شؤون فلسطينية : عدد 83 (ص 136)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 83 (ص 136)
- المحتوى
-
كلد
» دقدم النص » تقسيما اجتماعيا لقبيلة بني صقر (الامراء » الشيوخ '"
ومن الخطا » الخروج من هذا التقديم باستنتاجات من النغنمط ) ٠ العيدد الخ
الاقتصادي والانتاجي فهذا التقسيم يشير الى هراتبية في توزيع السلطة بين مختلف
وليس ( ٠ عشائر القبيلة . والتي ليست هموازية بالضرورة لوضع انتاجي مطابق
صدفة ان نقرأ في النص ان عشائر الشبوخ ترتيط بصلة النسب الى ملاك » من
ان هذا التقسيم » هو تقسيم في السلصة ٠ ) مؤسسسي القديلة واحد ابناء صقر
ويعبارة ١ والسلطة داخل القديلة تعني الحمادة والاستزلام والتحالقات ٠ الداخلية
* اخرى » فهذه العشائر المختلفة ترتبط بيعضها عبر نظام حمارة
٠ هن الواضمح ان هذا التحقرق اجري بعد تحضس يني صقر ١ ومن المهم ايران
مسالة كون العلاقات القبلية لست مرتبطة بصورة الرحل الضيقة » اذ ثرى اعامنا
نموذجا ملموسا لبدو » بقوا رغم تحضضرهم » محكومين بعلاقات اجتماعية بدوية
قبلية ٠ ونستطيع أن نفهم هذا / باعتبار ان الاساسي في التجمع البدوي , ليس في
كونه متنقلا / بل هدو بنى عائليية معينة تربط بيسن اعضائه ٠ وسوف
نجد ان هذه المسألة شسبه مهمة في الردف الفلسطيني ٠ حيث ان معظم
الفلاحين هم من البدو المتحضرين ٠ فنحن غالمبا ما نجد ان هذه الينية الاجتماعية
للقبيلة البدوية , هي اساس العلاقات في القرية الفلسطينية ٠
؛ - تبحث هذه الوثدقة » ولو بشكل سريع » في عدد مسسن المؤسسات القبلية »
وتقدم عنها معلومات مجزاة ولكنها تبقى مؤددة وتتعلق بالزواج والختان والعدالة
القبلية والثار والتعاون » وعلاقة بني صقر بالدين وباوليائهم «شكل خاص ٠
» ونشير اخيرا الى الملائجة الهامة والتي تتضمن اسماء العشائر الموالية
والمثاوئة لبني صقر ٠ واهمية هذا التعداد تكمن اولا في تحديد الموقع الجغرافي لكل
عشيرة ذكرت ,2 ما يسمح بتكوين فكرة اولية حول خريطة اجتماعية - جغرافية
ضمن الحدود القلسطينية نفسها ٠ وهكذا وظهر ما وراء الجغرافيا ٠ اهمية المناطق
الاجتماعية ٠ مناطق تحالف القبائل وتخاصمها ٠ كما نجد اننا ذبقى في اخسسر
المطاف , غلى الرغم من تجزئة التحالفات والخصومات : امام حزيين فقط ٠ وتسرز
هذه المسالة بشكل واضدح , عير كون الانقسام الاخير » السسذي يستوعب جميسع
الانقسامات الجزئية » هو الذي يرجع البنية الاجتماعية باأسرهسا الى الانقسام
القيسي اليمني ٠ ويعكس هذا الازدواج زوالية تصرف سياسي خاص بالينى
اليلدة ٠ وكذلك نشير » وضضمن هذا التطور للتحالفات والخصومات » الى الامئلة
التاريخية » لبعض حروب بني صقر + حيث يؤكد القاص على مدة النزاع وديمومته*
وهذا التشديد , حتى اذا بدا كنوع من التضخيم الشكلي ( وهو ريما كذلك ) هو
اكثر من شكل اسلوبي ٠ بل تظهر اساسا ارادة القاص في التركين على ديمومة .
العلاقات والتحالفات , فالقبيلة ليست ديمومة العائلة فقظ , بل هي ايضا ديمومة
التحالفات ٠ واذا كانت ديمومة التحالف , مثلها مثل بقاء العائلة » حسألة تكذيها
الوقائع التاريخية » فانها تبقى احيانا » كعنمصسر من عناصر المعرفة الذاتية لايناءم
العشيرة » ومن هنا تاتي اهميتها في النص ٠
الياس صنير - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 83
- تاريخ
- أكتوبر ١٩٧٨
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39356 (2 views)