شؤون فلسطينية : عدد 37 (ص 86)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 37 (ص 86)
- المحتوى
-
هم
الحارة » ان كان ذلك يسرها + قذلك قائها هي . ون ليس مسن الم ل يمي
المقياس الوطني الذي على أساسه يتم اقفاع الجمهور بأنه يجب الا ندمج اقتصاد الضفة
إلغربية .. ٠ أن كل أم يهودية تريد ابنها أن ينهي مدرسته وجامعته وأن يصبح كيميائيا
أو تقنيا أو مهتدسا أو على الاقل سمكريا مدريا . من الذي يدرب شباب ايوم على
الإعمال البسيطة »؛ حمل اكياس الاسمنت او الاسفات من أجل شسق الطرق ؟ في مجرى
الوقت سنحتاج في اي حال الى عمال عرب البناء والزراعة وحتى للصتاعة. ان الهاجرين
هم 5 أكثر فأكثر 4 أنأس بيقع محال اختصاصاتهم بعيدأ عن هذه الأعيال البسيطة 6 خم)ء
لقد بدأ يتحقق ما توقعه بنحاس سابير عندما حذر من 7 أن دمج ج العمل العربي في
اإلاتتصاد اليهودي سينتج نظاما ذا طبقتين مع صيرورة العرب عمالا لسحب المياه وقطع
الخ“كب 6 (85)ي ٠. وقد نتج عن ذلك تغييرات ثقافية رئيسية ف بعض قطاعات المجتمع
الاسرائيلي 4 وصداآ م عتيقا مبع القيم التقليدية ل 8 صهيونية العمل 6 . لد عيبرت بجلاعء
عن هذآ التمزق في القيم التديمة رسالة مشهورة كانت ١ مرأة قلقة قد كتثيتها الى موشيه
دايان » ونششرتها الصحافة الاسسرائيلية :
« ولد كلانا ؛ آنا وزوجي ؛ في موشاف [ مستوطنة زراعية تعاونية ع في مركز اليلد .
وحتى حرب الايام الستة كنا نعيشس بارتياح » ونعمل بحد وئوفر معيرشة مشرفة . ولكن
منذ الحرب تغيرت الامور جذريا » اذ أن زوجي ؛ وهو رجل قدير ؛ أصبح مقاولا في عمل
الزراعة . أن عمله لا يتضمن اية مشكلة : فالعمل رخيص وهناك دائما سوق له. واليوم
لدينا ه عمال عرب وقد وصلنا الى درجة أن ن لا أحد ثي الموشاف يقوم بأى عمل مهما خف
وني هذه الايام يرفض ابني الاكبر مجرد جز « الجنينة » قاثلا « محمد سيقوم يذلك © .
وان تطلب منه تحويل انابيب الري او أن دقوم بأي عمل يدوي هو أمر غير وارد على
الاطلاق . أن اولادي وأولاد الموثساف الآخرين يغدون ؛ أمام مرأى ناظري ؛ ابناء رجال
اغنياء من النوع الزائف السيىء السمعة ؛ الذين يقوم الخدم يعملهم. انهم لا يعرقون ان
يسوقوأا ا الزراعي الواقف في باحتئنا ويتصرفون وكأن عمل الزراعة أدنى من عزة
تفوسهم ٠٠.٠ وحتى الإسبوع الماضي » كان العمال يعيشون في بيوت مكتظة عديدة في
اانطقة . والان ومع احضار عمال آخرين للمساعدة على حصاد محاصيل الدفيئةيوين ؛فان
الديوت المعتظة التي كانت تسثو عب العميال أصبحت مليئة ماما . ولذتلك بثى زوجي
لعماله كوخا في باحة الحوش. الخلفية . وعندما عبرت عن رخفضي الشنديد لهذه الخطوة »
طلب مني القيام بنزهة حول القرية . حسنا » لقد تبين ان كل رجل محترم في القرية تحول
الى مقاول ؛ بشكل أو بآخر. وان الدفيئات التي يتم بناؤها جميعا بوأسطة العمل العريبى
تزداد . أن العرب يعيشون في « الادغال ) بضع أمتار من فيلاتنا المجددة » وأصبحت
أنماط معيشتنا شسبيهة بأنماط معيثسة الافندي »15(6).
وهكذا »6 فان سياسة الدمج الاقتصادي قد وفرت لاسرائيل أسواقا جديدة مهمة »
ومصادر لقوه عمل تتنديدة الاستغلال . لقد غدت المستوطنات شسيئا حيويا للاقتصاد
الاسراثيلى
لاحظ آخرون ©؛ بشكل أكثر صحة ») وجود ثلاث شرائم اثنية قي المجتيع الاسرائيلي : اليهود من أصل
قربي فوق 4 والعرب الفلسطينيين تحت »© واليهود الثرتيين بيتهما .
#دييد الدفيئة : مستنبت زجاجي عالي الحرارة لانتاج النياتات . - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 37
- تاريخ
- سبتمبر ١٩٧٤
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39491 (2 views)