شؤون فلسطينية : عدد 35 (ص 119)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 35 (ص 119)
- المحتوى
-
مراجعات
الكل
لمعم كاوق ع0 مارو تكوم ادم 0000 1 5-3 ع0
1 .972 ينه 60 0 00 8
المقاومة الفلسطينية كانت" وما زالت موضو
العديذ من المؤلنات في لغات مخظلنة
الكتاب يتميز عنها كلها يتوجه طريف . لهو يركز
على تحليل نضوصهًا © ولكنن ليس بالاساليب
المعهودة '. ائما باللجوء الى الطرق' الحذيثة التي
دخلت على فقه اللغة '؛ والتئ يغطيها احيانا مفيوم
البنيائية ٠ “وقد ركزت النظريات الحديثة في هذا
المجال على أهبية إدوات التعييز '2ا الكلمات
والمعاني - في تحديد الهوية الاجتماعية لاية مجموعة
بشرية وتاريخ تطورها 4
١ ويذكر الكاتب 4 اوليئييه كاريه ( البذي يجيد
اللغة العربية اق أن تحليله هذا إلتصوص
الفلسطينية ( التي تقم الشعر التلسطيتي المقاوم
ونصوص الحركات الوطنية الفلسطينية ) هو الثالث
س على حد عليه ل من التجارب الشبيهة على
نصوص عربية بعد « تحليل مناهيمي للترآن » نشره
عدد من الباحثين الفرنسيين عام 1539 وتخليل
مناهيمي تركيبي نثره الكاتب ثفسه عن كتلب
التدريس الديني في مصر عام 1919٠. [صفحة 1١9 ]ء
٠ الا أن هذا
وقد اختار الكاتب في دراس.تهة نصوصا من
الكتابات المتقاوية ل على حد تعبيره ل داخل
اسرائيل وخارجها »© ثلا يقتصر حديثه إذا عن
المأاومة المسلحة . واعتئى باختيار عدد محدود من
النصوص الاساسية التي اعتيرها ذات طايع
تمثيلي لأجمل الكتابات ولج الى اسلوبين « يراهيا
علميين » ووضع المجبوع ف أطار تاريخ «فلسطيئي»
لغلسطين منذ بروز الصهيونية' السياسية وحتى
نهاية عام 0.لا9ا [ اص 5 ] ٠
ييد1 كاريه يتحديد بعشنى الاصطلاحات تيهيدا
لتطبيقها على الواقم العربنني . والفلسطيئنسي
خاضة نا واخدئي. الاقطلاحاك الاسانية هنو
أصطلاح «الاسطؤرة»2ة ٠ ويصد به ل في تعريف
سوريل «١ التعبير التفيدي لمجموعة: بشرية 'ما »4.
ويرئ . الكاتب ان: «*“الاساطير. » العربية انلعاصرة
يمكن أن تحدد هكذا [ صنحة ١١ ]12
« اسطورة » العدوان الديئي على الاسبلام
والامة الاسلامية ,
اسطورة القومية العربية ٠
ل « أسطورة ». اإليسار المناهض للامبريالية ٠
و« الاسناطير » العربية برأي كازيه قديية قدم
الشخصية العربية ) ولكن الصدية الفاسسطيئية
أصبغت عليها صيفة العصرٌ الحالي ٠ ويضيسف
الكاتب ان- الايديُولوجنة ' الثامئرية حاولت 'مراعاة
« الاساطير » الثلاث . ياعتدال. » بيئميسا ركسزت
الايديولوحية البعثية بشكل شاص على «الاسطؤرة»
التومية العربية والايديولوجية الفلسطينية المقاومة
ركزت على العداء للامبريالية [ صنحة 18 ]
وربيا احتاج هذا الطرح الى توضيح وتعديل ٠
وفي استعراضه الوجز للتاريخ « الايديولوجي »
الفلسطيني »؛ يعتبر كارية ان الايديولوجية الحالية
التي تقسم بالطابع الوطئي التلسطيني وطايبع
الثورة القومية العربية وطابع ثورة الطيقات
الكادحة هي حصيلة عملية نضوج تاريخية أمتدت.
مند بدء المجبة الصهيونية ٠. واختار لتوضيح عملية
النضوج هذه سلسلة من النصوص الوطئنية
الفلسطينية منذ بدء الاحتلال اليريطائني وحتسى
التاومة المعاصرة . والنص الاول هو الميثاق | أثبثق
05 12/5 الترجبة ليست دتيقة لهذه:. الكلية
الا انها أعَل المرادفات أيذاء للمعئى ٠ - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 35
- تاريخ
- يوليو ١٩٧٤
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 10279 (4 views)