شؤون فلسطينية : عدد 85 (ص 193)

غرض

عنوان
شؤون فلسطينية : عدد 85 (ص 193)
المحتوى
155١
مرقده وما تدخره ؟ هل تغترف من الذاكرة الملأى ام من الالياف المحترقة والاجساد
المنكرئة بسياسم التعذيب: ؟ .:
انت اهنا كتزهم ان القاريخ: سق ما اتبقى في الققضاء + “لها يتطوك ذفني
الذاكرة والاعصاب ‎٠‏ وبينهما ينفلت الزمن كطائر ازرق يغمس جناحيه في
السواحل اللازوردية كلما استشعر ثقل الاحداث ‎٠‏
لست ملك ‎٠‏ لست مكلة + البين أكامي « الذي لم ريون إثر يكوق لا لضيجية ولا
الجلاد ‎٠٠“‏ بيثما يكون الخوف والتوقع, والخصاء والعئة + الحركة سجال +
مجادلة » والتاريخ يوجد فينا بقدر ما نعي حركته ونحاورها بقوانينها ‎٠‏
كلام عام ؟
فعلا ‎٠‏ لكن اي شيء خاص يجسم لك ما احسه ؟ ما الفرق بين خمس صفحات
والف صفحة اكتبها بالحبر » او اطبعها بأناقة على ورق صقيل ؟ ‎٠‏
ل*اريذ أن أكتت ما تدوفعه > اويد إن أكتن. اششاء كثيرة تيد مدا مرة :
متصالبة » مبتوتة الصلة » حضورها يجسد الغياب . يسمي الاشياء التي لا
ادركها الا في حالة تعارض وتشابك » ومن داخلها ينفصل ذلك الشيء المفاجىء »
الغامر » كالومضة او كاللمحة او كالشهوة او كالنار في الهشيم ‎٠‏
بودي كلما كتبت ؛ ان اكتب عما لم اكتبه ‎٠‏ عما حاصرني ‎٠‏ ارقني ‎٠‏ اكتسح
ذاكرتي * شل حركتي ‎٠‏ اكتب عن « تجربة » + لكن بودي لى استطيع ان اكتب
عن الهواجس والهلوسات والهذيان واحلام اليقظة » وسيناريى ليالي السهاد ‎٠‏
‏من يستطيع ان يلتقط هذه الكتابة الشفوية ‏ البصرية ‏ اللاواعية ‏ المستمرة
كوجع لا يهدا ؟ ‎٠‏
من يستطيع ان يكتب كتابة مضادة لكل ما يغتصبنا من خطب مذياعيية
وتصريحات برنانية » وافتتاحيات نارية » وثرثرات بليدة مدعية ؟ ‎٠‏
آي هل الكثابة اذوه لنوشط *أكؤاءءالازازاق والتقلةاسة؟ ‎٠‏
‏ين هي الكتاب 0 ق دو
لو ان هناك مقياسا نستهدي به , لاعفينا الكثيرين من التذبيح والتهجير ‎٠‏ انت
تعرف ان ليس هناك من مقياس ‎٠‏ فلنقل على سبيل الفكاهة :
« من بلغ لسانه ارنبة انفه » فكتب , لم يدخل النار » ‎٠‏ ولا شك انك ستضيف
مثلما اضاف صاحب كتاب الاغاني ‏ « فما بقي واحد الا اخرج لسانه يومىء
به فحى ارتبة انفه ! » ‎٠‏
تاريخ
ديسمبر ١٩٧٨
المنشئ
منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 39480 (2 views)