شؤون فلسطينية : عدد 73 (ص 241)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 73 (ص 241)
- المحتوى
-
5
عندما وصلت الطبقة العاملة الى السلطة لم يكن لها ثقافة مسيطرة 2 اصبحت
مسيطرة سياسيا دون ان تصبح مسيطرة ايديولوجيا «كان عليها ان تنتج ثقافتها
في شرط تاريخي كانت فيه الثقافة القديمة هي المسيطرة ٠ فللطيقة البرجوازية
ثقافتها وتاريخها وعمق هذا التاريخ ٠ لذلك فان الصراع الطبقي في حقل الثقافة
كان محكوما بالقديم ذي الجذور المهيمنة والجديد الذي لم يهيمن بعد ٠ نعود
فنقول : ان الوعي السياسي للعالم لا ينتج مباشرة اطره الثقافية والفنية
الموازية له بشكل مباشر وميكانيكي ٠ وان الوعي السياسي لا يتطابق مع الوعي
النظري الا بعد فترة صراع تاريخية طويلة ٠ لذلك بقي البحث الفني للطبقة
العاملة يدور فترة طويلة على أرضية الفكر البرجوازي على الرغم من كونه
النقيض السياسي له ٠ وذلك يعود الى سبيب مركب : هيمنة الايديولوجيا
الجمالية البرجوازية من ناحية , وتاثر الايديولوجيا الجمالية المسيطر عليها
بالايديولوجيا الاولى من ناحية ثانية ٠ فالتاريخ صراع بين الطيقات ليس على
المستوى السياسي والاقتصادي فقط بل على مستوى القيم الجمالية ايضا ٠
الايديولوجي والفني في الواقعية الاشتراكية
يقول عالم الجمال السوفييتي م٠ كاجان ان « الفن الاشتراكي اسلوب
ومنهج » ٠ بعبارة اخرى ان الفن الاشتراكي موقف ايديولوجي واسلوب فني في
الوقت ذاته » وبذلك يقودنا .كاجان الى جوهر المسالة : هل الواقعية الاشتراكية
موقف ايديولوجي فقط ام موقف ايديولوجي واسلوب.فني ايضا ؟يجب ان نقومهنا
بتمييز الاجابة ٠ ان الواقعية الاشتراكية بشكلها الجدانوفي لا تشكل لا نظرية 2
معرفية ولا مدرسة فنية ٠ نعود فنناقش الموضوع بشكل اخر تاركين جانيا
النظرة الميكانيكية الجدانوفية ٠ لا شك انه يوجد دائما علاقة بين الشكل الفنى
وايديولوجيا الفنان » وان كل شكل فني يتضمن دلالة ايديولوجية ٠ فاذا عالجنا
الموضوع انطلاقا من خصوصية التجربة الفنية لكل فنان » والخصوصية والتمين
الثقافي لكل بلد على حدة والتقاليد الفكرية والفنية لكل شرط تاريخي » ومستوى
الوعي الاجتماعي المترابط بمستوى التقدم الاجتماعي لكل بلد لامكننا. الوصول
الى ما يلي : الواقعية الاشتراكية موقف الايديولوجي يمكن الفنان من الوصول
الى رؤية فنية خاصة به انطلاقا من ديالكتيك الذاتي والموضوعي , اي من تجربة
الفنان والشرط التاريخي الذي يعيش فيه ٠ ان ذلك يعني انه لا توجد مدرسة
فنية كونية مرتبطة بالواقعية الاشتراكية ٠ ما هو كوني هو الموقف الايديولوجي
اما الروية الفنية فهي متميزة اي لا كونية ٠ ان المطابقة المطلقة بين الموقف
الايديولوجي والرؤية الفنية ضمن الاطار الكوني تشكل نفيا لقانون التميين
والكونية وسقوطا في التبسيط والميكانيكية » فالشكل الروائي عند السنفالمي
الشيوعي سمبن عثمان يختلف عنه عند الشيوعي الفرنسي جان تنبودى »2 - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 73
- تاريخ
- ديسمبر ١٩٧٧
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39485 (2 views)