شؤون فلسطينية : عدد 89 (ص 71)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 89 (ص 71)
- المحتوى
-
73
يكن في وسع المتكلمين توجيه براهينهم غير هذه الوجهة اذا اريد لآرائهم ان
تحظى بفهم مشترك كمسائل عقلانية تتعين في اطار مبدئي شامل ٠ لكن الميدا
لمصادرات ممائلة . لماذا يجوز نسخ آية دون اخرى ؟ ولماذا يجوز نسخ شريعة
التعسف المنطقي ٠ وما دام الجدال حاصلا في دائرة البرهان دون الايمان فان
الخصم يملك القدرة على الالزام بنتائجه ما لم يحسم الجدال برجوع كل
طرف الى مسلماته على طريقة الحشوية واهل الحديث ٠
نحد لدى الرجوع الى تاريخ الاسلام » أن هذّة التساقٌلات كد طرحت فعلا
ولكن بطريقة اخرى + وبقدر ما يتعلق بالمدافعين عن النسخ من المتكلمين السنة
فان المسالة يدت خاضعة لروح الاستذهان السني الذي اتسم بأسلوب الجزم
الرادع ؛ المستمد هن الممارسة الطويلة الامد للسلطة الروحية والزمنية ٠
ومخجور اهل الستة هنا شو الحديث المنسوب الى النيي محمد : م« حلال محمد
السني حاجة للسؤال هما اذا كان اليهود والمسيحيون هم المخاطبين وحدهم
بفسخ الشرائع ٠ وتشترك في هذا المنحى طوائف السنة المختلقة من ايمانييهم,
أهل الحديث ٠ الى عقلانديهم الاشاعرة ٠
وناتي الى الشيعة ٠
ان هذه الفرقة كغيرها من الفرق الاسلامية ذات فروع عديدة . وان كانت
تنقسم الى ثلاث طوائكف كبرى هي الامامية الاثني عشرية » الزيدية
والاسماعيلية ٠ وهناك تقرعات صغيرة يمثلها افراد » كاصحاب ابي الخطاب
والشلمغاني » أو مجموعات داخل الفرقة الواحدة كما هى الحال في
الاسماعيلية ٠ وللشيعة بوجه عام خصوصرتها » التي تتاكد في !قكار وممارسات
يتشكل منها خط منقصل » بدرجات متفاوته . عن الخط المسلفي الذي
سان فيه اهل السنة ٠ ويرجع ذلك الى جملة عوامل يمكن ان نرى قي مقدمتها ان
الشيعة وجدت خارج السلطة ونضجت في المعارضة قبل أن يتهيا لبعض .خطوطها
الوصول الى السلطة في امكنة وازمنة معيتة - وقد منحها ذلك قدرا من مرونة
التفكير يتناسب مع تحللها من ضوابط الوضع الرسمي ٠ ومن المعلوم من الناحية
الاخرى ان الشيعة تحركت في اكثر من بيئة وتشكلت بنيديا التنظدمية من عتاصر
تنتمي الى اصول اجتماعية وحضارية مختلفة » ممأ عرضها بدوره لتأثيرات
خارجيه ساعدت على أاستضافتها معتقدات وممارسات لا تتطابق بالضرورة مع
الاصول الدينية للاسلام ٠ وقد عني البحث المعاصر باستقصاء هذه التأثيرات - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 89
- تاريخ
- أبريل ١٩٧٩
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39484 (2 views)