شؤون فلسطينية : عدد 89 (ص 50)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 89 (ص 50)
- المحتوى
-
-ٌ
حول شعار الجمهورية الاسلامية ؛ قاد الخميني الثورة من منقاه ٠ والشعار
الشعار ومضموته , ما معنى الطبيعة الاسلامية للتورة الايرانية ؟
في ايران حوالي ١8١ الف رجل دين شيعي - هل يكفي هذا الرقم للدلاائة
على حجم الكوادر التي قادت الثورة ونوعيتها ؟ لكن المسألة تبدى اكثر' تعقيدا
من كونها مسألة تقنية تتعلق بالقيادة ٠
المسألة الاسلامية تقع في مستويين متداخلين : الواقع الاجتماعي وثقاففة
الشعب *
فعلى المستوى الاجتماعي قام النظام الاديركي في طهران بتدمير كل اشكال
التمثيل الاجتماعية ٠ دمر التمثيل التقليدي القائم على العشائر ونقابات المدن
باعتياره تمثيلا رجعيا ومتخلفا ٠ واقام نظاما تمثيليا غربيا » اي شكليا مئنة
بالمئة +* قصار مجلس النواب مجرد اطار شكلي يتقيل اوامر القصر ولا يستطيع
المعارضة بحكم تكوينه ٠ أي ان المجتمع المدني دمر من اساسه ٠ صارت السجون
هي البرلانات الحقيقية التي يلتقي فيها قادة المعارضة الشعبية ٠ ودخل النظام
في دوامة العزلة ٠
كما أن الاقتصاد القومي جرى رهنه للنفط ٠ اي للاحتكارات الاجنبيية ٠
فعرفت ايرأن تدهور! زراعيا خطيرا نتيجة دخول رأسمالية الاطراف المتوحشة
الى الريف ٠ وقامت الصناعة الوسيطة التي تنتج بشكل كامل لمصلحة المراكز
الصناعية الكبرى فيالعالم ٠ فصار الريع النقطي هو اداة السلطة في قمع
الفئات الاجتماعية واخضاعها ٠ وصارت الدولة خارج المجتمع أو قوقه , تملك
الرساميل الريعية التي تضرب بها دورة الانتاج الاجتماعية ٠
في ظل هذا الواقع القمعي . كانت الجوامع والحسينيات » مكان التجمع
التقليدي »: قد بدأت تكتسب مدلولا جديدا - ففي مواجهة قيم الاستهلاك والقمع
المتوحش » يرزت القيم الاسلامية واطر الاجتماع الاسلامية » كشكل ديمقراطي
وحيد ممكن * فصارت المعارضة تنمى في هامش النظام ٠ في القطاعات التقليدية
التي همشت الى اقصى الحدود ٠ ومن الهامش بدات الجماهير تحاصر المرك
القمعي .
اما على المستوى الثقافي » فقد برز الاسلام بوصفه ثقافة الشعب الاخيرة في
مواجية محو خصوصيته يشكل كامل ٠ الاسلام بهذا المعثى هو ثقافة صدام .
انه يحمي القيم الاجتماعية من الانحلال ٠ يحمي المجتمع من التدهور في التفتت
الكامل المذي تريده السلطة القائمة فوق المجتمع ٠ فاذ! كانت الرأسمالية الغربية - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 89
- تاريخ
- أبريل ١٩٧٩
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 59403 (1 views)