شؤون فلسطينية : عدد 26 (ص 148)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 26 (ص 148)
- المحتوى
-
؟ ما
الشعوب الاجنبية القديمة في فلسطين :
أقامت في فلسطين في العصور القديمة شعوب
أجنبية اي ذات اصول غير عربية لنترات من الزمن
انتهت أما بجلائها او باتصهارها بالاكثرية العربية.
وآهم هذه :
1١ ب الهكسوس ؛ وهم قوم غامضو الاصول »
الا انه كانت لهم شهرة واسعة في تاريخ مصر
خاصة والهلال الخصيب ( ومنه فلسطين ) عامة.
وأسسوا مملكة باذخة من النيل الى الفرات لم
تستير أكثر من مائة وخيسين عاما من ( .1977
168 قءم ) كبا وجدوأ متفرقين 4 دون حكم »
نحو سستة قرون واكثر اقامتهم كانت بين يانا وغزة
ولكتهم مع الزمن توزعوا قي البلاد وذابوا في
سكاتها العرب .
؟ لب الكثيون : من سكان آبسيا الصغرى ومن
الشعوب الهندية الاوروبية أمسسسوا امبراطورية
وإسعة وصلت في القرن الثالث عشر ق.م الى
بابل شرقا ودمشق حنوبا ٠ ولم يمتد حكيهم الى
فلسطين © الا إن جماعات قليلة منهم سكنتها
وخاصة في حبال القدس والخليل ولكنها ذابته
أيها في سكان البلاد .
" ب الحوريون : اصولهم غير محتقة تياسا
ولو انه يرجح انتماؤهم الى الجئس. الهندي
الاوروبي. أسسوا مملكة زاهرة في القرن الخايش
عشر قمم في الجزء القمالي من ( ما بين النهرين).
وقد أثامت جماعات منهم في جبال نابلس وآاخرى
في سمالي فلسطين ولكن ظل عددهم محدودا ازاء
الاكثرية العظمى من سكان فلسطين وهم الكنعائيون
ومع مرور الزمن اتصيروا نيهم ٠ :
؟ ل الفلسطيئيون : أصلهم من جزر يخر ايجه
قروا من وجه الغزوات الهندية الاوروبية التي
هاجيتهم من الثمال واسستوطئوا ساحل قلسطين
الجنوبي في القرن الثاني. عشر'ق. م واستطاعوا
الانتصار على الكنعائيين المتبدنين الاتوياء الذين
كانوا يقاومون ايضا غزوة العيرائيين من الشرق
حتى استطاءوا الاستيلاء على الاراضي السهلية
الواقعة بين الجبال والبحر واعطوا! اسسيهم للبلاد
بأجبعها ولكن التأثير الكنعائي غلب عليهم تتكلموا
لغتهم واقتبسوا حلراز حياتهم واتخذو! ديانتهم »
الا ان مسلطاتهم زال بعد الغزو الاشوري وذابو!
كما ذاب قيرهم في سكان البلاد الاصليين العرب
الكنعانيين والعموريين وغيرهم .
الخلاصة :
لقد قدم المؤلف الادلة العلمية على أن جمييع
الاقوام والجياعات التي دخلت فلسطين غازية
ومستوطنة لم تسقطع أن تؤثر على طايعها العربي
الاصيل © فينهم من أحتل ثم رحل ومنهم من أقام
وانصهر بالاكثرية العربية التي استوطنت البلاد
مئذ فجر التاريخ ولم تبرحها ٠ وبين ما اثبتته
الحتريات من رسائل تل العبارنة ولوحات ماري
ونوزي أن معظم اسماء الاأشخاص والحكام والمدن
والجيال والسهول والانهار والمواقع المأهولة
واماكن العبادة كانت عربية الاصول نتيجة للهجرات
السامية ( العربية ) القديية كبا شرح كيف بقيت
لغة الحديث والكتاية عربية الاصول كنعانية اولا
ثم أرامية في الالفه الاول قبل ايلاد وني زمن
المسيح ثم حلت محلها لهجة تريش يعد النتوحات
العربية الاسلامية .
هذا ولم يخل الكتاب على تفاسته من هقوات
بسيطة لا تنقص من قيمته ولا تمع من قدره غفي
الخارطة ( صفحة 1١5 ) يبدو نهر العاصي وكأنه
ينبع من شمالي سورية ويصب في الشبال من
عديئة صور والحقيقة أنه ينبع الى القمال مسن
بعلبك ويصب قرب ميباء. السويدية الى الغرب من
انطاكية ٠ أما نهر الليطاني فينيع الى الغرب من
بعليك ويصب الى الشسمال من صور ٠ كما ورد
في ( الصفحة 1"8 ) السطر ( 15 ) « مدينة جبيل
كمال صيدا ومع صحة هذا القول فالادق أن يقال
انها الى الشبال من بيروت والجنوب من طرابلس
أذ انها تقع في منتصف الطريق بين بيروت جنويا
وطرابلس شسمالا ٠ كبا جاء تي ( الصفحة 8ه١| )
« ولم تمض خيسون سنة .. الخ » مع العلم
ان المدة هي (8؟ سنة ) اذ أنها من ( عام 1؟؟
هوكم قء م ) أي من موت الملك سليمان حتى
استعادة اليبوسييين القدس ٠
هذا © وفضل. الكتاب عييم بيأ حوآه من بحوث
علمية دتيقة وحقائق مثبتة بالحجج الدامفة »
فحبد! لو ترجم الى غدد من اللفات الأحنبية
الواسعة الانتشبار » فانه بدراسته الموضوعيسة
وبعده عن كل هوى أو شرض أو دعاية » كفيل
بنشر الحتيقة الناصعة عن عروية فلسطين امسام
الرآي العام العالمي وازالة برقع الدمساية
الصهيوئية المغشللة .
3 مم لين خمتار - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 26
- تاريخ
- سبتمبر ١٩٧٣
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 22434 (3 views)