شؤون فلسطينية : عدد 90 (ص 57)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 90 (ص 57)
- المحتوى
-
/اه
اللغوية ٠ وتثوالى ؛ بعد ذاك الحكم » في« خط هذا التوازن وفي ظله , احكام
اخرى تؤكد بداهتها دونما حاجة. الى نفي الشك عنها » طاما ان منطق علاقة
التوازن الشكلي في لغة الحكم: الاول هى الذي يحكمها ضضمنيا , فتنقبل » حينئذء
بقوة البداهة التي انقبل فيها الحكم الاول' «٠ انه بلد قديم جدا , هى اليوم
يائع جدا ٠ موقعه الجغرافي المتوسطي هى من اهم المواقع واكثرها تعرضا
( للخطر ) ٠ فهو يقع على احدى الطرق البرية والبحرية الاكثر ضرورة فبي
العالم ٠٠٠ تتجابه فيه الاعراق والمعتقدات والطقوس واللغات وانماط الفككر
والتقاليد ٠ وهى , في آن معا , « ملجا » وبلد هجرة , بلد جبال وسه سول
ومناخات متنوعة وثقافات مختلفة ٠ نجد فيه كل اشكال الجنس البشري والعمل
البشري ٠٠٠0 التعارضات الاكثر حدة , والعقليات الاكثر تنوعا » والتقاليد
الاكثر تبايذا » والوجود الاقل تجانسا ٠ انه عالم مصغر » (4) ٠
تبذى هذه اللوحة التي يرسمها شيما هنا للبنان » في الظاهر , لوحة حيادية
انطباعية » تلتقط فيها العين من الواقع المرئي ما تتبينه بموضوعية بريئة * مكن»
ما أن ندقق النظر فيها قليلا حتى تنفجر للعين النقضية ثرابت الايديولوجية
البرجوازية اللبنانية ٠ لبنان هذه الايديولوجية مجموعة تناقضات , منها ما هى,
في الظاهر , تاريخي : فلبنان بلد قديم جدا , له من العمر خمسة الاف سنة أو
اكثشر (5) ؛ لكنه شاب حديث السن ٠ ( انه يتجدد دوما في قدمه ) ٠ فها هى
يخرج من الانتداب الى الاستقلال ٠ ومنها ما هى جغرافي : فهو بلد جبال
وسهول ؛ تجتمع فيه » على صغره » مناخات متعددة ٠ وهو بلد جبلي وبحري »
له وجه للداخل , والوجه كله للبحر ٠ ( وتنزلق في التعريف كلمة , ظاهرها
بريء , تحدده كبلد متوسطي ٠ وسيكون لهذه الكلمة البريئة جدا شان عظيم,
في نظام هذه الايديولوجية المتذاكية ) ٠ ومنها ما هى حضاري وفكري وثقافي
ولغوي وديني , بل حتى عرقي ٠ فلقد اجتمعت فيه الاديان كلها » والتقاليد كلهاء
والاجناس البشرية كلها ٠ انه تصغير للعالم كله ٠ انه فجر للبشر كلهم » قديمهم
'وحديثهم » وموطيء قدم للاقوياء منهم » وملجا للمستضعفين ٠ خليط مسن
الحضارات » وبلد هجرة ٠ : /
لكن ما يمين هذه التناقضات ؛ في طابعها الرئيسي ٠ هو انها تناقضسات
الجوهر الذي هى لبنان ٠ وان تتجوهر فيه التناقضات ٠» ينتفي » بالضرورة »
طابعها التاريخي : انها في حركة تتكرر : لا تتطور اى تتغير ٠ انها ملازمة لهذا ,
الدائم الذي هو موضوع التعريف ٠ والدائم هذا . لانه الجوهر » غاب عسن
تعريفه ما يجب ان يبدا به التعريف , لى كان التعريف تاريخيا : اي الاقتضاد ٠
الا ها ورد في التعريف من. ان ٠ في لبنان » نرى اشكال العمل البشري كلها * - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 90
- تاريخ
- مايو ١٩٧٩
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39483 (2 views)