شؤون فلسطينية : عدد 3 (ص 168)

غرض

عنوان

شؤون فلسطينية : عدد 3 (ص 168)

المحتوى

القضية بالتحول الى قضية سسياسية »؛ وازدادت
تعقيداتها » الى-ان انفجر النقاش 'العلني, حولها
في الفترة المستعرضة في هذا الباب .
حول وزير الدفاع المشكلة الى الحاخام الرئيسي
ف اسرائيل ينسحق نسيم » وعقد هذا اجتماعا ني
منزله بحضور وزيري. العدل والاديان ومستشار
الحكومة القانوني والحاخام الرئيسي للجيش
الاسرائيلي ششسلومو غورن . وقرر المجتيعون ان
يبحث الحاخام الرئيسي للجيش المسألة وان ينخلر
رأي الشرع اليهودي فيها . وكانت الاسسئلة المفاتيح
في القضية هي : هل تهود زوج الام الاول فعلا
وفقا للشريعة الموسوية ! واذا كان تهود 4 هل
عاش حياته كيهودي ؟ وهل تم الزواج وفقا
للطقوسن اليهودية ؟ فاذا_كان الجواب على هذه
الاسسئلة » او اي منها » سلبيا » فان زواج الام
الاول يعتبر باطلا » وبالتالي يكف الولدان عن ان
يكونا بندوقين ‎٠‏ ويبدو ان الحاخام الرئيسي للجيش
وجد بناء على الشهادات الجديدة التي 'جمعها ان
هناك مجالا لاعادة البحث في القضية © واستنادا
الى رأي غورن قرر الحاخام الرئيسي لاسرائيل »
نح 0 مسال تكدة كات إيعما
أيضا ان حاخامئ اسرائيل » الواقعين تحت سيطرة
المتطرفين بينهم »© والمعادين لغورن يسبب «تسساهله»
في حل الاشكالات الدينية من هذا النوع »© لم يعجبهم
تدخل دايان وغورن في موضوع يعتبرونه من شؤونهم
الداخلية . ولذلك عندما توجه نسسيم الى الحاخامين
والقضاة بطلب تشكيل محكمة خاصة رفض الجميع
عدا حاخام منرد في اشدود ‏ بحثها » بحجة ان
الجهة الوحيدة المؤهلة لبحث القضية هي المحكمة
التي قضت فيها اصلا » وهذه قد.اتخذت قرارها ولا
مجال لبحثها ثانية
هذا الاتجاه
باسسمه يدعو لاقرار الزواج المدني وبشن حملة ضد
المتدينين المتطرفين في اسرائيل © وانقسسم الرأي
العام الى مناصر ومعارض لرأي دايان © وتازم
الوضع في الحكومة » وهدد ممثلو الاحزاب الدينية
في الحكومة بالانسحاب من الائتلاف . وتداخلت
« قضية البناديق » مع قضايا تهويدات فيينا وقانون
انتخاب الحاخام الرئيسي لاسرائيل» وتازم الوضع.
ولكن في النهاية » كمادة حزب العمل © توصل في
الحكومة مع ممثلي الاحزاب المتدينة الى قرار بتأجيل
الموضوع »؛ وشسطبت قيادته موضوع الدين والدولة
من جدول اعمال مؤتمر الحزب »© وبقي «البندوقان»
‎٠‏ ولكن يبدو
‎٠.‏ وفثلت كل جهود تُسميم في
‎٠.‏ وثار دايان ؛ وهدد بتقديم قانون
‏6 دل كن ال 1 إكض مكيف ن
على لسان سكرتيره الياب ( معريف ه1/6/8الا )
بأنه واحد من الاحزاب الاشتراكية المثرة الكبرى
الفهود السود : وني الوقت الذي كانت فيه المشكلة
الامنية والدينية تقلق بال المسسؤولين والمجتمع
الاسرائيلي © برزت الى السطم بعنف المشكطلة
الاجتماعية ‏ الطائفية » التي دفعتها حدة المشكلة
الامنية بعد حرب الايام الستة الى الاعماق . وقد
كانت الرافعة التي ابرزت هذه المشكلة منظمة
‎١‏ الفهود السسود » الاسرائيلية » التي نذلمت في
القدس في 18/ه15!91/5 اعنفا مذلاهرات شلهدتها
المدينة لسنوات طويلة . وقد اشستبك المتظاهرون
َم الشرطة لست سكاعات 2 عن صل للا لقا
منتصف الليل » واسسفر الاشتباك عن جرح عشرات
الافراد من الشرطة والمدئيين »© والقاء القبض على
اكثر من 75 شخصا من اعضاء المنظمة وانصارها.
وقد كانت هذه المظاهرة تتويجا لسلسلة من اعمال
الاخلال بالنلام العام » التي ابستهدف الفهود
الكونا من وراتها| » لفكت نط | الستزكللء 1 057
الاوضاع السيئة التي تعيش في ظلها الطوائف
الثرقية ( التفارديم ). في:اسرائيل .
‏ان منظمة الفهود السود منظمة حديثة ©» مكونة
في غالبيتها السساحقة من ابناء الطوائف اليهودية
الشرقية الفقيرة . وقد بدأت الاخبار عن هذه
المنظمة تظهر في الشهر الاول من العام الحالي .
غني ‎٠1/1/18‏ ظهر الخبر التالي في صحيفة عل
عمشمار : « قال عدد من افراد الشسباب المهمل
قبل أيام للمسؤول عن عصايات الشسوارع في
القدس : اننا سننظم. انفسنا ضد الحكومة
الاشكنازية ( حكومة اليهود الغربيين ) والمؤسسسسات
القائمة . اننا سنكون فهود دولة اسرائيل السود.
لما شنقوا اليهود السود في بفداد » صمت
الاشكنازيون . والان عندما تلوح نية لشئق يهود
بيض في روسيا ‏ ينظمون اضرابات عن الطعام
ومظاهرات » . ويستمر خبر عل هيثمار : « من
خلال المحادثئة مع الشباب اتضح للمسؤول ان لهم
اتصالا بأعضاء منظية ( ماتسيبن ) في التقدس » .
ان مسياق الخبر يظهر منذ البداية الطابع الطائفي
للمنظية © كما يظهر القلق الذي يحسسه المسؤولون
من جراء العلاقات القائمة بين هذه المنذلمة والعناصر
اليسارية »؛ لان المسؤولين يدركون ان اكبر خطر
يمكن ان تواجهه المؤسسسات القائية في اسرائيل
‎١17

هو جزء من

شؤون فلسطينية : عدد 3

تاريخ

يوليو ١٩٧١

مجموعات العناصر

Generated Pages Set