شؤون فلسطينية : عدد 95 (ص 166)

غرض

عنوان
شؤون فلسطينية : عدد 95 (ص 166)
المحتوى
1
آلذات الانسائية . وقبل أن نسل إلى دلائة ‎٠‏ البطل » سنحاول أن نرى ما يقونه الراوي في حقل
البطل الجمالي وصفاته الكلية .
مملكة الجمال : في عالم المثال الصوفي يختفي القبيم ويشرق الجمال مشيرا الى طريق
الشمس والأبدية :
‎٠‏ ريما استطاع أن يتحدث عن إمكانية إيجاد التوازن في الفن ‎٠‏ في الدين , في التوحد
بالجمال على طريقة بعض قدامى المتصوفين ( ص : ‎١6‏ )/ فان الجمال , في النهاية , هو
الاهم , كان يقول . التأمل فيه , كتامل السو في ذات الله . ص : ‎/١4‏ مازالتا تلهجان
بذكر جماله آيام ملفولته ص : 0/ كانت ماجدة من أبرزبنات دورتها لجمالها . ص : 557/
سوسن عبد الهادي . اعطني امرأة بهذا الجمال الهادىه . ص : 11 فالتفتت ريمة إلى وليد ,
:“عيناها تألقا غريبا وقلت لتفسي : ما هذا الجمال الرهيب . ص : 10/ وانطفا الألق في
عينيها » وهي أمامنا : أشبه بعريم المجدلية .من : 1م ويانت ريمة في ثوب عرسها , أشي
بملاك من ملائكة فجر عيد الميلاد . ص : ‎/١١١‏ كانت جنان
جميلة . ص ‎/11١‏ ولي حوذتها ( مريم الصفار ) كل ما من أسلحة : جمال
الوجه والجسسد . ص : ‎/١657‏ ولكنني جعلت احب أن ؛ لبساطتها وجمالها . ص : 7*0
هذه اللرأة ( وصال ) الممشوفة الجسد , المرسلة الشعر علي الكتفين كستارة من ذهب .ص
مكار ‎٠.‏
‏يتحرك وليد في عالم من الجمال الخالص الذي لايعرف البشاعة أو القبع أو البؤس , لهذا
فانه لايمكن أن يكون إلا علاقة جمالية في سلسلة علاقات جمالية آخرى : جمال ادال والثقافة
والجاه و ..... فما هي تلك العلاقات الجميلة الاخرى التي كان افيها » وليد
مسعود ‎٠‏ ؟ . من مملكة الجمال ننتقل إلى ممالك آخرى
‎٠‏ وهكذ! يسترسل الحديث في ليلة حارة من ليالي الصيف إلى ساعة متآخرة ؛ في الحديقة
الكبيرة الهافة بالنسمات ‎٠‏ والماء يثرثر على مهل من عدة نوا: حوانا ‏ مع الكونياا
والجميلات ( من زوجات وغيرهن ) ‎٠‏ وموسيقى الباروك . الصادرة عن الستويو الياباني .
تقضي على الفروق الشكلانية والزمانية بين بغداد وحواضر الدنيا , قديمها وحديثها . ص
‎»,٠ 50‏ الحضارات كلها هنا , على هذه المائدة في نسائنا هؤلاء في كلامك أنت , وأنت ؛ في
أصوات الفلوت والهاريسيكورد . في المقام العراقي ‎٠‏ في لوحات جواد سليم وفائق حسن العلقة
على الجدران . أليس رائعا اننا نستطيع أن نتنوق كل ذلك دفعة وأحدة ... ص : ‎١ 7١1‏ .
‏علبقة ثرثارة مترهلة تعيش على هامش مجتمعها وعلى هامش المجتمع الايروبي الذي
تصبو إليه وتبحث عن قيم أضاعتها منذ زمن أو تبحث عن قيم تقرا عنها ولا تعرفها , ملبقة
مصابة بالخصاء تثرثر عن الغياب الحضاري ‎٠‏ وعن ؛ مسرح الحضون ‎٠‏ ومن , مقاييس
العقل . حى : ‎٠ "١4‏ , تثرثر وتحلم بثقافة كونية لم تساهم فيها وببطولة لم تمارس إلا
نقيضها , وتبحث في انحطاطها عن تحديد إيجابي للذات بعد أن حددها التاريغ سلبا فلا تعثر
‏إلا على لعبة الخيال . وف النهاية تخلق وهم بحلها الهائل كي يغطي بظله الديد مساحة عجزها
اللامتنامي 3
تاريخ
أكتوبر ١٩٧٩
المنشئ
منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
مجموعات العناصر
Generated Pages Set
Periodicals دوريّات

Contribute

A template with fields is required to edit this resource. Ask the administrator for more information.

Position: 39479 (2 views)