شؤون فلسطينية : عدد 7 (ص 141)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 7 (ص 141)
- المحتوى
-
العرب يحاولون ايضا الغاء كل ما يمكن ان تحيله
الديانتان الاسلامية والمسيحية من ادانة لليهود :
وهكذا نجد مثلا أن تعليم التوراة الزامي في
المدارس الثانوية العربية . في حين ان الديانتين
الاسلامية والمسيحية لا تدرسسان مطلقا ولا تدرس
كذلك بعض السور من القرآن الكريم في المدارس
الابتدائية العزتيية 2 وكذلك حرمت وزارة التربية
والتعليم تدريس سورة ( الممتحنة ) من القرآن
الكريم في مدارس اليهود لان الآيتين الثامنة
والتاسعة منها حوتا الحث على الجهاد لد
الذين قاتلوا المسلمين في دينهم واخرجوهم من
ديارهم أو سساعدوا على اخراجهم . « ويلاحظ
أن الايات القرانية والاحاديث المختارة للتربية
الدينية تتركز في الجانب الاخلاقي والتهذيبي
وتتجاوز الايات المتعلقة بنظم الحكم والمجتمع أو
تتعلق بالجهساد او بواجسب المسلمسين ضد
الاخطار»(؟5). والفرض من كل ذلك محو كل
«ستند روحي قد ترتكز اليه هكرة ثورية بالمقاومة .
التاريخ : وفي هذه المادة ينكشف بوضوح الموقف
الصهيوني الذي « يستهدف بلبلة الاجيال العربية
الناشئة في ابسرائيل من طريق تزييف تاريخ الشعوب
العربية وتمثيله وكأنه سلسلة من الانقلابسات
وعمليات القتل والخصومات والسلب والنهب بشكل
رمى الى انقاص المكاسب والانتصارات العربيسة
خلال الاجيال مقابل تعظيم التاريخ اليمفودي
وتوسيعه وصبغه بألوان كأنها قطع الورد ... »
ونظرة عابرة الى برامج التعليم الرسسمية التي
وضعتها وزارة التربية وبالتعليم والثقافة ترينا هذه
الاهداف» فقد خصصت عشر ساعات لدروس تاريخ
العبرانيين في الصف الخامس الابتدائي مقابل
خمس ساعات لدراسة ششبه الجزيرة العربيية
وخصص للتاريخ الاسلامي في الصف السيادسس "5
حصة من بين 15 حصة للتاريخ العربي كله من
أوله حتى نهاية القرن الثالث عشر الليلادي » مم
الاشسارة الى الطبيب اليهودي موسسى بن سسيمون
الذي عاش في عصر صلاحالدين وابن جبوروت
الشاعر اليه.ودي الاندلسي . ولا يدرس التاريخ
العربي في الصف السابع الابتدائي مطلقا في حين
ال كدض اللكنطة الدرائيسة بكترصس للعلاقات
القائمة بين الجاليات اليهودية في الخارج وارض
اسرائيل . وان عشر حصص قد خصصت للسصف
١6.
الثامن والاخم في المدارس الابتدائية العربيية
لدراسة التاريخ العربي إبتداء من القرن التاسع
عثر حتى يومنا هذا مقابل ثلائين حصة لدراسة
تاريخ اسرائيل . ويلاحظ اذن أن الطالب العربي
لا يعرف شيئا عن تاريخ العروبة من اوائل القرن
الرابع عشر حتى نهاية القرن الثامن عشر . ومن
برامج التعليم في الصف الثامن تازم العلاقات
الطائفية في سوريا ولبنان والخصومة بين الدروز
والموارئة ( والمسلمين ) في سنة ١81. . وليس
الوضع بالنسسبة لتعليم التاريخ العربي في الصفوف
النانوية العربية بأحسن حالة منه في الصفوؤف
الابتدائية . فخلال السنوات الثانوية الاربع في
هذه المدارس خصصت للتاريخ العربي 7 حصة
فقط وحذف منه تاريخ الفتح العربي للاندلس
والمدنية العربية التي اضاءت تلك البلاد خلال
الحكم العربي الذي امتد الى .٠م سنة فيها
ومقابل ذلك شملت درامة التاريخ اليهودي هنا
حصة وأدهى من ذلك كله الاسائلة اللمتقدمة
للتلاميذ في امتحان الدراسة الثانوية العامة .
غبينما تبدو الاسئلة المتعلقة باليهود قراضة واسعة»
متناهية في الجدية ومن ورائها الخط السسياسي
الرسمي لحكومة اسرائيل » تكون الاسئلة المتعلقة
بالتاريخ العربي مجرد فوازير تبرز فيها الحركات
المبتذلة والخصومات على انواعها في العالم
العربي . وتعير اهتماما كبيرا لدور الانحطاط في
التاريخ العربي . وتتعامى عن جميع الزعماء الذين
ابرزوا شخصية الامة العربية خلال الاجيال ضمن
ذلك ان لا يسأل الطالب في هذه الامتحانات من
النبي محمد ( ص ) ابدا ولا عن الخليفة هارون
الرشيد ولا عن الخليفة معاوية ولا عن صلاحالدين
وهم من أعظم الرجال فيتاريخ الشعوب العربية(9؟) .
ويتركز التزييف التاريخي الجفراني خاصة في كل
ما يتملق بفلسطين من الارض وما حولها . فكل
الخطوط في المنامج والتدريس موضوعة لايهام
الطالب العربي ان فلسطين ارض يهودية منذ القدم
وذلك باستبدال كافة اسماء الاماكن والانهار
واعطائها اسماء عبرية وباظهار العلاتة التاريخية
بين الاماكن في فلسطين وبين اليهود والمقابل اظهار
العرب في فلسطين وكانهم احدى فنصائل الفزاة
الكثيرين الذين مروا على فلسطين ابتداءع مسن
الرومان ومرورا بالاتراك حتى الانجليز وهم لا - هو جزء من
- شؤون فلسطينية : عدد 7
- تاريخ
- يناير ١٩٧٢
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 38292 (2 views)