شؤون فلسطينية : عدد 33 (ص 107)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 33 (ص 107)
- المحتوى
-
ال
تشمير يصور الانتظا م الشخصي المستقل للفرد وكأنه قد حدث نتيجة لتعارض قيم
الايديولوحية الصهيونية ممع الاغمال التي أجبرت هذه الشخصيات على القيام بها لتحقيقا
أهداف هذه الايديولوجية . والسؤال هنا » هو اي تمارض ذلك الذي حدث بين ٠ القيم »
الشار اليها وبين الاعمال ؟ ألم تدع الصهيونية آلى اغتصاب الارض الفلسطينية ؟ ألم
تدع الصهيونية الى طرد الانسان الفلسم لكي من أرضه ومن دياره ؟ ألم تكن تدعياً
الصويونية الى اقامة دولة يهودية خالصة في كلسطين؟ اذن آين التعارض ؛ وأين الصدام
؟ ان الصدا: م أو التعارضص حسسيما يصوره المستوى الادبى لهذه الفترة يكمن 7
الهزة الجيفة الم تدرضر لها لوي 0 سرود ج الفكر الصهيوني من هول ما أجبر على
ممارسته لتحقيق آهداف الصهيونية ؛ ولكن الاثر لم يتعد الهزة النفسية الداخلية الى
أطار الادتجاج الخارجي بأي حال من الاحوال ٠ وعلى أي الحالات > غائئا على مستوى
الدراسة لهذا التيار الادبي » ستسلم جدلا »؛ بحدوث مثل هذا الصدام »؛ لنتتبع مسيرة
هذا البطل المميز لأدب حرب 1554/4 ؛ ولئر الى أي مدى يذهب في تخبطاته وشكوكه .
وقد كانت النتيجة الاولى لهذا الاتجاه هي التقد' الاجتماعي اللاذع ؛ الذي زاد كثيرا
ف هذه السئوات 3 ورفض تثريبا أي موضوع آخر + وهنا حل التمرد مكان الانحياز »
والرغبة في الذاتية مكان الجماعية 5 وكان المتمردون مشتى أتواعهم مرتيطين بالفعل
بمحور القثرة وقد جاءعت ثورتهم نقلا عن قوم الماضي 4 ولكنها كانت آخذة في التعثور 3
وآخذة في التحقق .
« أيام تسيكلاج ))
لقد كان كتاب أدب حرب 1168 4 ممن كتيوا الكثير عن انطباعاتهم عن أحداث هذه
الفترة > وبالذات عن المارك » يفون ف غالب الاحيان »باعي عن قلاع ار بوي
قطاع فقط من الأحداث » والحوادث والاهتزاز زات التي مرت بهم على الجبهات .. ولم يقم
هؤلآء بأي محاولة لشق ثمار العالم الروحسي النفسي للانسان اليهودي خلال خوضه
الحرب ١55/8 » وخلال ( منا-اصطلح على أنه ) صراع بين منا يسمى ١ تالقيم » التي لقنت
له والواقع الذي ددا وكأنه يتنافى مع مجمل هده () القيم ) ؟؛ وهو .الامر الذي تكشف:
:أن سلمئا به جدلا :. عن تناقض. مريع اتعكس في الصراعات النفسية والزوحية
للاتنسا.: ن اليهودي الذي وجد نفسه يتحول ألى. جزء من آلة اغتصاب 'الآرض وكتل الاثسان:
لتحي 9 ثيم »كان يؤمن يليما والسائيم) | مع التحفظ أساسا من مثالية وانسائية
في عام 11 »6 وبعد أن تبلورت في داخله كل الانطباعات” الث ى انطوت عليها هذه المزحلة
! لمتدة من عام 8 حتى عام ارم 1١ 4 وهي فترة بعد عن الاحداث كانت كفيلة يتنقية
ردود الفعل من أي شائبة قد تعلق بالخدث في أعقابه مباشرة» كنب روايته الكبرى « أيام
تسيكلاج » التي تعتير التعبير الحي عن التطو ر الايديولوجي الذي حدث في موقف الادياء
والابطال مما يسمى بالقيم الاساسية لأوجود الاجتماعي الاسراثيلى ؛ وهي القيم التي
وضع أمامها يزهار علامة استفهام ؛ بالرغم من ان أبطاله كانوا مخلصين بالفغل > ؤكان
كل واحد مثهم يحققها وفق طريقته الخاضة رغما عن المراحعة واعادة النظر ه وهذة.
الرواية تصف الاحتلذلات الثلائة للتل .؟؟ الذي اضطر بعض اليهود الى العودة
والقيام بها في الايام السبعة من نهاية أيلول وبداية تشرين 1515 1555 . وهذا الئل
يوجد في جنوب فلسطين في الطريق الى النقب » وكان مصيره من أنه ان يحدد مص
مطار »6 قام بدور حيوي في معارك عام 115/8 © ومن هنا كان الجهد العنيد للسيطرة عليه
وعدم التق ريط فيه . ولكن ليست العيليات ألعسكرية وتطورها هما الاساس والمضمون
اللذين تقوم عليهما « أيام تسيكلاج 4 ٠ أن أسناس الرواية هو وصف العالم النفسي - هو جزء من
- شؤون فلسطينية : عدد 33
- تاريخ
- مايو ١٩٧٤
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 10270 (4 views)