شؤون فلسطينية : عدد 73 (ص 239)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 73 (ص 239)
- المحتوى
-
ارك
المذهل في العشرينات * أذا كان هذا البحث قد يدا طبيعيا فان مساره بدا يفقد
تطوره الطبيعي عاكسا جدليا الصراع السياسي في الاتحاد السوفييتي والمنحى
العام لممارسات آلة الدولة ٠ لذلك بدا هذا النمى الطبيعي يتراجع منذ نهاية
العشرينات ويظهر ذلك حتى من الاستشهادات السابقة . ويكفى تأمل ما يقونه
كوليك « ينيقي ان ندعو المنهج 06.. » وما يقوله فورانسكي تشضير جميع
الظواهر *٠٠ » اي بدأ ظهور اديب السلطة ٠ لقد عارض ماياكوفسكى والمدرسة
الشكلية النزعة الاجتماعية المبتذلة في الادب لكن هذه المعارضة لم تعش طويلا ٠
ارتبط البحث عن الجديد في طوره الطبيعي بعامل هام بل حاسم : موقع الفن
من الطيقة العاملة . كي يرتيط ويعبر ويصل اليها ٠ فالدولة هي دولة الطبقة
العاملة التي هي الطليعة والقائد ٠ استلزم هذا الشرط التاريخي الجديد البحث
والتجريب ٠ وقد استطاع البحث ان يصل الى مشارف جديدة في الفن والسينما
والرسم والموسيقى , لكن تراجع الحرية الشرط الاساسي لكل ابداع وعملقة
آلة الدولة كبح البحث واستبدل الصيغة ٠ كانت الصيغة في البدء : ديالكتيك
الممارسة الفنية والممارسة الثورية للطبقة العاملة . ثم اصبحت : ديالكتيك
الممارسة الفنية والمارسة الادارية للدولة ٠ يدل عمق الاستيدال دلالة الاشياء: »
فانحسر البحث , واصبح الفن يسير في قناة الدولة » اصبح مغتريا عن جوهره ,
فمات الحقيقي الا0 الزائف ٠ اي التحم بالايديولوجيا الرسمية كميرر ٠
لم يلد الاستبدال من الفراغ . فاستمرار الصراع الطبقي القى بظله على
جميع المظاهر » امست الرؤيا وحيدة الجائب : رؤية سياسية فقط ٠ كما ذعللم
فأن الفني يرتبط بالسياسي دون ان ديصيح سياسة ٠ الا ان الدولة او شرطها
التاريذي المعقد ارجع الفن الى سياسة من خلال صيغة الدور الوظيفي للفن او
الدور التربوي للفن ٠ كان على الفن ان يمارس دوره في عملية البناء الاشتراكي
وتوعية الطبقة العاملة »؛ خاصة ان محارية الامية كانت شعارا راهنا : كان عليه
ان يقوم بدوره التربوي كفن دون ان يهبط الى المستوى الذي شدته اليه الدولة ٠
اي ان الدولة حولت الفن الى مبشر ايديولوجي ٠ نظرت اليه من منظسار
المنفعة المباشرة , معطية الاسبقية الى المعيار السسّياسي بدلا من المعيار الجمالي ٠
ان اطروحة اولوية الوظيفة التربوية للعمل الفني نقلت اثفن من حقل الفن الى حقل
السياسة , وهكذا تحولت الدولة من راع مستقل للفن الى منظم سياسي له ,2
وفقد الفن تطوره الحر واستقلاله الذاتي ٠ ينمو كتابع وكظل ٠ كسيف للدولة ٠
اذا نظرنا الى الامر بشكل آخر نرى ان عناصر العملية : الذولة : الفن ,
الجماهير , المنفعة » الدور التربوي للفن ٠ فالدولة هي السلطة والمنظم ٠ اما
نظريتا الفنية فهي المنفعة الفنية والدور التربوي ٠ وهذا يعني ببساطة ان النظرية
هي نظرية الدولة للفن التي هي عاجزة عن دفع اية ممارسة فنية حقيقية الى
الامام ٠ - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 73
- تاريخ
- ديسمبر ١٩٧٧
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39484 (2 views)