شؤون فلسطينية : عدد 90 (ص 208)

غرض

عنوان
شؤون فلسطينية : عدد 90 (ص 208)
المحتوى
4 8
وابتعد عن بؤرة الصراع الى الاطراف الساكنة ‎٠‏ وقد مثلت المدرسة الطبيعيسة هذا
الاتجاه ‎٠‏ فقدمت صورة سكونية للعالم وعجزت عن رؤية العالم في حركته الاساسية ,
وبقيت طافية على سطح الظواهر » فاضاعت النمطي والمعبر عمسن زمائه والتفتت الى
الهامشي والمتوسط ‎٠‏ لكن تطور الرواية البرجوازية في طور افولها لم يكن متجائسا ,
فعلى الرغم من تدهورها وانحطاطها فقد ظهر فيها تيار انساني النزعة » يدافع عن القيم
الانسانية وكرامة الانسان امام مسيرة الرأسمالية ‎٠‏ ولم يكن الادب البرجوازي الانساني
المناهض للفاشية الا تعبيرا عن التناشضشن في مصين الرواية وهضير المجتمسع البرجوازي
٠ ‏ايضا‎
ه ‏ آفاق الواقعية الاشتراكية : ساير انحطاط الرواية البرجوازية دخول الطيقة العاملة
الى المسرح التاريخي كقوة واعية تفعل في المسار الشامل لكلية المجتمع » ومع تغير حركة
المجتمع طرحث مسائل جديدة لم يكن باستطاعة الرواية البرجوازية ان تعالجها بشكل
جذري ‎٠»‏ وبولادة هذه اللسائل الاجتماعية الجديدة ولدت مناهج جديدة قادرة على التعامل
معها بشكل ابداعي ‎٠‏ أي ان الحركة الاجتماعية للطبقة العاملة انتجت ديالكتيكيا وبشكل
لا متكافيء اثرها الثقافي الذي وجد بعدا متميزا له في الحقل الروائي ايضا ‎٠‏ فولدت
رواية جديدة تستلهم الشرط التاريخي للطبقة العاملة وتعبر عن آفاقه » تعبر عن استغلال
البروليتاريا ونضالها من اجل تجاوز اغترابها وخلق مجتمع جديد يحقق الائسان فيسه
انسانيته ‎٠‏ لقد طرح التيان الانساني في الرواية البرجوازية مساألة تنزل ‏ 06980814108
الانسان واغترابه في المجتمع الرأسمالي » لمكن هذا الطرح تم في اطان شكل معين مسن
الايديولوجيا البرجوازية تدافع عن الانسان دون ان تلمس الشرط المادي لتنزله واغترابه ,
وترى الاغتراب تموضعا لقوى الطبقة المسيطرة دون ان تمايز بينه وبين اغتراب الطبقة
العاملة ‎٠‏ لذلك جاءت الرواية المعيرة عن آفاق الطبقة العاملة مغايرة للرواية البرجوازية
في مضمونها واسلوبها ‎٠‏ فهذه الرواية تحاول احتضان عالم بعيد عن المراوحة والسكون
والكمال » ترصده في حركته الطبقية وتشيي الى دلالة هذه الحركة » فلا ترسم معركة فرد
ضائع يتشبث بوجوده الانساني ؛ بل ترسم معركة الفرد من حيث هو علاقة في كل ثوري
يسعى يسعى الى تدمير مجتمع وبناء نقيض له ‎٠‏ وفي ديالكتيك مسذ الكل الثوري يخلق
البروليتاري العالم من جديد ويخلق نفسه ايضا أي يستحيل البروليتاري الى « بضل
ايجابي » من نوع جديد ' ان طبيعة الصراع في شكله الجديد والدائر بين طبقة ضيد اخرى
سمح للرواية من جديد ان تقترب الى الشكل الملحمي حينما تصور البطولة الجمعيسة
للطبقة العاملة ‎٠‏ فالرواية البروليتارية تجد في زمن نهوض الطبقة العاملة ذعلا جديدا وبطلا
جديدا : الصراع حتى الموت بين طبقتين ينفي كل منها الاخر ‎٠‏ وبعد انتصار ثورة اكتوير
دخلت هذه الرواية في طور جديد ‎٠‏ فالبروليتاري لم يعد يناضل ضد اغترابه وتنزله بل
اصبح يناضل من أجل الاجتفاث الكامل لجميع الجذور التي تولد الاغتراب ايا كان شكله١‏
وفي سيرورة هذا النضال انتقل البروليتاري من الائسان ذي اليعد الواحد الى الانسان
المتعدد الايعان ‎٠‏
اعطت جميع هذه العناصر التاريخية الواقعية الاشتراكية التي اعطت بدورها نمطا
جديدا هن الرواية ‎٠‏ ان حركة الصراع المعقبد الذي تخوضه طبقة جديدة تاريخيا دفع
الرواية الى طون جديد شكل ادبي جديد يقترب:من الملحمة ‎٠‏ لا يتطابق معها بل ينزع
اليها ' ينزع الى الملحمسة بسيب الفضاء التاريخي الجدييد الذي مسمح للانسان بتحقيق
ذاته » ورغم هذا النزوع لا ت.تطيع الرواية البروليتارية ان تتماهى مع الملحمة بسبب
تاريخ
مايو ١٩٧٩
المنشئ
منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 39480 (2 views)