شؤون فلسطينية : عدد 73 (ص 236)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 73 (ص 236)
- المحتوى
-
96
الدوغمائية » فقد ركز على خصوصية الادب وضرورة البحث ال مستمر عن اشكال
ابداعية جديدة » فقد قال مثلا : « من الضروري الاشارة الى ان تكنيك الكاتب
يمتلك سلسلة من الخصوصيات النوعية الملازمة له » ٠ لكن القول لا يساوي
ممارسته وهذا ما اظهرته التجرية التاريضية: ٠
قامت الواقعية الاشتراكية اذن على ارضية تاريخية » تراث فني عريض ,2
وتجربة ثورية رائدة ٠ لكن ذلك التراكم الكمي لم يجد ترجمته دائما في قفزة
نوعية ٠ لقد ايدع احيانا وسقط احيانا اخرى : وما زال مسار الواقعية
الاشتراكية يتابع طريقه في وحدة تناقضية يتصارع فيها المفهوم المؤسساتي للفن .
والمفهوم المادي للفن . يتصارع فيها الفن والسياسة ليس كقارتين مستقلتين بل
كحقلين مترابطين يحاول كل منهما ترويض الآخر ٠ لم يصبح الكم في الفن كيفا
تعش في قنوات الدولة . لذلك يقى احيانا اسير الماضى فى شكله وقيمه الجمالدة
واسير الحاضر ايضا ٠ واذا استعرنا مفهوم « الانقطاع المعرفي » الذي طبقه
التوسر على تطور فكر ماركس ٠ نقول ان الواقعية الاشتراكية كممارسة فنية لم
تنجز . أى عجزت عن انجاز « انقطاعها المعرفي » ٠ لقد انطلق ماركس من
المعرفة التاريخية المتراكمة في زمانه » ثم اعاد قراءتها وصياغتها كي يؤؤسس
علما جديدا : علم التاريخ ٠ لكنه لم يؤسس هذا العلم على ارضية المعرفة
القديمة بل على ارضية جديدة قطعت علاقاتها مع الارضية القديمة ٠ انطلق من
الايديولوجيا ليصل الى العلم الذي هى نفي لكل ايديولوجيا ٠ اما الواقعية
الاشتراكية الرسمية فقد تابعت الماضي », لم تجاوزه ٠ بل تخلفت عنه احيانا ٠
حكم الماضي الحاضر كما يحكم الميت الحي احيانا ٠ لذلك فعلى الواقعية
الاشتراكية ان تناضل لانجاز « انقطاعها المعرفي » كي تصبح فعلا تعبيرا عن كل
ما هو جديد وثوري في زماننا *
السياسي والنظري في الواقعية الاشتراكية :
يذهب بعض المنظرين ال ماركسيين الى اعتبار الواقعية الاشتراكية نظرية:
متكاملة تفسر العمل الادبي وتعطيه منطلقاته ايضا » فهي اساس عضوي للنقد
الادبي وللانتاج الادبي ايضا ٠ يتفجر هذا المنطق ويتراجع امام الاعتبارات
التالية : يخلط المنطق السايق ما بين السياسي والنظري ٠ فالموقف السياسي
هن العالم لا يساوي بالضرورة الموقف النظري الموازي له ٠ يمعنى آخر ان
. العمل الادبي المرتبط او المتعاطف مع طموحات الطبقة العاملة لا يعكس بالضرورة
في اعماله وانتاجه او ممارسته الادبية المنطلقات النظرية للممارسة السياسية
للطيقة العاملة . فيمكن ان يكون الكاتب تقدميا في موقفه السياسي ومحافظا
بل مثاليا في شكل عمله الادبي ومضمونه ٠ لذلك فمن السذاحة يمكان اعتبار
الموقف السياسي من الطيقة العاملة موقفا فنيا. ٠ يضاف الى ذلك ان المنطق - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 73
- تاريخ
- ديسمبر ١٩٧٧
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39485 (2 views)