شؤون فلسطينية : عدد 89 (ص 78)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 89 (ص 78)
- المحتوى
-
8
ائيسة الاباضي .. من شعب الخوارج كانوا يقولون : سيبعث نبي" من العصم
يكداب يكتب في السماء . وينزل عليه جملة واحدة ويرك شريعة محمد الى ملة
الصايكة )١١( ٠وهذا من الاعتقادات الغريبة عند الخوارج الذين عرفوا بتشددهم
في الدين وقلة المارقين في صفوفهم ٠ وهناك ميول لدى بعض المتصوفة اترك
الظاهر اعتمادا على معرفة الباطن . اى التحلل من الفرائضس اتكالا على
استبطائهم لاسرارها واغراضها ٠ وهو نقس الاتجاه الذي اعرب عنه يعض
فلاسفة الاسلام كالفارابي وابن رشد ٠ في تأكيدهم على دور الشريعة كمصدر
للفضائل العملية لا يصلح للخاصة من اهل النظر ٠ وقد جاهر بعض المتصوفة
في تخطى الشرائع دون ان يعلنوا تخليهم عن الايمان ٠ كاين سيعين الذين ذسب
اليه تعليقا على مبدأ خاتم الانبياء ( ؟١) : لقد حجر ابن آمنة واسعا ٠ وينقل
عبد الكريم الجيلي عن ابو الغيث بن جميل : خضنا بحرا وقف الاذبياء يساحله:
وعن الشيخ عبد القادر الكيلاني : يا معاشر الاتبياء اوتيتم اللقب واوتينا مأ لم
تؤتوه ٠ )١1( والكيلاني من سلالة اهل البيت وهى محسوب على التصوف
السني وله مزار فخم في العراق مقدس عند أهل السنة ٠ وعبد الكريم الجيلي
بدوره لا يسجل هذه الشطحات الا لانها تجري على سننه ٠
ولنعد الى الشيعة ٠
جاء في أصول الكافي عن جعفن الصادق ( ١4 ) :
« إن عندثا لمصحف فاطمة ٠ وما يدريهم ما مصحف فاطمة ؟ مصحف فيه
مثل قراتكم هذا ثلاث مرات ٠ والله ما فيه من قرانكم حرف واحد , ٠
واصول الكافي هو صحيح الامامية المعادل لصحيحي البخاري ومسلم عند
السنة ٠ وقد الف في حياة الامام الثاني عشر المعروقة بالفيبة الصغرى ويقال
انه اطلع عليه ووثقه ٠ وهو احتمال مقيول لاحد اعتبارين : مكانة موّلفه كأحد
مراجع الامامية في وقته مما يحمل على توقع اتصاله بالامام المختقي ٠ ومع
استبعاد ذلك يجب ان لا نستبعد الاطلاع على الكتاب بواسطة احد الوكلاء » وهم
الوسطاء بينه وبين اتباعه . اذ من الصعب افتراض عدم معرفته يكتاب من هذا
المستوى في حياته ٠ وبناء على ذلك يمكننا اعتماد رواية الكليني لهذا النص
موقفا رسميا للامامية اما ان يكون صادرا بالفعل عن جعفر الصادق أو معيرا.
على الاقل . عن رأي الامام الثاني عشر - وقد ترددت هذه الرواية في المصادر
الثالية للكليني بصيغ مخطفة مرفوع معظمها الى جعفر الصادق ٠ ويتمتع نص
الكليني ياهمية مخصوصة في دلالته على موقف شيعي دتفرد تخلص همنه الى
تصور كتاب مغاير لنسخة عثمان كلها : ما فيه من قرانكم حرف واحد ٠ وتاخذ
هذه الدلالة منحى توكيديا حاسما عبر الصياغة البلاغية للنص حيث نجد : لام
التوكيد في خبران ٠ الاستفهام لغرض التعظيم ؛ تكرار كلمة مصحف ثلاث - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 89
- تاريخ
- أبريل ١٩٧٩
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39484 (2 views)