شؤون فلسطينية : عدد 95 (ص 152)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 95 (ص 152)
- المحتوى
-
1
السطون الأولى بحيث يقتصر دور السطور التالية على البرهنة على الامكانية المجردة الحاضرة لي
البطل أبدا . معنى ذلك ويبساطة أن ١ أمين ٠يحمل في قدره سمة الانسان الكامل ٠ والتجرية لي
حياة هذا ٠ البطل ٠ لا تشير إلا إلى كماله . لننظر عن كثب إلى مصير هذا الريفي الذي وصل
المدينة معدما
فعلى المستوى الموضوعي يجاون + البطل » حدرده : دما أسرعما وجدتني جزء1 من طبقة
اجتماعية جديدة . ص :62 ١ / « بعد أن قضيت سنوات الراهقة أعالج الكلمات ؛ اكتب كل
يوم شيئا مهما هزل شأنه , كتبت كتابين . فحداثت المعجزة . وإذا أنا بين عشية وضحاها
موضوع الكلام والنقاش . ص 1١ ١ ه 1
أما على المستوى الذاتي افأن هذا القروي يحتضن الجمال بأسره ؛ ٠ وتتقجر الشمس
في شبه عريها , وتهداها سافران ٠
الفراموفون كسيل من خيالات العشاق .ص :58 2 .
إن أيدرلوجيا ٠ الانا » لاتحكم مضمون + صراغ ف ليل طويل » فحسب بل تحكم يفنا
البطل وإيضاح أبعاده الفكرية والنفسية لكن هذه الايدولوجيا ٠ الأثاوية , . ٠ لا تأخذ كل
مداها وآثره في الفعل الروائي إلا ني النهاية . ففي نهاية الرواية تعود ٠ سمية > إلى أمين يعد
غياب طويل ويلا سبب ٠ فيطردها أمين رغم شقائه في انتظارها ٠ وفي الثهاية أيضا تدمر
« ركزان ٠ قصرها وتآتي إلى امين الذي يرفض ريط مصيره بمصيرها . إن شكل النهاية هنالم
يتحدد بالتطور الوضوعي للفعل الروائي بل تحدد بأبدولوجيا إرادوية مهووسة بتاكيد الانا
وانتصار الذات , وعلى هذا فان شكل النهاية لا يشير إلى طبقة انقرضت أو إلى حب
فقط إلى انتصار ٠ البطل ,
إذ أن غياب هذا التحديد جعل الرواية تفقد خصوصيتها
وهويتها . شيء آخر ؛ أما كان جديرا بالكاتب أن يشير إلى الحركة الاجتماعية في فلسطين في
زمان الفعل الروائي ؟ . فكما أعلم , والكل يعلم , أن فلسطين عرفت شيدًا اسمه الاحتلال
البريطاني ٠ وعرفت آيضا ومنذ بداية هذا القرن شيئما اسمه الشروع الصهيوني , وعرفت
بالتالي سلسلة من النضالات البطولية لشعينا . إن الايدولوجيا القائمة على الأنا . على عا
بيس , ائمة ٠ وثي كثافتها ومناخها تعجز عن رؤية التاريع والحركة الاجتماعية
والنضال الوطئي !١
صيادون في شارع ضيق - الفلسطيني المندمج/ الرؤية الاستشراقية
يصل جبر! ابراهيم جبرا لي روايته الثائية ه صيادون في شارع ضيق ٠ ألى عرحلة
ينتقل من اللاتحديد إلى التحديد : المكان ٠ بغداد ٠ . والزمان زمان النكية - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 95
- تاريخ
- أكتوبر ١٩٧٩
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 37823 (2 views)