شؤون فلسطينية : عدد 90 (ص 81)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 90 (ص 81)
- المحتوى
-
41
؟/ه ) ان الانسان ٠٠ وكل انسان هو مصين في ذاته ٠ وكل تجريد لهذا
الانسان من مصيره في ذاته وفق المصادرات العنصرية يعني تحويل هبذا.
الانسان ن الى سلعة * ٠ .
"و ) وكل ممارسة للحرية لا د تقوم على اسداس اسبقية ا 0
اي برهانيا 0 ستؤدي إلى عزل الانسان عن مصيرة وتحويله الى سلعة ٠
هى الاساس الذي تمارس عليه العنصريات القائمة حريتها بعد ان 0 .
النوع الانساني بانسسان عرقها الابيض ٠ أى اقتصادها الراسمالي , اى هستيريا.
نصوص توراتها ١أما البقية الباقية من هذا النوع الانساني فسلع لا مصسير
لها في ذاتها ٠
''/ن ) مثل هذه الانسائية المشروطة بالعرق والاقتصاد والتوراة هي التي
تمارس حرية 5 مشروطة بالعرق والاقتصاد والتوراة ٠ فهي اذن انسائية وحرية
عنصريتان
“ح) لا تتمثل العنصرية ما هى بالضرورة مصير إكل انسان باعتيساره
مصير! في ذاته . وهي بذلك تقدم لنا مبررا قويا لاقامة الحد البرهاني لكل حرية
انسانية ٠٠ الحد الذي يوحد نشاط كل الانسانية في هدف واحد هى تجريد
الشروط العرقية و الرأسمالية والتوراتية عن كل تعريف للفوع الانسائسي اق
مع المصير الموضوعي لكل الانسانية ٠ 0 1
*'ط ) هذا المصير الموضوعي هو الذي ينظم علاقة الحرية بنفسها حين
يمارسها كل فرد أي كل جماعة على هدى من « الحد البرهاني » ».لا وفق الخدود
الغريزية 1
"ري ) ترتكن موضوعية هذا اللصير :
. 6ب ) على ان لتسانية وي تدم مصيرها وطق لا تيع أن تتتج
ذاته مصيرا سلعيا للآخرين
"ليج ) على صدور هذا المصير الموضوعي بالضرورة عن اليرهمان
الخالمص ؛ لا عن مصادراتٍ عرقية او اقتصادية اى توراتية ٠ '
"/ك ) من هذه المرتكزات الثلاثة يكتسب الحد المبرهاني للحرية موضوعيته
وصلاحيته » مما يجعله كذلك حدا طبيعيا للحرية يلازم طبيعية المصير الموضوعي '
نفسه ٠ - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 90
- تاريخ
- مايو ١٩٧٩
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39485 (2 views)