شؤون فلسطينية : عدد 3 (ص 210)

غرض

عنوان

شؤون فلسطينية : عدد 3 (ص 210)

المحتوى

(؟) رسالة المغرب ؛ اليهود المغاربة واسرائيل
يمكننا أن نستخلص من دراسة سسابقة(١)‏ ومن
الوقائع التي سسنبينها هنا » بعض النقاط الاسماسسية
لهذه الرسمالة : اولا ») ان هجرة اليهود المغاربة
الى دولة اسرائيل حديثة المهد . فقد ظهرت
بوادرها بعد عام 1168 كما حصلت اولى الموجات
الهامة في فترة 112606 ل 1165 ( وقد ضمت 10 ألف
شخص اتقتلع قسسم كبير منهم من قراهم ) . أما
الهجرة الاسساسسية التي تضم اكثر من مئة الف
سخص © غهي تجري بشكل مستمر ومنتظم منذ
اواخر عام ‎115١‏ . هاهو اذا » وعلى طبيعته »
عنصر أسساسي ( يضم حوالي ‎٠٠١‏ ألف شخص )
من هذه « الامة الاسرائيلية » المبنية على الدين
وعلى مقموم 2 القشعب اليهودي 0 وثانيا 03
بالنسبة للذين يتناسون كل بحث علمي حين بتعلق 7"
الامر بهذه الدولة » يتندم الوضع الحالي لليهود
المغاربة في دولة اسرائيل الدليل على ان الامم لا
تبنى على الاوهام العنصرية . اما بالنسسبة لمن لا
يبالي بالعنصرية المعادية للعرب »© فان هذا الواقع
يلقي الاضواء على الطبيمة الملموسة للدولة
الصهيونية كيؤسسة للامبريالية الغربية ‎٠‏ وثالثا»
ان المأزق الفعلي الذي وقع فيه اليهود المغاربة
يفرض عليهم ان يتخطوا كافة التناقضات التي
ولدها التفلغفل الاستعماري والصهيوني باتجاه
الحل الوحيد » وهو الثورة العربية .
الاقتلاع
لقد كانت الهجرة » بشكل هام »؛ بمثابة اقتلاع
لليهود المغاربة من أرضهم بفية اعادة غرسهم في
فلسطين المحتلة . هماذا كان وضع اليهود المغاربة
في الخمسينات 5 بامكاننا ان نقسمهم الى ثلاث فئات
متوازية بشكل أساسي : الفئة الاولى التي بقيت
مرتبطة بألفي عام من تاريخها » تاريخ الجمامات
الفلاحية في الجبال وا ناطق شببه الصحراوية »
وهي جزه لا يتجزا من تلك الجمامات العربية ب
البريرية التي تكوان الواقع العميق لبلاد المغرب.
الفئة الثانية التي كانت تتكون من جمامات حضرية
تقليدية تتعاطى التجارة والحرف . الفئة الثالثة
كانت الجماعة اليهودية في الدار البيضاء » وكانت
نتاجا للبؤس الاستعماري كسائر العمال وانصاف
العمال في الدار البيضاء ,
ركان مجمل اليهود المغاربة ©» لظهورهم من مجتمع
متعدد الجماعات ومزدوج الطوائف © ينتظمون في
نوعين من البنى هما البنية الثقافية والايديولوجية
للحاخامين ‏ وهي من البقايا المتحجرة للبنى
القديمة ‏ والبنية السياسسية والاجتماعية للجماعات
اليهودية » وقد اقامتها سلطة الاستعمار مستندة ‏
الى البورجوازيين الكبار والمتوسطين من اليهود
المغاربة الذين شجع الاستعمار بروزهم ونظم
« تغر بهم » ( أي تمثلهم بالغرب ) . وكانت سللة
الاستعمار قد اخنت في كتابتها للتاريخ الواقع
العميق لماضي هذه الجماعات . وقد نظم الاستعمار
بالتعاون مع البورجوازية اليهودية في المغرب وهم
« التغر ب » . وكانت الصهيونية بالنسبة للشباب
في المدن وسيلة التوفيق بين اتجاههم نحو «التغرب»
وارتباطهم بالقيم التقليدية لليهودية ‎٠.‏ كما فعلت
مآزق الحلول البورجوازية للاستقلال فعلها في هذا
المجال . اما الجمامات الفلاحية فلا حاجة
لاعدادها ايديولوجياء فان الموقف السلبي المتواطىم
للسلطة الاستعمارية ولجهاز الاستعمار الجديد
الاقطاعي البورجوازي قد اتاح « لقادة » الجمامات
اليهودية في المدن ان ينظموا ,اقتلاع قرى بأكملها
لاعادة زرعها في اسرائيل . وقد حاول الحاخامون
ان يعيقوا تقدم الصهيوئية السياسية التي اعتبروها
معادية للدين ( انظر دفاتر المجمع الرايع
للحاخامين »© الرباط » 1465 »6 ورسيالة رئيس
المحكمة الحاخامية بمكناس في ه/ه/1ه المأكورة
لاحقا ) . ولكن قواهم كانت ضئيلة » ولم يكن
لديهم أي حل بديل . اما الاعوان » من رجال
الاعيال الاستعماريين والبورجوازيين اليهود
بالاضافة الى جهاز الاقطاع الجديد والبورجوازية
الكبيرة الاسلاميين »؛ فانهم يو اصلون علاقاتهم المثمرة
عبر الحدود . ويمثل المغرب بالنسبة لهم » كصلة
وصل بين الشرق والغرب »© كسيئا ملموسا . أما
السياسيون البورجوازيون المغاربة» الذين تواطاوا
بالامس وابعدوا اليوم © غانهم لا يتوانون من
تغذية الالتباس بين اليهودية والصهيونية لصرف
النظر عن المحتوى الطبقي للنضال الوطني العربي
خد الامبريالية والصهيوئية ‎٠.‏
‏اليهود المغاربة في دولة اسراليل
ها هي اذا غالبية اليهود المغارية في اسرائيل »
؛ ‎١‏ أرض اسرائيل » ( وهو التعبم الذي بنوا
ك5"

هو جزء من

شؤون فلسطينية : عدد 3

تاريخ

يوليو ١٩٧١

مجموعات العناصر

Generated Pages Set