شؤون فلسطينية : عدد 77 (ص 200)

غرض

عنوان
شؤون فلسطينية : عدد 77 (ص 200)
المحتوى
0
ماذا نقرأ في هذا الجدول ‎١5‏
أ اتأتي اخطار العالم المخارجي التسع عشرة بالنسب التالية : 84 هي اخضطار
اجتماعية » و ‎/١6‏ هي اخطار طبيعية ‎٠‏ بيئما ترى في المواقع أن قلق الاطفال وخوفهم
واستيهاماتهم تأتي اساسا من العناصر الطبيعية ‎٠‏ فالطفل لا يخاف ‎«٠‏ الاخرين » والمجتمع
بالقدر نفسه الذي يخاق الكلام اى الليل أى الاعماق ‎٠‏ يخاف العزلة وضياع الاهل ‎٠‏ واذا
كان طموح هذه المسلسة هو ايداع أدب جديد للاطفال » حديث ومعاصر ‎٠‏ فاننا ترى ان
القصة تفتقد الكثير من عناصر الحياة اليومية والمعاصرة ‎٠‏ ففي مجتمعنا « الحديث ‎٠‏ ,
ثاثي تخوفات الطفل من استيهامات جديدة ( سمح التلفزيون للعديد متها بالتحسد اام
عينيه مثل : الرجل الخفي ‎٠‏ كينغ كونغ ‎٠‏ الرجل الالكتروني ‎٠٠0‏ ) ويخاف من الغسالة؛
من الابنية الضخمة من الرافعات المخ ‎٠‏
ب اما اذا تحققت هذه الاخطار » فانها تقود الى انهيار الوضع القائم ( التهام.
سرقة , قتل ‎٠٠١‏ ) أى الى عزل البطل عن مجتمعه ( يضيع في الغابة ‎٠‏ ييقى وحيدا في
جزيرة » يتبذه المجتمع * - ) تأخذ العزلة نسبة تقترب من نسبة الانهيار ( 84/ز ‏ 45 ).
وكلا المفهومين من مصدر واحد * يتحددان بالنسبة الى المجتمع ‎٠‏
ج -هل يتقلب البطل على الخطر ويلغيه ؟* تشير المعلامة (+) الى جواب ايجابي 2
حيث تأتي نهاية القصة سعيدة ‎٠‏ تصرف اليطل هو النموذج الذي يقدم درسا ايجابيا
للقارىء ‎٠‏ اما العلامة ‎ (‏ ) فتشير الى غدم قدرة البطل على التغلب على الخطر ‎٠‏ فاليطل
والمطفل (المقاريء ) يأخذان عبرة ‎٠‏ في الحالة الاولى يأتي تشبه الطفل باليطل مطمئنا ,
اما في الحالة الثائية ‎٠‏ فان هذا التشبه يقودى الى القلق -
مأ هو الاسلوب الافضل من اجل بلوغ الهدف التعليمي بفشل تريوي ؟ ان الاجابة
على هذا السؤال تتطلب دراسة مفصلة ومعمقة لسيكولوجية وشخصية الطفل الذي
نتوجه أليسه ‎٠‏ ْ
غير إن الجدول ‎٠‏ شين الى عدم وجود أتجاة معين في هذ! الصدى ‎+٠‏ ان تتقسم الحالات
بنسبة 7407 للحالة الاولى و “78 للحالة الثانية ‎٠‏
د - لكن ‎٠‏ وفي الحالتين » قبرز القيم التي يواجه الخطر يها ‎٠‏ أو تكون مضمنة ‎-)1١(‏
‏والجدير بالملاحظة هنا . هو أن ازالة هذه الالخطار تستند دائما الى فضائل اجتماعية او
فردية , باستثناء قصة المجراد والمديئة » حيث كانت مواجهة الخطر ممكنة بواسطة عمل
الاهالي , القيام بنشاط ملموس ‎٠‏ فرسالة القصة هي اذا رسالة اخلاقية . التحلي
بالصفات والقيم .
والتضامن والتىواضيع وحب الاآخرين 1
وهي ‎٠‏ تتبنى وتقبل العلاقات والقيم الاجتماعية كما هي في الواقع ‎٠‏ فالعالم الذي
يقدم ألينا هى عالم الكبار ‎٠‏ الكبار الذين يعرفون ( الطفل والمطر ) ويطمكئون ( الشراع
والابيض ) ويعطون الدروس (الحمامة البيضاء ) ‎٠‏
هذه القصص لا تدعو المطفل الى تغيير العالم » الى رؤيته من خلال نظرة جديدة ‎٠‏ الى
تاريخ
أبريل ١٩٧٨
المنشئ
منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 39480 (2 views)