجهه النظر العلمية والسياسية |
والمعلوية . |
« نوفوستي ‎ »‏ )
الخارجي ‎٠‏ وهو الفائد المعروف بخطه (زونشسه)
القائمة على اناس الاعماد على اللفس . ولكي
تعرف نمام المعرقه أهصه رأى كنم ال سوتغ ء
علينا أن يمر سرعه على ناريخ هذا الرجل
ودوره القبادي فى الثورة الكورية ,
| كيم سولم
قائد نضال الشعب الكورى
من المعروف ان جمهورية كوربا الدبمعراطية
الشعبية قد حفقب نحررها من لر الاسسممار
الياباني عام 0)؟1 بيد آن هذا الاننصار الذي
اسزعه الشعب الكورى لم بكن سوى ثمرة
لنضال شاق مرير خاضه الشعب ؛ وكان بصطدم
باستمرار نطقيان وجبروب وارهاب الامبربالية
البانانية » وكان هن الطبيعي أن بكون الامبربالية
وعملاتها هي المسبطرة ء. وهي الملنصرة على
الشعب الاعزل الذي كانت فثانه وطبفانه الوطنية
نخرط في الكفاح » ولكن دون جدوى . وكان من
بين الشبيبة المناضلة شاب سلغ الخامسة عثرة
من العمر ملخرط في صفوف الجماهر المناضلة
يتملم منها اساليب نضالها وتصلب ارادته عبر
فلون الممارسة » وهكذا نشا كيم ال سونغ
باحضان الكفاح وشب عوده © لينتهي به الامر
الى ان يقرر :
اذا كنا جادبن حفا في النضال من أجل
استسلام السلطة فعلينا أن ندرك ان الاستيلاء
على السلطة وانتزاعها من الاستمماريين وعملائهم
ممكن فقط عند حمل السلاح .
فبدونه بصبح تحفيق هذا الامر غر ممكن »
ومن اجل الاستيلاه على السلطة ينبفي خوض
النضال المسلح » ولذلك رفع شعار ( التسلح
هو الحياة » وعلى من بطلب الحياة أن يبحمل
السلاح ) . وهكذا دون هذا الصوب عاليا »
اليمثل الاساس الذي تمت علىارضه الاستعدادات
لانشاء فرق الانصار المادية للامبريالية في
6 2 لتمثل ططلائع القوات المسلحة
الثورية ال ماركسية اللينينية ولتستقطب الشعب
الكوري باسره حولها » ولتكون البيئة الثوربة
التي أنجبت حزب العمل الكوري .
وعكذا رسم كيم ال سونغ الافق الجديد
لنضال السَعب الكوري : ارادة الجماهر المسلحة
على دحر فوى الاستعمار الفاشمة فكان تاسيس
فرق الانصار حدثا ذا أهمية تاريخية فسي حياة
الشعب الكوري والثورة الصاعدة ومنل انطلافة
فرق الانصار وبدء الكفاح المسلح وقائد الاربعين
مليون كوري يقود كفاح شعبه المسلح » بصلابة
ووعي وحنكة طيلة خمسة عثر عاما .
ولزعيم الشعب الكوري أقوال يرددها الشعب
ويتفنى بها , منها فوله ‎١‏ كما أن السمك لا يعيش
خارج الماء » كذلك لا بمكن للانصار أن بعيشوا
في عزلة عن الشعب » .
وقوله : ‎١‏ نحن الغدائيين يجب آن نواجه
العدو ببسالة مثل الاسود » بينما يتبفي أن
نسخر للشعب كل ما نملك بصمت مثل النمجة
المطوعة » و« اننا نتاضل ضد العدو من أجل
الشعب مسكنين الجوع من جذور الاعشاب وقشور
الاشجار ومتفلبين على شتى الصعوبات والمشقات
واذا كنا لا نريد ازعاج الشعب بقدر الامكان
حتى اذا كنا نفتقر الى الطمام » فذلك لكوننا
أيضا نحب الشهب » . وقوله : « العيش من
أجل حب الشعب » والموت من أجل الشعب » .
والكوريون يفخرون بقائدهم كيم ال سونغ »
وبحزبهم ‎١‏ حزب العمل الكوري » الذي ولد في
لهيب الكفاح المسلح طيلة خمسة عشر عاما »
ملف 1955 ب 1960 . وبفضل اللقاليد الثوربة
الني اكتسبها الشعب الكوري عبر كفاحه البطولي
تمكن من دحر الغزاة المسلحين من 15 بلدا وعلى
رأسهم الاميريالية الامركيةزعيمة الرجعية العالمية
في .1468 - 1445 ء ولم بمض على استقلال
البلاد سوى وفت قليل » واليوم » فانت تسمع
الكوربين يفولون ندليلا على التقدم المطرد الذى
أحرزته جمهوربتهم : ‎١‏ ان مياه الانمار في
العالم نجري من أعلى الى أسفل آما في كوربا
فهي نجري من أسفل الى أعلى لكي نروي فمم
الجبال واللال ونسفي الزروعات في اعالها ! »
إن كيم ال سونغ بعد الوم فاسد بارز من
فاده الثوره الد بمفراطية الاشتراكية تفياده الطفة
القامله ونهجه الممروفا ب ( زونشيه ) بؤند على
ان مسالة السلطه هي المسأله الاساسية في
الثورة © ونشكل العفنية الحنونة اللي تقزر
مصم الثوره ونجاح العمل البناه » فالطيفة
العاملة لا تسسطيع الحصول على تخررها الطبفي
والوطني الكامل ونحقيق قنصه الاثسراكية
والوعيه الا علدما ناخد السلطه بين يدنها ء
وترقع باسسمرار مقدرتها ودورها » ونقوى بدون
موقف ديكنانورية البروليتاريا ,
والتسوعيون الكوربون طوال فرة فياديهم
للثورة اعاروا شبات وعزم الاننباه العميق الى
قضيهة السلطه © ووضعوا جميع جهودهم لحلها
الحل الصحبح . فر أن مسالة اسسلام الطبقة
العامله للسلطة » مسالة لا نتحقق بدون المنف
الثوري المنظم ولهذا فكيم ال سونخ ومعه حزب
العمل الكوري بؤكد على أن حصولهم على السلطة
تحفق بنضل العنف الثوري المنظم الذي نظمه
الشيوعبون والوطنيون الكوربون وبفضل التزامهم
بالافكار الماركسية ‏ اللينينية التي كانت لهم
بمنائه الدليل النظري المرشد لهم » والذي على
أنساسه نمكنوا من تحليل ننافضات الواقع الكوري
زي الطابع الوطني والطبقي واستطاعوا أن
بشخصوا طبيعة الظروف الاجتماعية والاقتصادية
في كوربا تشخيصا حددوا ممه طبيعة السلطة التي
ستنشا في كوريا » والتي ‎(١‏ يجب آن تكون سلطة
انوربة شعبية ترتكز على تحائف العمال والفلاحين
بقيادة الطبفة العاملة » ونستند الى جبهة موحدة
تضم القوى الواسعة المعادية لليابان وهذا الخطا
قد تحدد في البرنامج ذي النقاط المشر الصادر
عن جممية بعث الوطن في زمن آلنضال القاسي
اللح 2.2
وعلى اساس هذا الخط الماركسي ‏ اللينيني
المتعلق بالسلطة الشعبية والمحدد في فترة
النضال المسلح ضد اليابان » وعلى أسساس تلك
التجارب الثمينة من العمل المتراكمة في تلك
المرحلة يستمر التأكيد والتذكر بالمواقف الخاطئة
للمناصر الانتهازية اليمينية واليسارية انتي كانت
تخلق الصعوبات مام نضال الشعب الكوري في
سبيل انشاء السلطة الشعبية .
ففداة التحسرر سعت المنناصر اليمينية
الاستسلامية لاقفامة جمهورية بورجوازية في
كوريا » وجعلوا من انفسهم الناطقين باسم الملاكين
المقاربين والرأسماليين الموالين لليابان »
محاولين الففز على الثورة والحيلولة دون تحقيق
المصالح الاساسية للجماهر الشعبية » ومقايبل
موقف العناصر اليمينية الخائئة هذا وففت
عناصر أقصى اليسار © تردد بضرورة انشاء نظام
دكتاتوربة البروليتاريا وتحقيق الثورة الاشتراكية
غداة التحرير فورا » مستخفين بالمتطلبات
الموضوعية لنطور البلاد الاجتماعي » ومحاولين
القفز فوق مرحلة اللورة الديمقراطية » الامر
الذي جعل قيادة حزب العمل الكوري ترسم بمزيد
من الابضاح والبلورة الخط السياسي الصحيح
المتضمن ايجاد مركز قوي ديمقراطي في النصف
الشمالي من الجمهورية » محطمة بذلك المؤامرات
والدسائس التي كان يقوم بها الاعداء والمتسمة
بالتعصب القومي والطبقي مسن قبل انتهازيبي
اليمين واليسار » على السواء ونشأة الجبهة
الوطنية الموحدة مع جميع الاحزاب والتجمعات
والقوى الديمقراطية من جميع فئات السسكان
الدين ينطلعون الى بناء وطن جديد .
وهكذا انبثقت اللجنة الشعبية المؤقتة لكوريا
الشمالية عام .191 على ائر نيل التحرر مباشرة
بصفتها سلطة شعبية تستند الى الجبهة الوطنية
الديمقراطية» الني ضمت قوى واسعة ديمقراطية
معادية للاستعمار والاقطاعية على أساس تحالف
العمال والفلاحين بفيادة الطبقة العاملة وقامت
بمهمات دكناتورية الديمقراطية الشعبية والمهمة
الاساسية التي كانت ملفاة على عانق هذه
السلطة كانت اتمام مهمات الشورة الديمقراطية
امعادية للاستعمار والاقطاعية » وايجاد قاعدة
دبمقراطة ثوريهة في الجزة الشفالي * الباجس
علنها جمهورية كوربا الدتمتراطة الشفية عام
)كل .
إن تحقق الاملاجات الدتمفراطية كان
ملحا منطياء لطور اللاد الاجماعي
والاقنصادي وعن طريفه ففط كان من الممكين
القفاء على الفاعدة الاقتصاديه للملاكئ الففارين
والرأسماليين الكومبرادور وشق طريق واسع
للقدم الاجتماعي ؛ وتوظيد الفاعدة الاجماعيه
الاقنصادية لللطه الشمبيه وشببها ومن هنا
كانت مسالة الارض ترز باعتبارها مساله أساسسة
من الواجب أن نحل بالدرجه الاولى في مرحلة
الثورة الدبمفراطة © نشيه نحربر الفلاحين من
الاستثمار الاقطاعمي » وباكالي تحزربر الفوى
المنتجة في الزراعه من نر الاقطاعية ونطويرها
بشكل سربع » بهدف اعطاء دفمه قوبة لاثماء
وتطوير الصناعة الوطلية ومجموع الاقنصاد
الوطني .
والمسالة الزراعية لها أهمية خاصة في كوريا
- وفي بلدان العالم الثالث ‏ اللي كانت بلدا
متصيرا مناخرا زراعيه » يشكل الفلاحون أكثرية
سكانه الساحقة » لذلك تمت مصادرة أملاك
الافشاعيين بدون تمويض ووزعت الارض على
النلاحين مجانا » والى جانب ذلك اهنمت الثورة
بماله هامة أخرى » في انمام الثوره الدبمقراطية
المعادية للاستعمار والاقطاع » تلك هي هسألة
تأميم الصناعات الرئيسية الهامه ووسائط اللفلٍ
والبريد والبرك والهائف والمصارف وانجارة
الداخلية والخارجيه اللي كان بملكها المسيطرون
الاستعماريون والراسماليون الكومبرادور »
وهيمنة الدولة على الشرابينوائرتكزات الرئيسيه
للاقتصاد ووضع وسائل الانتاج الهامة في خدمة
التطور والقير الجذري في البلد ووضعت الثورة
فانون العمل وفانون المساواة بين الجنسين مع
التنفيت فصفت علافات الاستثمار غر المحدود »
وحررت النساء من العبودية الاقطاعية وحصلن على
الحقوق نفسها التي للرجل في جميع ميادين
الحياة الاجماعية والاقتصادية والسياسية
والابديولوجية والثقافية .
ميلكا
مولد حزب
العمل الكوزي
انطلق الشعب الكوري يخوض الكفاح المسلح
ضد الاستعمار الياباني » ولم بكن حزب العمل
الكوري قو وجد بعد » بيد أن الكفاح المسلح لم
يكن بسر بصورة عفوية بل كان بستند الى برنامج
سياسي صائب وفادر على تمبته الجماهر
وحشدها فى المعركة بشكل منظم ومخطط © وقد
أوضح برنامج الثورة الكورية بشكل دقيى طابع
الثورة الكورية المسلحة بوصهفها لورة تحررية
ديمقراطبة معادية للامبربالية والاقطاعية » وقد
نصت الادة الاولى هن برنامج الثورة الكوربية
المسلحة ‎٠‏ على أن القضاء على سسيطرة اللص
الامبربالي الياباني وافامة حكومة شعبية هلي
المهمة السياسية الاولى للشهب الكوري » ثم
بتناول المهمات الاخرى التي بتوجب على الحكومة
الشعبية انجازها » سواء على الصميد الكوري
الوطني أو على صعيد الثورة العالمية . ونص
البرنامج أيضا على أن تحفيق هدف الفضاء على
الامبربالية والثسروع في الثورة الديمغراطية
واستكمال مهماتها بفشضي تشكيل جبهة وطلية
شعبية موحدة عريضة » تناهض الاستعمار
وتصبيء الشعب تعيئة تشكل الخلفيه الجماهرنه
للكقاج المسلح .
غير أن انشاء جبهه بتطلب وجود حزب ماركسي
لينيني: بفودها وبوجه نضالها توجبها بتتقل به
من العفوية الى مصافالوعي والتخططيط واللنظيم
الهادف . وهكذا شهدت كوريا مولد حزب العمل
الكوري .
تنمة هذا البحثت
في العند القادم

هو جزء من

الهدف : 54

تاريخ

٨ أغسطس ١٩٧٠

المنشئ

الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين

مجموعات العناصر

Generated Pages Set

Periodicals دوريّات