شؤون فلسطينية : عدد 74-75 (ص 16)
غرض
- عنوان
- شؤون فلسطينية : عدد 74-75 (ص 16)
- المحتوى
-
16
ه ليست مجابهة الصعوبة الاولى » حتى يعتقد البعض , انه ليس امامنا
سوى أن نقوم بدور البحارة على ظهر سقينة تفرق ٠ ذلك ان فلسطين ليست هي
الذجاجة التي تضم فيها رسالة الاستفاثة الاخيرة » ونلقيها في البحر » فلسطين
قضية وشعبا وثورة تملك كل المفاتيح للابواب الموصدة , وكل امكائيات النجاة
في مواجهة الطوفان
هنا فلسطين ,
صراع » وتحد » وبندقية ٠٠ وقرار ٠*١ وانتشار ٠
في التفاؤل يتوهج يعد فلسطين الاول
في الحصار يتوهج يعد فلسطين الاخر ٠
وفي كل الحالات والمراحل والادوار » يرتسم الدم علامة على الطرق جميعا
في الفترة ما بين عام ١544 وعام 1 ١» كانت فلسطلين تبحث عن نفسها
المدفونة في رمال النسيان ٠ ولكنها سجلت بحسب ما تقول المصادر الاسرائيلية
نفسها 2. ١١551٠١ حادثة تخريب وتسلل وقتل وتدمير ضد الوجود الاسرائيلي
وفي الفترة نفسها كانت فلسطين تبحث عن وجهها الذي اختلسوه ه متها , ولكنها
قتلت ملكا » وهدمت عرشا ٠ واشعلت نارا لم يكن يتوقعها الذين احترقوا ها ,
ولقد عادت فلسطين من غيبتها منذ ثلاثة عشر عاما , ومن يخلع خاتمه يخلء
نفسه ٠ لان فلسطين ليست احدى البدائل » بل انها شهادة الميلاد لكل من اراد
ان يعيش فوق الارض العربية » سواء كان حاكما او حزيا او نظاما ٠
وفلسطين ليست شرنقة تلتف حول ذاتها لذاتها . فلسطين ارضا وشعبا
وقضية وثورة ٠ كانت دادما من أجل العروية » وكانت دائما اول. الحاضرينٌ في
الخلية القوهية الاولى » وفي الحركة العربية الاولى وفي ال معارك القومية الاولى,
وفي أنبثاق الجهد العربي على خطوط النار وعلى خطوط الحضارة المعاصرة ٠
لقد استشهد الفلسطينيون في سيناء » وفي مسيرات دمة شق العربية » وتحت
انقاض النهضة التي ساهموا في بنائها من حافة الخلاج الى حافة المحيط ٠
وحين تبتعد المسافة بين القومي والقطربي . تكون فلسطين هي شريان الدماءء
ولحظة اختصار المسافة » وقوة تطابق الاشياء مع بعضها , وفي ظلال البنادق
والثورة الفلسطينية » وفوق ساحاتها » وفي خضم معاركها ٠ وفي نطاق مهماتها
المختلفة » يتاكد المناضلون العرب كل يوم من حقيقة الحقائق لدى امتنا » وهي
انه بالآمكان ان تتوحد السواعد وتتوحد الارض في ساحة واحدة للقتال ٠
من يخلع خاتم صاحبه - هو جزء من
-
شؤون فلسطينية : عدد 74-75
- تاريخ
- يناير ١٩٧٨
- المنشئ
- منظمة التحرير الفلسطينية - مركز الأبحاث
Contribute
Position: 39479 (2 views)