شؤون فلسطينية : عدد 71 (ص 174)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 71 (ص 174)
- المحتوى
-
زفقل
طاهرة ومنقلقة امام كل تلثير سياسي أى أيديولوجي 1 لكن مأ يهمنا قبل كل شيء 3
هى أن نبين انه 2 عندما نمحصص حديث الدولة الاسرائيلية تتبدى لذا يسرعة كبيرة كخلفية
للكلمة الروحية ٠ اللغة القاسية للسلظة ٠ ذلك ان الاستعمار والعنصرية ليسا بضاعتين
خاصتين بالاستعمال الخارجي ٠ وليس هذا التاكيد من اختراعنا . يكفينا هذه المرة
أيضا ٠ أن نترك الكلمة للأسرائيليين انفسهم , لنقتنع يصحة هذا القول ٠ كتب صحفي
أسرائيلي فو اري جيلبيوم مقألا نشره سئة 19585 جاء فية : « مساآألة جادة ومهددة
طرحتها ههرة افريقيا الشمالية وهي هجرة عرق لم نعرفه بعد في هذه البلاد (اسرائيل) ٠
اذنا امام شعب بلغت بدائيته القمة 2 فمستواهم التريوي يقترب: من الجهل المطلق
وعجزهم عن تناول اي موضوع ثقافي اخطر مما نتصور ٠ أن يهود شمال افريقيا
خاضعون تماما لاهواء بدائية ومتوحشة ٠٠١ في الاحياء الافريقية ( باسرائيل ) ستجدون
الوساخة والمقامرة بلعبة الورق ٠ والعربدة والفسق ٠ وكثيرون منهم يشكون من امراض
خطيرة في العيون والجلد والامراض التناسلية بدون ان نذكر اللاأخلاقية والسرقة
مفاتيحهم » ٠
ان اليهود المغارية الذين خدعتهم السياسة الادماجية للحماية . يستطيعون اخيرا ان
خطرين وخالي الذهن من كل معرفة كقافي 4 و 1 أصيح 0 المغريبي ذى السكين
مك581 - معموعون إلا » نمطا شعبيا فى اسرائيل ٠ يقول رقائيل باتاي في هذا
الصدد : « ان اليهود الغربيين في اسرائيل يتخذون تجاه اليهود الشرقيين نفس الموقف
العام الذي كان يتخذه الاوروبيون المتخورون في علائقهم مع « المولودين « الاستعماريين
عندما التقو! اول مرة يشعوب ما وراء البحار .2 ذات الثقافات والقيم الاجتماعية
المختلقة ,م ٠
هذا الموقف التمييزي المحتقر » وصفه احد ممثلي العشيرة اليهودية الشرقية في
القدس , بأنه « استكصال ثقافي » ٠ وهى موقف يتبلور بالذات حول مشكلة اللغة
ذلك ان ( اليديش ) وليست العبرية ٠ هي التي يعتبرها الكثيرون لغة الدين اليهودي
لدرجة ان وزيرا اسرائيليا سايقا قال : « كل من لا يتكلم اليديش ليس يهوديا حقيقيا
او كاملا » ٠ على ان مختلف المؤتمرات الصهيونية » وخاصة في بداية الحركة 2 قد
عرفت صعويات كبيرة فيما يرجع للتواصل وبالاخص عند اليهود الشرقيين الذين ٠ مثلما
هى الحال بالنسبة للمغارية . يجهلون اللغة اليديشية 2 ويتحدثون العربية ٠ أن يهود
الاقطار الاسلامية , المحتقرين في ثقافتهم وفي اصالة حياتهم الدينية ,. يشكلون في
الجوهر , فئة البروليتاريا باسرائيل مع ما ينتج عن ذلك من. عواقب : استغلال , تفاوت
على كل الاصعدة . شروط حياتية مزرية ٠ وان الدخل العائلي حسب القارة الاصلية
وفترة الهجرة 2 يتيح لنا تدقيق هذا. التفاوت وما يستتبعه من فروق * ففي سنة ١109
1950 ء كان الدخل لعائلة من اصل افريقي أسيوي يمثل 74 من دخل عائلة اصاها
اوروبي اى امريكي ٠ ولا داعي لسرد احصائيات اخرى ستكون جميعها مدينة للنظام
الصهيوني ٠ لنختتم هذه النقطة بما كتبه ايلي المالمح قائلا :
د تلاحظ ليس فقط ان الاوالية الكلاسيكية للخديث القمعي تختزل المهانين الى رجال
مشبوفين يلا جدارة لتدون يذلك ايقاء هم على حالتهم : بل تلاحظ على الاخص فداحة - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 71
- تاريخ
- أكتوبر ١٩٧٧
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 22431 (3 views)