شؤون فلسطينية : عدد 89 (ص 83)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 89 (ص 83)
- المحتوى
-
م
عليه في مصادر السيرة والحديث أنه لم يتابعها واتما واصل الصلاة في
اوقاتها الخمسة ٠ ويعني ذلك ان الجمع استثناء لا يجوز أن يطرد , ما لم يلجأ
المجتهد اللمى استنتاج حكم من تصرف الذبي يفيد النية في التقليص مستقيلا ٠
وهى استنتاج اذا اخذ به فتح بايا واسعا للتساهل في احكام كثيرة ٠
هناك ايضا الاضافات التي دخلت على الاذان » ومنها : )١( شهادة علي
ولى الله بعد شهادة محمد رسول الله . حيث جعلت الشهادتان ثلاث شهادات
خلافا للاصل الاسلامي المجمع عليه ٠ (5) اضافة « حي على خير العمل , ٠
ويستتد الشيعة في الدفاع عن هذه الاضافة الى روايات في بعض المصسادر
الثانوية لاهل السنة تفيد انها كانت على عهد النبي وحذفها عمر بن الخطاب ٠
واستحدث الامامية امورا غريبة على الشرع الاسلامي يجعل مراقد ائمتهم
مزارات تعادل الكعبة في قدسيتها ٠ كما ترد احاديث في يعض مصادرهم ان
زيارة هذه المراقد تساوي عددا من الحجج الى الكعبة ٠ وعوام الشيعة في
العراق يعتيرون زيارة مرقد علي الرضا في ايران بمثابة حج ويطلقون على من
يزوره أسم ( حاج ) ٠ ولهذا الاتجاه عند الشيعة جذور تمتد الى عصر الائمة
الاثني عشر الذين صدرت من بعضهم اشارات عدم ارتياح الى تردد المسلمين
على الكعبة ولثم الحجر الاسود وتركهم موالاة اهل الييت ٠ ففي المجلسي » عن
تفسير فرات بن ابراهيم + أن محمد الباقر تساءل مستنكر! وهو يستمع الى
آية : اني إسكنت من ذريتي ٠٠ افترون ألله فرض عليكم اتيان هذه الاحجار
والتمسح يها ٠ ولم يفرض عليكم اتيائنا وسؤّالنا وحبنا اهل البيت ؟ والله ما
فرض غيره ٠
وتبنى الامامية معتقدات لا تأتلف مع روح الاسلام كالقول بالرجعة .وهي معتقد
فيثاغوري مستمد من أصول بوذية ٠ وقد يكون تسرب الى الشيعة من يعض
الغنوصيات الشرقية التى مارست تأثيرها على الاستذهان الشيعي من خلال
بيئاتها وعناصرها التي دخلت فيالتشيع ٠ ويتمسك الامامية بهذا المعتقد الغريب
حتى اليوم ٠ وقد صدر في السنوات الاخيرة كتاب لمؤلف شيعي عراقي يحمل
هذا العنوان المثير « ايقاظ الامة من الضجعة في اثبات الرجعة » ٠
وينسب الامامية الى اثمتهم صفات الهية تقترن باحداث غريبة تروى عنهه
تتصل بهذه الصفات كالقول انهم قادرون على أحياء الموتى وانهم يعلمون متى
يموتون وان الامام يولد مختونا ٠ وانهم يسمعون الصوت دون الشخص. اي
يتلقون الوحي من جبراتيل دون ان يروه ٠ وينسبون آألى علي قوله : لقد اقرت
القول مناقض لبد؟ خاتم النبيين ٠
لم يكن من الغريب اذن ان تواجه الشيعة اتهامات بالمروق والكفر من اهل - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 89
- تاريخ
- أبريل ١٩٧٩
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39483 (2 views)