شؤون فلسطينية : عدد 25 (ص 123)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 25 (ص 123)
- المحتوى
-
وقد غهم أن مما أثار المخاوف من المؤتمر » كتب صادرة عن جمعية سرية الى بعض
رجال الاسلام في مصر والعراق » تحمل على اهمال امر الخلافة » وتطلب التفكير في
توسيدها الى أهلها في مؤتمر القدس ؛ ولم يستبعد الملاحظون ان تكون هذه الحركة
دسيسة صهدو نيه دهدف أخحباط عمل المؤتمر واثارة المخاوف من حوله 4 أو أنه كان
لتلدعاية الصهيونية اثر ايجابي فيها(ة؟). ومن ناحية آخرى فقد أكدت يعض الصحف
الاجنبية في ذلك الوقت ونقلت عنها الصحف العربية ان الغاية الاساسية من
المؤتمر هي مسالة الخلافة » رغم ما صدر بشأئها من تكذيبات ؛ وان انجلترا هي التي
تلعب هذه اللعبة من وراء ستار » وان الرأي يتجه الى تجريد الخلافة من سلطتها
الزامية » وان يكون كل ما للخلافة امتياز على نحو ما لدينة الفائيكان » ثم اشارت الى
أن الزواج الذي عقد بين ابن نظام حيدر أباد وكريمة الخليفة السابق عبد المجيد انما هأ
زواج سياسي يكصد به موضوع الخلافة » وأنه من الممكن أن يكون فاتيكان الخلافة
الأسلامية في الهند(:؟). ومن يتابع الصحف المصرية هترة أتعقاد المؤتمر الاسلامى »
يلاحظ أهتماما من بعضها بموضوع الخلافة ؛ ودعوة الى جعل الخلافة فق القاهرة 4
واعتبارها أحق الاماكن بذلك ١ والذي يقابل بين مصر والاستانة » ويحكم العقل المنزه
عن الاغراض في هذه المسألة الاسلامية الهامة » يتضح له أن لمصر مزية دينية سياسية
لا توجد ني دار الخلافة القديمة ؛ ولا في شرقي الاردن ولا في بغداد ولا فى الحجار »
فالجامع آلازهر وهو المدرسة الدينية الكبرى التي طبق ذكرها الآفاق » وعصية البيت
العلوي المحمدي اقتوى من جميع بيوتات الملوك الاسلامية في الشرق ؛ واذا وجب ان
نلقب ملكا بعد ملوك بني عثمان يخادم الحرمين الشريفين فائه لا يوجد شوى ملك مصر»
الذي ورث هذا اللقب عن احداده الليوث )(53), ( والوائع أنه اذا كان لا بد للمسلمين
أن يفكروا في رجع الخلافة بعدما ألغاها الاتراك لضرورات سدياسية لا يوجد من د ش
لمركز الخلافة كما يصاح حدضرة صاحب الجلالة الملك فؤاد الاول ك الغيور على دينة 6
الآمين. لتقاليد بلاده ©» المرتفع بها من عهد التدعية الى عهد الاستقلال ... 55(6),
وحرصا على ازالة ما علق باذهان المسئولين في .القاهرة بشسأن إغراض هذا المؤتبر فقد
ذهب امين الحسيني الى القاهرة في اوائل توفمبر 15951 ») واأستقيله صدقي ياقسا
رئيس الوزارة المصرية في ذلك الوقت وتحدث اليه في هذا الموضوع؟2. وكتب امسين
الحسينى الى صصدقئ باثسا في نفس الزوم رسالة »© أكد له فيها ما دار من حديث بيئهما
عند لقائهما وان الموضوعات التي سيتناولها البحث ستكون بعيدة كل البعد عن ان تمس
الشئون المصرية البحتة من سياسية وقومية ؛ او تتعرض لما يتعلق بالازهر الشريف 2
ثم عاد امين الحسيني عند مغادرته مصر الى فلسطين ؛ فارسل زسالة اخرى الى
صدقي بأتسا » اكد له يها ما جاء في كتابه السايق ؛ بشأن فايات المؤتمر وحددود
برنامجدرة؟ . ٠ 000
وذهب الى القاهرة بعد ذلك احد رجال المعارضة في فلسطين 4 واجتمع بيحمد عبلي
علوية دانسا والدكتور عدد الحميد مسسعيد وغير هم 2 موضحا موكف المعارضة من المؤتمر
بالموتف ووجوب القضاء ولو مؤقتا على الشقاق الفلسطيئي المحلي » وكتب علوبة بائسا
بذلك الى المفتي مخبر! اياه بتفويض الدكتور عبد الحميد سعيد في السفر الى القدس
للعمل على توحيد الصفوف وجمع الكلمةره. وسافر عبد الحميد سعيد رئيس جمعيات
الشبان المسلمين في مصر الى القدس قبيل انعقاد المؤثمر الاسلامي بايام » ليسعى
للتوفيق بين الحاج امين الحسيني وبين معارضيه وفي مقدمتهم راغب يك النقساشسيبي
رئيس بلدية القدس ؛ واتصل الدكتور عبد الحميد سعيد في القدس باقتطاب الفريتين ©
واستقر الرآي على تأليف لجنة تضم اثنين من أنصار المفتي واثنين من انصار المعارضة
115 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 25
- تاريخ
- سبتمبر ١٩٧٣
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39479 (2 views)