شؤون فلسطينية : عدد 86 (ص 69)

غرض

عنوان
شؤون فلسطينية : عدد 86 (ص 69)
المحتوى
>15
ويشتد » ووجد في تيارات الرومنسية وشعراتها ومفكريها حليفا ومطية في كثير
من الاحيان ‎٠‏ فمن السهل ان تتبدل المشاعن ء وتفقد العاملفة اتجاهها دون قيادة
العقل٠‏ لذلك تحول كثيز من الشعراء الرومنسيين من امثال كوليردج ووردزورث
من الحماس الاول للثورة الفرنسية » الى الاشمئزان والنفون نتيجة الصراعات
الدموية ؛ ونتيجة الحملات البونابرتية التي اصطدمت بنمى وتفجر المشاعزالقومية
الوظنية على الصعيد الاوروبي.كله ‎٠‏ وكان الايسر للقوى الرجعية السياسية
والدينية ؛ التي عجزت عنمواجهة سلاح العقل » أن تجد ضالتها في مناشسدة
الغرائز » والعواطف والقلب البشري ‎٠‏
لقد قلبت القوى المحافظة فلسفات التاريخ الثورية والتقدمية , ومفاهمييم
الرومنسيين عن النمى والتطور الى ادوات لوقف كل نمى » ومناهضة كل تطور
وتغيير ‎٠‏ جدل التاريخ الذي يعبر 'عن منطق حركته وتقدمه عبر مراحل يقود كل
منها الى ما يليها صوب الحرية ‎٠‏ وهى الجانب العبقري في فلسفة هيجل
للتاريخ ‎٠‏ والذي سيكون له ابعد الاثر في الفكر البشري التقدمي على يد اليسار
الهيجلي ‎٠‏ هذا الجدل » والمفهوم المتاريخي الجديد » استفل اسوا استغلال من
جانب المحافظين اعداء التنوير والثورة * فقد استغلت « المدرسة التاريخيسة
الوطنية » في المانيا هذا المنطق لتبرير كل ردة تاريخية » ودعسم كل نظام إى
مؤسسة اى دولة مهما كانت رجعيتها ‎٠‏ اضبح المفهوم الهيجلي » عن التفتح
والحركة في التاريخ يعني لدى رجال هذه المدرسة تبرير المحافظة والثشسنات
والجمود تحت شعار « دعه يعفل » بمعنى مئع اي عمل ثوري او تدخل من جاتب
قوى التغيير » حتى تتاح الفرصة للنمى الطبيعي والتفتح » والتغير من الداخل,
من الذات ‎٠‏ وبذلك استبعد العقل كقوة للتغيير والحركة » وتجمدت الاشكال
الاجتماعية والسياسية والاقتصادية ؛ ووجدت الرجعية تبريرا لجمودها ولناهضة
قوى الثورة ‎٠‏ واصبح سافيني هو الداعية النظري والرسمي لهسذ! التطبيئق
الجديد لمذهب ونم الرومنسي ‎٠‏ في مصلحة المحافظة والرجعية والثورة
المضادة ‎'٠١ )٠١(‏
بهذا المنطق إصبح الحاضر مشدودا! الى الماضي » واكتسب الماضي اهمية
مطلقة. » واصبحث محافظة الامة على كيائنها المستمد مسن الماضي , تعني
الجمود بل الارتداد المى هذا الماضي » فليست الامة اليوم سوى امتداد للامنة
الازلية » وهي في حاضرها انما تجسد ارث الماضي * واصبح هذا الفكر مو
جوهر مفهوم القومية الرجعية » الذي سيكتب له الغلبة والسيطرة خاصة فسني
النصف الثاني من القرن التاسع عشر * وبذلك انقلب المفهوم اللرومنسي عن
النمى والنضج من الداخل الى قوة محافظة ومناهضة للثورة ‎٠‏
وقد بدا بالفعل رد الفعل الرومنسي منذ احداث ‎١44‏ الدامية في فرئسا ,
تاريخ
يناير ١٩٧٩
المنشئ
منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 39484 (2 views)