شؤون فلسطينية : عدد 90 (ص 78)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 90 (ص 78)
- المحتوى
-
7
التقاء الاثينيين بالقديس بولس ان الرسول الموفد الى الا ميين لم يكن جاهلا
بالمحيط الاكاديمي لمدينة اصبحت في عصره اوكسفورد الهيليني , وأنه عند
خاطب اعضاء الجامعة بذل غاية جهده لمناقشة الموضوع من زاوية ترضي هؤلاء
النظارة بالذات » ( مختصر دراسة التاريخ ؛ ارنولد تويذبي » ط القامرة
ل ا ا 0
"/ه ) اما كيف يمكن للحد ان يكون برهائيا مطلقا فاننا هنا ايضسا لمن
نستطيع ان نتلمسه من عالم الضرورات والغرائز والميول والنصوص التوراتية
طالما ان النقطة التي ينبثق عندها تصور هذا الحد هي النقطة التي انبثق عندها
تصور الحرية واعني البرهان ٠
*'/د ) اليرهان هو الذي يجعل الحد :
؟/و/ ) مطلوبا لاجل ذاته , لا لاجل عرق أى نظام اقتصادي أى نصوص
توراتية ٠
" /و/ب ) وضروريا لممارسة الحرية بشمولها الانسانيلا بحدودها العنصرية٠
"'/د/ج ( ومبدا عمليا يتخذ صفة القانرن الطبيعي الذي يجعهل من حصق
ممارسة الحرية لكل انسان البديهية التي يستمد منها هذا القانون ضرورته
ومبرراته ٠
"/ن ) تصبح الانسانية حرة بقدى ما تحترم هذا الحد الذي وضيعته لنفسها 2
لان هذا الحد هو الشرط الذي يجعل الحرية الانساتية ممكنة . وبالتالي يعزل
كل مسلمة عنصرية خاصة تحاول ان تكون مسلمة انسانية بالقوة ٠
؟/ن/1 ) ان الولايات المتحدة في سياستها الزراعية مثلا تكبح جماح مواسمها
المزراعية حتى تبقى اسعار المواد الغذائية مرتفعة في السوق ٠ كما ان معنظلم
دول العالم الرأسمالي تمارس سياسة « الشراء الطارىء » كلما احست بأن وفرة
مادة غذائية في السوق الدولية يهدد بخفض سعرها ٠ ومنذ اول الستيئات
والولايات المتحدة تعطل زراعة ١9 بالماثة من اراضيها الصالحة للزراعة , اي ما
يعادل 4" مليون هكتار » من اجل ابقاء اسعار المواد الغذائية مرتفعة ٠
وقد لاحظت سسوزان جورج في كتايها « كيف دموت النصف الاشر » « ائه لى
لم تخفض الولايات المتحدة والارجنتين وكندا انتاج القمح بملء ارادتها لكان
بالامكان اشباع كل انسان على وجه الارض »؛ وتوفير فائض قدره مائة مليدون
طن ؛ وذلك خلال اربعة مواسم ققط , ٠
؟/ز/ب ) اذن لقد اعطى النظام المرأسمامي لنفسه اللمحرية في ان يجعل
مصادراته الاقتصادية قانونا طديعيا ٠ والعالم الراسمالي الذي يطلق على نفسه - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 90
- تاريخ
- مايو ١٩٧٩
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39484 (2 views)