شؤون فلسطينية : عدد 89 (ص 73)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 89 (ص 73)
- المحتوى
-
رف
شيعيا لاحقا » شيء من التساهل تجاه كتاب المسلمين المقدس ٠
مع استمرار الصراع ضد الامويين كانت المذابح تتوالى ضد الشيعة وائمتهم
فتثيى سؤالا مصحويا يشيء من الدهشة عن موقف المسلمين + ورغما عن أن
هذا السؤال قد يتخطى الامويين الاوائل المشكوك في أيمانهم فانه يبقى محوما
حول الايدي المنقذة » حول الجهاز الضخم من المؤمئين العاملين في معية بتي
اعية أو المتعاونين معهم ٠ وقد جاء السؤال مبكرا في صيغة شكوى جار يها
حجر من عدى (:7 ) ٠٠ اللهم انا نستعديك على امتنا فأن اهل العراق شهدوا
علينا علينا وأهل الشام قتلونا ٠ وحين يقولٍ عبد الله بن عمر لنقر من مسلمي العراق
اسن ستفتوه في جواز قتل البعوضى : تسفكون دم الحسين وتسالون عن دم
البعوض ٠ قأنه يعير عن شعور مر بالمفارقة كان يعتمل احيانا خارج الوسط
الشيعي ٠ ويظهور العباسيين دخل السؤال نقطة التازم » فالخلفاء الجدد من بني
هاشم اى قصيلة من أهل البيت ليست بالضرورة اقل تمثيلا للدين من ائمة
الشيعة . وقد اعلنت الخلافة همثلة في اوائل خلفائها حربا ضارية على الزندقة
تساوقت مع حربها ضد الشيعة ضمن تأكيدها للحقيقة الدينية التي ينطوي عليها
مجيىء العباسيين الى الحكم ٠ ويجسد هذا الاحساس بالتازم الفقيه المعارض
سفيان الثوري حين يقول وقد بلغه مقتل. ابرأهيم بن عبد الله بن الحسن ( " ) :
. لن تقبل الصلاة بعد اليوم » معبرا عن الاحتجاج ضد هذا ال مد الدموي الذي بداته
الخلافة العباسية ضد كل الناس وعن الياس من هذه الامة التي انقسئُت بين
قاتل ومقتول ومتفرج ٠ ويتحول السؤال الى ادانة على لسان ثائر زيدى يدعى
بشير الرحال كان ياتي الى المسجد فيخاطب المثير ( 5 ) :
« عليك ايها المثبر وعلى من حولك لعنة الله ٠ قوالله لولاك لما عصي الله في
ارضه » 5
ويبدى هذا الخطاب.محيرا للمؤرخ الذي يعسر عليه ان يتصور كيف تكون
بيوت الله في عز الاسلام هي السيب في عصيان الله ؟ لكننا بازاء موقفين :
مسجدي , واجتماعي يؤكد الثائر الزيدي , بداية انقصامهما البالغ حد التلاعن
قبل أن يتفاقم ليصل الى ضرب الحجر الاسود بدبوس على يد باطني من مصر
وهو يخاظبه بهذه الصيغة المهينة : «الى كم تعبد في الارض وآ مجمد
لا يظهرون ؟ » ٠
« تعطينا هذه المقتربات التى شكلت خلفية النشاة الشيعية وتأزمها من خلال .
الصراع اساسا لفهم تله الاتجاهات التي توطدت خاري الخط السلفي غلى يد
الفرعين الكبيرين للشيعة : الامامي والاسماعيلي ؛ من دون الزيدية » التي اتزوت
هذا المجال هي - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 89
- تاريخ
- أبريل ١٩٧٩
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 59403 (1 views)