شؤون فلسطينية : عدد 86 (ص 63)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 86 (ص 63)
- المحتوى
-
19
شيء آخر هو الايمان , وذلك لاسباب علمية مستمدة من حاحتنا الي العيش 7
والى ممارسة الذياة العملية ٠ ولا بد ان نبني حياتنا على هذا المزيج من العقل
والشعور الذي يشكل الطبيعة البشرية » فلا بد ان نعمل بوحي من واجب اخلاقي
الاعجاب:بجمال في الاشياء لا يمكن تعليله علميا » وان الكون يدار بشكل ما
بقانون اخلاقي ٠ وما دام العلم يعجز عن اثبات اى نفي الحقيقة الواقعة فلا بد ان
تركن الى الايمان ٠
المرومنسية ترفض العقبل .
بدا هذا الدفاع العقلي من جانب كانت عن الايمان مقنعلسا ,؛ واستقبله
الرومنسيون يحماس ٠ فعندما نادي كانت بان العلم محدوك الافق » فقد فئح
الباب واسغا لعدد لا يحصى من الطرق الاخرى اللاعقلانية في الوصول الى
المعتقدات الفلسفية والاخلاقية والدينية. ٠ وبالرغم من ان فلسفة كانت «النقدية»
هي فلسفة ليبرالية تقدمية في الجوهر , تتصدى لفكر الاقطاع ومفاهيمه الجامدة,
وتعبر عن قوى البورجوازية الالمانية الصاعدة والضعيفة في نفس الوقت , الا
انها استغلت في مراحل تالية » وبالاخص في النصف الاخير من القرن التامسع
عش لسائدة فلسقات الردة اللاعقلائية.وكانما اصبح نقد كانت للعقل جوان
مرور لشق ممرات جديدة: » عبن مجاهل الحدس اللاعقلانية (8) ٠ فاذا كإن
« النقد » قد اثبت ان كل ما يمكن معرفته عن طريق العقل يقف عند الظواهر ,
فقد ضاعت سدي » كل جهود العلماء ومكتشفات العلم » واصبحت. كل الطرق »
غيبية كانت أى حدسسية او عقلية » تستوي » وتستحون على نفس القدر مسن
الاحترام ٠ وبذلك اقامت الفلسفات الرومنسية الرجعية ابنيتها الفكرية على وهم
« نقد اللعقل » داعية الى أن الانسان في جوهره ليس عقليا » وان طبيعته تكمن
في الاساس في الغرائز والمشاعر والاحاسيس المبهمة ٠ وبعبارة اخرى فسان
الشاعر او القديس اصدق من العالم ٠ وليس الدين علما يقام البرهان على
صحته بل شأن من شؤون القلب ٠ والاخلاق ليست علما بل هي في الجوهصر
الارادة الطيبة » وليس الفن مشألة شكل وتركيب بل غنى في العاطفةوالشعون. ٠
والمجتمع ليس مشنزؤوعا جامدا مؤسسا على المصلحة الذاتية بل كائن حي كبيز »
تشد اعضاؤه: بعضها البعض ٠ ذى سعي حثيث لتحقيق 'غايات ومثل تبدي غامضة
الرومنسية بين الثورة والثورة المضادة
ومع ذلك فلم تكن الرومنسية في منبتها حركة للردة اى مناهضة العقل » بل - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 86
- تاريخ
- يناير ١٩٧٩
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39485 (2 views)