شؤون فلسطينية : عدد 36 (ص 92)

غرض

عنوان
شؤون فلسطينية : عدد 36 (ص 92)
المحتوى
53
« بيت لحم ‎١‏ فوجىء المزارعون في خربة
بيت سكاريا بمجموعة من الجرافات خرجت
من مستعيرة كفار عصيون وشرعت ني
قلع المزروعات 3 اراضي تلك البلدة »
أقرأ شكوى مرفوعه
لوزير الحرب
ولم تكتف خدوى طوقان في هذه المجموعة بالتجديد في سريال القصيدة الخارجي »
وائما راحت تعطرها بشميم التراث يما فيه من اقتباس وتضمين عصريين يأثيان على
شكل أسقاطات تاريخية هدفها العودة الى الجذور فهي أحيانا تستعير من القرآن الكريم
بعضص آياته كتولها « يتوارون بظل الحائط اشسباحا وهياكل جوفا غير خفاف غير ثقال »
وف كتاب الله : « انفردوا خفافا وثقالاً وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله »
( سورة التوبة ) وأحيانا ثانية تستعير من التوراة كقولها : « تظلون يا حارسى اثبياء
الكذب » وجاء في التوراة : قال لي الرب يتنبا الانبياء باسمي لم ارسلهم ولا أمرتهم ولا
كلمتهم بالرؤى الكاذبة ومكر القلب يتنبأون ‏ أرميا /؟١/‏ ما أنا على الذين يتناون
باحلام كاذبة ‏ ارميالل؟؟ .
الشعري بموضوم المكاومة وفلسطين والاحتلال © قالائئتا عقره قصيده التي تَؤلأف
جسد هذه المجموعة تدور في مدارها حول العذاب الفلسطيتي والتضال للخلا منه؛
وحول الحلم الفلسطيني بالعودة الظافرة الى الوطن الفردوس »؛ ورحول الامي
الفلسطينى الذي يصل الى ذروته الفاحجعة عندما تصرح الشاعرة من أعماتها صرخة
الاسى والاحباط :
يا اخوتنا قولوا حتام
أواه و1ه يا فيتنام
55 لو مليون مجارب
من أبطالك
تذفتهم ريح شرقيه
قوق الصحراء العربية
لفغرشمت نمارق
ووهبتهم مليون ولود تحطانيه
عفوا يا أهل البيت
جارحة هذي الأمنيه
لكنا لم ببق لدينا
منكم ألا تعتعة الصوث
حتى تلك القصيدة العاطفية الني أهدتها الشاعرة الى زميلها ( سميج القأسم »© .
تمر في الجو النفسي ذاته » فهي تعبر عن تجربة أحباط وفشل شسعوري وجسدي بين
شاعر فلسطيني وشاعرة فلسطينية » أرادا التواصل الانسائي بأفسح معانيه؛ ولكنهيا
لم يستطيعاه ؛ لان حزن القضية القديم قمج راسهما فجأة » ول فعاليتهما ؛ فتوقفا عن
المغامرة :
وعند اشتعال المسساء يثيران
كيك ؛ تسلتت جدرآن كيني
تاريخ
أغسطس ١٩٧٤
المنشئ
منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 22442 (3 views)