شؤون فلسطينية : عدد 2 (ص 121)

غرض

عنوان

شؤون فلسطينية : عدد 2 (ص 121)

المحتوى

درس العارف أيضا نواحي معينة في تطور المديئة الاتتصادي ‎٠.‏ واشار في الكتاب المع
عادات مهنية واسعار وصدقات ودلائل اخرى على التغير الاتتصادي. وبالاضافة لذلك
كان مهتما بمشاكل السكان وحاول أن. يتدم أحصائيات سكانية . واعترف بحقائق معينة
مخااحوة الي . وكانت حقائق توفح كيف عمل المجتمع عبر القرون وكيف حل
ووسائل لهوه وذكرياته . وتساعد قائمة اسسماء مانحي المباني والمحسنين الاخرين التي
للعلاقات الاجتماعية .
فهم العارف ان التثبت من الحقائق هو ما تتطلبه كل معرفة تاريخية . ومن الصعب تجاوز
القيمة التي أعطاها لاهمية غربلة الحقائق . وتحوي هوامش كتابه مواد تاريخية متنوعة
متضمنة نسخا من الرسائل والبلاغات ومختاراته من مصادر اسلامية وقوائم بالاسماء
واحصاءات مجموعة من عدة مصادر ومشاهدات طوبغرافية. وعلى العموم فان العارف
كان حريصا دائما على أن يذكر من اين حصل على معلوماته 8
لم ينحصر اهتمام العارف كمؤر” خ محلي بتاريخ المدن . في كتاب تاريخ بثر السبع
وقبائلها(ه؟) وصف تاريخ 520 العربية التي أقامت في جنوب فلسطين لد 0
السبع لفترة طويلة كمدينة صغيرة تعمل كبركز تجاري للقبائل التي عاشت في المنطقة
امدر لكيه تن !رلب كحيل لمارف 1 مله لوقام ل قد للر ا ريا
على الطرق الراك التقليدية التي فريك لقي العربية وسورية ومصر 4 واكد على
وكما هو الحال في كتابه عن تاريخ القدس فان رغبة العارف بدحض المزاعم اليهوديةحول
تالفح ال يي تتكس الخ نناوالة لمات 7( اكد أن للاستلين + 5 نشت
العربي الصافي اكثر مما لاي بلد مجاور . وقد دعم دفاعه باقتباس رأي للويس
ون » المستشرق الفرنسي الذي ذهب في مقالة نشرت عام 1476 في مجلة العالم
‎١‏ لاس التزفالية) ,الل إن يفي ابالنة بن متكي فللشطين رارق الأردن ةا
أصل عربي (1) وبحسب العارف » فان هذه القبائل قد شجعت لكي تحافظ على طريقة
حياتها التثليدية من اجل استمرار الثقافة العربية الصافية وصيانة الفنون الشعبية
العربية . ثم قدم العارف امورا غنية بالتفاصيلٍ : العادات, الاجتماعية لهذه القبائل (
بالاعياد والمناسبات الدينية الاخرى ‎٠‏ ووصفت 0 هذه الامور ليده أظهرت 5
الخصائص الرئيسية لهؤلاء البدو قد حفظت نقية خلال الاجيال .
واذا كان العارف مدفوعا في كتاباته بالرغبة ندحض المزاعم اليهودية وليغذي الشعور
والجماعات م الا لك لكا 0 1
ماافعله العارف عمدا ؛
اختلف احسان النمر ( النابلسي ) عن عارف العارف في عدة نواح ‎٠.‏ فهو لم يعمل في
الحكومة ولم يلعب دورا نشيطا في الحركة القومية 0 اكد انه كان مهتما
بتطور الاحداث في فلسطين قبل الانتداب البريطاني وبعده » ولم تمكنه ثقافته من معرفة
*الاساليب الحديثة في الكتابة التاريخية : فهو لم يدخل اية مؤسسة علمية غربية وبالتالي
لم يتعلم اية لغة اجنبية الى جانب اللغة التركية . كذلك كان أقل انتاجا من العارف بكثر
اذ ان مؤلفه ليد عبارة عن دراسسة لتا ريح مدينته ‎٠.‏
ان مؤلف النمر تاريخ جبل نابلس والبلقاء(11) مهم بسبب القيادة الثقافية التي كانت تتمتع
بها نابلس في تلك التكرة 1
١

هو جزء من

شؤون فلسطينية : عدد 2

تاريخ

مايو ١٩٧١

مجموعات العناصر

Generated Pages Set