شؤون فلسطينية : عدد 37 (ص 220)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 37 (ص 220)
- المحتوى
-
515
» الكيان الفلسطيني يشمل العرب في أسرائيل ١
أدى اشتراك .بعفى الشيان الفلسطيئنيين من
العرب في اسرائيل ؛ الذين التحقوا خلال السنين
الماضية بالمنظمات الفلسطيئية ؛ في العيليات
القدائية الاخيرة التي نفذت في كمال قلسطين »
( عمليتا معلوت ونهاريا ؛ واعتقال شابين من
مجد الكروم كانا في طريقهما للتيام يعملية داخل
اسرائيل ) الى اقارة موجة من التساؤلات
والتعليتاك حول موئنا العرب في اسرائثيل ©
والتحول الذي طرأ على مواقفهم خلال الفترة
الاخيرة »6 في اعقاب حرب تشرين 1919/95 والتطورات
السياسية الراهئة . وهو الوضمع الذي دقع احد
الصحافيين الاسرائيلين الى الاعتراف بأن 2 مسألة
عرب أصرائيل © مركزهم ومستقبلهم ؛ لم تعد
مسألة مسياسة داخلية ©» وجدت حلا لها في الماضي
بوائطة الحكم العسكري ؛ وفيبا بعد بواسطة
الخطط الخمسية لتطوير القرية العربية . من الان
وصاعدا ؛ علينا ان ثبحث بها في اطار نظرتنا إلى
المشكلة الفلسطينية » ( ايلي أيال في ملحق معاريف»
1؟/ر/؟ ) . بيمنا يرى آخر أن الحرب الاخيرة
أحدثت تحولا سياسيا لدى عرب اسرائيل . فقد
عززت ششعورهم بعزوبتهم © وازدادت مطالبهم غي
« اشراكهم بصورة عيلية في هيثات الحكم واقرار
السياسة 4 . فامضاء الكثيست العرب المرتيطون
بالمعراج © وعلى رأسسهم سسيف الدين الزعبي ©
عرضوا مواقفك سياسية لاول مرة في تاريخ
اسرائيل »؛ مثل مطالبتهم باتامة حكوبة بدون التكتل
اليميني ( ليكود ) ©» وضمم وزير عربي الى الحكوية
. ( داني روبينشتاين في دافار > ٠؟/؟/؟لا ) بعد أن
كان نشساطهم في السابق محصورا في القضايا
الداخلية . ويضيف الكاتب في مقال آخر إن العلاقة
بين كلمتي « عرب أسرائيل » قد اهتزت بعد
الحرب الاخيرة ٠ « ففي الماضي كانت تعبيرا عن
النصر والقوة والفائدة . أما اليوم فقد ارتفعت
قيمة العربي وانخفضت قيمة الاسرائيلي ..5. »
داثار ع 6ا/176/8 ٠)
« الفلسطيئيون ااحقيقيون »
ويعترف اشر ان الكيان الفلسطيئي يشملل
العرب في إسرائيل أيضا »6 الذين « هم فلسطيئيون
بكل معئى الكلبة ) وهم النلسطيئيون الاصليون ©»
لانه في عام 155396 -كان أبناء التدس القديمة' »
نابلس والخليل بيثاية اردئيين ٠ وابئاء غزة لم
يحتجوا على شرعية الحكم المصري في القطساع .
ولكنهم جميعا احتجوا على شرعية الحكم الاسرائيلي
في تل أبيب وفي غتلسطين السليبة كلها » . ( الياهو
عبيكام في يديعوت أرحوئوت ©؛ ؟١/رل/ارالا ) ٠
بيئها يرى أيلي أيأل ( ملحق معاريف 4؛ [5/را/
5 ) 7 أن قالبية عرب اسرائيل قد إمتئعوا حتى
حرب يوم الغتران عن استخدام عيارة دولنة
غلسطيئية ٠ اليوم أصبحو! فلسطيئيين فخورين
يؤيدون اقامة دولة فلسطينية ٠. لقد تحركت فكرة
ارتباطهم بالارض وبالقفية النلسطينية نجاة »
واصبحت ف تظلرهم فكرة جذاية ٠.
« ان بيانات جوزيف سيسكو مساعد وزير
الخارجية الاميركي ؛ حول الحاجة الى اشراك
اللسطينيين في مؤتير جنيفه » والاخبار بآن
الرئيس تيكسون مستعد ايشا لتعديل قرار 1؟؟
الصادر عن مجلس الامن © لم تبعث شعسارات
الدولة الفلسطيئية فحسب © وائما أصبحت نكرة
في متناول اليد » وعلى عتبة التحقيق والتثفيذ .
حتى ان الصحف الفلسطينية التي تصدر في القدس
الشرقية » واانتشرة في الضفة وبين العرب في
إسرائيل ( في التاصرة تووع صحيفة « القدس *
اكثر من صحيفة « الاثباء » الحكومية ) زادت
اهتمابها بالفكرة الفلسطيئية وبفكل حاد ٠
« في الايام المقبلة ستجري حكومة اسراثيل بحثا
شاملا حول الموضوع الفلسطيئي ٠ وقد بدأ يعض
الوزراء بالاستعداد للنقاش. » وبدراسة البدائثل
للمششكلة © وتطورها وتاريخها . واليوم خلافا
لما كان عليه قبل سبع سنوات ( قبل الايام الستة )
وخاصة ليس بعد حرب يوم الغنران أصبهت
القضمية السياسية النلسطينية مرتبطة بقضية عرب
اسرائيل . أن المسألة ألتي تواجه الاختبار »
ليست صيغة « الدولتين بين البحر والصحرام »
متابل صيغة الدولة الللسطيئية في الضفة والقطاغ»
وائبا مسألة نظرة مئة الفأ عربي في اسرائيل الى
تلك الدولة الفلسطينية ايها © في حال قيامها ..:
« هناك من يقول أن عرب اسرائيل سيو اصلون - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 37
- تاريخ
- سبتمبر ١٩٧٤
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39482 (2 views)