شؤون فلسطينية : عدد 7 (ص 123)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 7 (ص 123)
- المحتوى
-
خصاد السمسم ايلول
درس الذرة والسمسم ايلول -_ِ تشرين الاول
تذرية وغربلة القمح تموز حتى تشرين الاول
لذ 01 جه
لعمل الدائم للفلاح وعائلته المصغرة والذي يشسل ايضا زراعة الخضراوات
والاعتناء بالاشجار وقطف ثمارها والاعتناء بالمنزل وتحويل الانتاج الزراعي الى مواد
غذائية . لا يستطيع الفلاح تحقيق هذه الاعباء فرديا » بل تتطلب جهدا جماعيا لسرعة
انجازهااو انعكاسا لجماعية بعض ادوات الانتاج. وتلعب اليد العاملة النسائية والاولاد
دورا رئيسيا في تحمل الاعباء التي لا تتطلب قوة بدنية » ولكن يتطلب قسم منها خبرة
وخصوصا مقدرة على الاحتمال والصبر ٠
ولان المحراث العربي الفلسطيني لا يحتاج الى قوة ضاغطة قوية » كانت الحيوانات
التقليدية من عجل وثور وحمار وجمل وبغل تقوم بهذه الوظيفة وجميعها قتانعة برواسب
الحتول واعشاب الطبيعة كفذاء(؛؟)» فلا يحتاج الفلاح الى مخازن للعلف . ومن جهة
اخرى تجري عمليات درس القمح وتخزينه في الصيف وفي العراء وفي وسط الحقول او
كما لا تفسسح المسالك الجبلية لسير العربات فتستعمل الدواب والجمال . وهكذا نجد ان
تجهيزات الفلاح كما قلنا سابقا محدودة تحد بدورها من دائرة التبادل السلعي ٠.
بالرغم من وطاة الاقطاع التقليدي وارتفاع الاعباء الضريبية احيانا نتيجة طمع الولاة
بالفبن الكبير لكون العشر عينيا ,» يقطع من انتاجه . لكن الغبن الاكبر كان يلحقه من
الغزوات والسرقات » التي كانت تسبب له فقدان الانتاج السنوي أو فقدان حيواناته »
الركيزة الاساسية لانتاجه الحقلي .
ولا بد من الكلام عن تعلق القرويين بمزارات الانبياء والاولياء . كانت هذه المزارات
شضائعة بشكل قوي جدا . تكاد لا تخلو أية قرية او ناحية من مزار . اخذت بعض
المزارات شدكل اشجار سنديان قديمة يفترض جلوس او هسكن الولي يقربها(ه؟). كما
أخذ قسم آخر من هذه المزارات شكل احجار أو ينابيع 8 ويخص قسم كبير من هذه
المزارات الانبياء القدامى .. بل كان الاحتفال بهؤلاء الانبياء من أهم الاعياد في المجتمعات
انفلاحية الواسعة ومثال ذلك عيد النبي روبين وعيد النبي موسى . كان الفلاح يحتاج
الى شفيع يساعده على تحمل مظالم الحياة واضطهاد الحكام وفي نفس الوقت ليساعده
على تدارك الكوارث المناخية ونيل محصول وفير » اذ تخضع الزراعة في المناطق قنبه
الجافة الى عدة عوامل . فانحسار المطر أو قلته او غزارته في غير وقته تهدد جميعها
دول ؛ كما تهدد الرياح: الخدسينية بذور ها المحصول في أحال محيئها باكرا او في حل
اطالة مدة بقائها » وكذلك تسيء الى النباتات الرياح الشرقية الحارة(1؟). ويعبر الفلاح
عن شكره للموسم الجيد بالاحتفالات الطويلة قرب المزارات المهمة . وتمثل هذه
الاحتفالات ترخيها له ومعظمها يأتي بعد حصاد المزروعات الشتوية اي في الصيف .
كان تدين الفلاح بدائيا نسبيا ومرتبطا بالقدرية والخرافية .
وقبل الانتهاء من وصف حياة الفلاح قبل التطور الراسمالي يجدر بالذكر هنا الحقيقة
التالية : بالرغم من تمسك الفلاح بتقاليد انتاجية يرجع تاريخها الى العهود القديمة الا ان
زراعته تطورت في كثير من الجوانب عن المستوى الزراعي الموجود في التوراة . واكبر
١5 - هو جزء من
- شؤون فلسطينية : عدد 7
- تاريخ
- يناير ١٩٧٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 38292 (2 views)