شؤون فلسطينية : عدد 25 (ص 237)

غرض

عنوان
شؤون فلسطينية : عدد 25 (ص 237)
المحتوى
' المتمردين على بيع الاراضي ألتي شسيدت فوقها
المستوطنات الاسرائيلية بعد ان تم اجلاء سكانها
بالقوة وبشكل وحشسي ‎٠.‏ فقد كان المتحدث
العسكري الاسرائيلي ف حينه قد ذكر عند متتل
الشيخ انه لم يستجب لاوامر الجنود الذين امروه
بالتوتف عندما كان يقود سيارته + ولذا اطلقت
عليه النار » أمآا صحينة هعولام هزيه فقد كثشنث
النقاب في عددها الصادر ‎8/97/1١1١.‏ على لسان
اكارب الشيخ انه لم يلاق مصرعه بالقرب مسن
الحاجز الذي يقف عنده الجنود » وائما.ني مكان
آخر بعيد عنه © وام يكن هنالك مبرر لكي يؤبر
الشيخ بالتوقف فيه . كبا كشفتث النقاب ايضا عن
عدم وجود تقرير من قبل الاطباء عن سبب الوفاة »
كما وان السيارة التي كان يتودها قد استولى
عليها الحاكم العسكري ولم يعدها حتى الان ©
ويدعى أقرياء المفدور انه اذا ما !طلقت الثار
على الشيخ وهو يقود سيارتة كيبا تدعى السلطات »
ان الاحتبال الراجح إن تكون السيارة قد
تدهورت ؛ كما ويريدون الوقوف على الثقوب التي
احدثتها العيارات الثنارية من جيهة الخلف او
الامام . وكل الدلائل تشير الى أن الشيخ ققتل
عيدا بقصد ارهاب ابثاء “القبائل وارغامهم على
بيع اراضيهم: » وليس خطأ كبا زعم المتحسدث
العسكري. الاسراثيلي ‎٠.‏
‏ومن الجدير بالذكر ان الالاقفء من ايناء العشائر
اختركوا في تشبيع جثمان الشيخ في مقبرة «الشنيخ
زويد »ا اء و« عنديا وارى التراب حثبائه » كما
تقول هعولام هزيه « أتقسسم الرجال بانهيم لن
يستضلموا ..: انهم لن يتخلوا. عن اراضيهم
حتئ ولو أطلق جنود الحكم العسكري الثار
عليهم جبيعا ... »4 .
وبالرغم من هذا الاصرار العنيد ©» والاعصسال
المشينة المتبروفة والخافية ©» مان الحاكم العسكري
لديئة رفح المدعو عوقير بن دائيد ما زال يضغط
على سكان مقارف رقم الذين احلوا عناراضيهم»
للتنازل عنها .قابل مبالغ من المال.» متيعا اساليب
التهديد والوعيد ©» مثل تهديد المخاتير يالغاعء
مناصيهم 4 وتهديد المعلمين بالطرد من وظائفهم »
والاشتراط على كل من يود شراء سيارة بيع
ارضة ؛ وتوجيه التهديد حتى لاولئك الذين تعاونوا
بع الاستكبارات الاسر اثيلية؛مثليا حدث لأحد أقراد
اليدو الذي يملك سلاها مرهصا لتعاوته يسم
الاستخبارات الاسرائيلية قبل حرب حزيسران ©
حين امستدعى الى المدعو عوغفير 4 وقيل له : « اذآ
لم يقم ببيع ارضه فسيقدم للبحاكمة بتهبة حيازة
ملاح غير «ورخص © وعندما رفض ذلك اودع
السسحن دون محاكية ..ء #6 ,
ومن الجدير بالذكر ان محكية « العدل * العليا في
امرائيل قد رفضت في الاونة الاخيرة شكقوى
السكان الاصليين لاعادتهم الى اراشيهم 4 ومنذ
ذلك الحين وهم يعيشون تحك وطأة التهديدات
والضغوط المتصاعدة ؛ الامر الذي دفع عددا من
السكان للخروج من دائرة النفال العتيد الى
دائرة اليأس © فقد ذكرت همولام هزيه « ان الاف
البدو اليائسين يدرسون امكانية الهجرة الى مصر
وطللب المساعدة من هيئات دولية » واضافت
« انهم من خلال يأسسهم اقترحوا على وزير الدفاع
ان يبيعو! للحكومة الاراضي اللازية للاستيطسان
اليهودي © تسريبطة ان تبقى في حوزتهم بقية
الارأضي » الا ان أمقتراحهم رغض © ثم اقترحوا
بيع نصف اراضيهم شريطة أن يسمح لهم بزراعة
النصف الآخر ؛ وكان نصيب هذا الاقتراس الرفض
‎..٠‏ وغدا واضيها للبدو اليوم ان الحكم العسكري
معني بشيء واحد فقط : طردهم التام والكامل
بن المنطقة » ,.
ومن المعروف أن ملطات الاحتلال. تصر على
الاستيلاء على هذه المنطقة لبناء شبكة مسن
المستوطنات قيها تصل الى ؟١‏ يبستوطنة ؛ ويثاء
مدينة هناك تعرف. باهم 7 يبيت: » تتسع لريسع
مليون يهودي ‎٠‏
اضراب المعتقلين في سجن نابلس :
عند بداية هر تبوز الماضي أعلن المعتقلون فسي
سجن نابلس الاشراب عن العمل وكذلك عن
مقابلة ذويهم احتجاجا على المعاملة السيثة التي
يلاقونها هناك © ويعتير هذا الاضراب امتدادا
للاضرابات التي قام بها معتقلون عرب في السجون
ورف
الاسرائيلية وخاصة في سجن عسقلان وتابلس ‎٠‏ »
دائد ككف المضريون شي سحن ابلس وعددهم
حوالي ‎٠‏ معتثل موجحبة اليهم تهمة الاثتماء الى
النخليات الفدائية ؛ عن المعايلة السيئة قف السحن
تاريخ
سبتمبر ١٩٧٣
المنشئ
منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 39484 (2 views)