شؤون فلسطينية : عدد 73 (ص 228)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 73 (ص 228)
- المحتوى
-
يفف
من جهة اخرى » فان تاريخ قراءة الاعمال الادبية . يشير الى امكانيية ان
يحمل نص'ما . معنى ثوريا دون ان يعيه كاتبه ٠ كما نلاحظ ايضا » ان اعمالا
غنية بالنوايا الايذيولوجية » هي مجردة من البعد الجمالي , ولا تبقى الى هما يعد
العصر الذي كتيت فيه .٠ اليس من الضروري اذا ء ان نميز في الادب ٠ بين
البعد الايديولوجي الموضوعي والبعد الذاتي ؟ اليس في هذا التمييز يقع اساس
حرية «التعبير » وحق الكاتب في اليحث و الاختيار ؟ ألم ينجم عن اخذ هذا
التراث الادبي على عاتقنا » ضرورة اخذ ادب اليوم على عاتقنا ايضا ؟ وذلك
لسيبين متكاملين : كوننا فركب الارث الادبي في الحاضر ؛ بالعلاقة مع الجهد
الابداعي لكتاب اليوم ( ومن المفيد دراسة هذه العلاقة , اذا كان القراء والكتاب
يعيشونها بالطريقة نفسها:) ٠ وكون هذا النشاط الابداعي يطرح على قسراء
اليوم والغد اسسئلة شبيهة بالتي طرحتها ولا تزال تطرحها الاثار الكتوية في :
الماضي ٠
3
ممبر جهدهم الدائم في النضال ضد تقليص الادب الى مجرد مركيات سياسية
وايديولوجية ٠ اعد الماركسيون التربة للطريق المؤدية الى الاعتراف بخصوصية
الادب ووظيفته ٠ كتب انجلس عام الى الانسة هاركنس انه « تعلم من
قراءته لبلزاك » حتى فيما يتعلق بالتفاصيل الاقتصادية ( ٠٠٠ )2, اكثر هما
تعلم .من قراءة كتب جميع المؤرخين .والاقتصاديين والاحصائيين المحترفين
المعاضرين ظ« 3
وعام 251555, اعلنت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الفرنسي في ارجنتوي
إن م ٠ **٠ الخلق الفني والادبي هو ثمين مثل الخلق العلمي ٠ واحيانا يفتح له .
الطريق © *
ان تصريحات كهذه » وتصريحات اخرى كثيرة صدرت عن ماركس ولينين
وغرامشي » الخ ٠ . لا تكون علما للجمال ٠ ولكنها توصي بلا ريب ٠ بانه يمكن
اعتيار الادب نشاطا من نشاطات ال معرفة ٠ ٠
ويمكتنا تعريف النشاط المعرفي باعتباره ممارسة نشطة لتملك العالم الخارجي
عن طريق الفكر ٠
وان الكل : كما يظهر للذهن ككل فكري , هو نتاج العقل ال مفكر. الذي يتملك
العالم بالطريقة الوحيدة الممكنة له ٠ طريقة تختلف عن التملك الفني أو الديني
او الممارسة الروحية فى هذا العالم «ى 20 ٠
كارل ماركس ٠ مقدمة في نقد الاقتصاد. السياسي ٠. في مساهمة في .نقد الاقتصاد
السياسي المنشورات الاجتماعية ٠ سراد ٠. - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 73
- تاريخ
- ديسمبر ١٩٧٧
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39483 (2 views)